Mateus 5:8

O puro de coração.

Pureza de coração

I. Pureza de coração exige nossa atenção.

1. Implica uma mudança de coração.

2. Isso implica que as faculdades da alma são purificadas.

3. Implica a pureza das afeições. 4, Implica a pureza dos pensamentos e desejos.

5. Isso leva à pureza da adoração.

6. Isso leva à pureza de vida.

II. A bem-aventurança prometida aos puros de coração.

1. O que é denotado por ver Deus.

2. Esta visão constituirá a bem-aventurança dos puros de coração. ( J. Jordan. )

A bem-aventurança dos puros de coração

I. Investigue o significado da pureza de coração.

1. As palavras nos transportam para as regiões internas do ser do homem. À primeira vista, eles apenas sugerem a ausência do impuro. Mas, não há pureza à parte da autoridade absoluta de Deus nas afeições. O homem não é feito de negativas.

II. Pureza de coração dá a visão de Deus. A frase “ver Deus” não se refere a nenhuma manifestação de Sua glória visível aos olhos dos sentidos. É à visão muito mais profunda da alma que Cristo se refere. Seu melhor amigo não é visto pelos olhos do corpo; você o vê espiritualmente, suas qualidades de mente e coração.

1. Ninguém, exceto o puro de coração pode vê-Lo. É inútil falar ao egoísta sobre a beleza do altruísmo; você também pode contar aos cegos sobre a glória da cor.

2. Que aos puros de coração a plena glória da natureza divina se revela. Deus é luz e amor. Estes são vistos pela alma pura.

III. A visão é sua própria bem-aventurança.

1. É abençoado porque ver Deus satisfaz os anseios do coração.

2. Porque veste a vida com glória.

3. Porque é o amanhecer da esperança imortal. ( EL Hull, BA )

I. Vamos tentar averiguar o que é esta pureza que aqui é tão exaltada. Estava em Adão por natureza - está em nós pela graça, etc. Em nós é como uma semente lançada ao solo, etc. É um princípio vivo, sempre poderoso, sempre resistido, mas nunca vencido, crescendo diariamente em aspirações e semelhança, até que seja aperfeiçoada por ver Cristo como Ele é, quando seremos como Ele, porque o veremos como Ele é.

Constantemente ordenado. É a verdadeira beleza. A qualificação para o céu. O Espírito Santo é seu autor. O coração é a sua sede. Manifeste-se na vida exterior. Estará sempre pronto para se revelar a Deus em oração.

II. Essas pessoas são abençoadas. Por ter essa característica. Evidência de estar entre o povo de Deus. Para eles, todas as coisas são puras. “Veremos a Deus” - nas provações da vida, na prosperidade da vida, nos procedimentos providenciais, em toda a criação, na página sagrada, nas ordenanças e, acima de tudo, na transformação da glória, na satisfação, na alegria. “Crie em mim” etc. ( Dr. J. Caroming. )

Pelo “coração” devemos entender a parte interior do homem, compreendendo a mente e a alma com todas as suas faculdades e afeições, propósitos e inclinações, os recessos secretos nos quais os olhos mortais não podem penetrar.

I. A folhagem e os ramos são do mesmo tipo com o tronco que os contém.

1. Antes de podermos produzir bons frutos, devemos ser renovados.

2. Pode haver aparência de pureza na vida quando não há nenhum princípio real de santidade no coração.

II. Pureza é

(1) a mente renovada, o

(2) espírito desordenado restaurado, e

(3) conforme a “imagem de Deus”, em justiça e verdadeira santidade.

III. A partir da definição do princípio, há três coisas que ele inclui.

1. Franca e genuína sinceridade em oposição à dissimulação e engano.

2. Adoração espiritual em oposição ao que é formal.

3. Uma mente santa e celestial, em oposição àquela que é poluída e sensual. ( JE Good. )

I. Um grande privilégio proposto por nosso Salvador a Seus seguidores. “Eles verão a Deus” - nesta vida e no céu.

II. A qualificação exigida para esta fruição de coração. Natureza e necessidade de pureza de coração.

1. Experimente suas esperanças do céu por esta regra.

2. Siga a pureza de coração e vida. ( Henry Grove. )

Veja aqui qual é a beleza que desperta uma alma aos olhos de Deus: pureza de coração.

I. Tu que nunca és tão bonito, és apenas um leproso espiritual, até que sejas puro de coração,

1. Nele, Deus vê sua própria imagem desenhada.

2. Santidade é um raio de Deus.

II. Tu, que és puro de coração, tens a glória do anjo em ti, e os bordados e as obras do Espírito Santo sobre ti.

III. O coração puro é o paraíso de Deus, onde Ele tem prazer em caminhar; é o Seu céu menor. A pomba se deleita com o ar mais puro; o Espírito Santo, que desceu em forma de pomba, se deleita na alma mais pura. Como isso pode elevar a estima da pureza! Esta é uma beleza que nunca desaparece! ( Thomas Watson. )

I. Pureza de coração está em oposição direta àquela afetação externa de pureza que é fruto da hipocrisia.

1. Ações são os símbolos externos ou expressões de virtude e vício, não virtude e vício em si.

2. As ações quando separadas de seus motivos são indiferentes, mas é a disposição de benevolência pela qual a mente é acionada que reside a virtude.

3. Palavras, como ações, quando separadas de seus motivos, são indiferentes; mas é a malignidade interior da alma da qual procedem as palavras, em que consiste o vício.

4. A forma de pureza, assim o! piedade sem seu poder, é apenas uma falsificação ilusória.

5. Todos os serviços e sacrifícios externos não têm valor sem essa pureza interna.

II. Pureza implica ausência de grosseria moral. Tudo o que está contaminado é essencialmente repugnante ao espírito de pureza.

(1) Pela lei da natureza, as nuvens escurecem a face do céu, nevoeiros e vapores estagnam e corrompem o ar.

(2) Pela lei da consciência e da religião, manchas e corrupções morais mancham a beleza da alma e lançam uma sombra sobre seu brilho.

III. A pureza é uma disposição ativa e vigorosa, que incessantemente incita a alma em que reside, a

(1) admiro o que é amável;

(2) Aprovar o que é excelente;

(3) Para saborear o que é delicado;

(4) Para buscar o que é refinado. Pureza é o único caminho para a bem-aventurança - a pureza é a própria bem-aventurança. ( David Lament, DD )

O homem de coração abençoado

Assim vieram estas palavras pacíficas de Jesus: Bem-aventurado, não o homem de força, mas o homem de coração. (EJ Haynes.)

Um coração puro usa as criaturas de Deus sem ferir

Ficamos, no dia em que saímos de casa para começarmos a vida por nós mesmos, em meio a todas as “criaturas” de Deus, como fica o balconista na primeira manhã de seu aprendizado, sem saber o que é doce, ou azedo, ou mataria, ou faria vivo; sim, e com um impulso pervertido para o mau uso de todos. Veja aquela árvore que aponta para a janela da igreja. Às vezes, há muita umidade no ar; às vezes muito calor; os venenos estão em sua raiz, sua folha, seu estoque.

No entanto, tão “pura” é a árvore, ela segue apenas a lei de Deus, que escolhe e usa, não abusa, mas frutifica por todos. Assim, em meio a toda a natureza, estará o realmente puro de coração; não que o coração puro seja onisciente, mas está tão em harmonia com a lei de Deus, tanto quanto é instruído, que usa todas as coisas de acordo com a intenção do Criador. Como? Por beleza, pureza, paz e alegria. ( EJ Haynes. )

Um coração puro é abençoado no sentimento de segurança

Ele diz: “Não estou cônscio de nenhum desejo interior que vá pela metade para encontrar as seduções do pecado; não pequenos riachos de meio indulgência que comeram a areia debaixo de minhas paredes. ” Oh, quão fraca é a culpa, quão forte é a pureza! Eu vi o falcão sair voando do topo das cicutas altas quando eu entrei no pasto. “Ora, falcão, não vou atirar em você; é apenas uma bengala que carrego nas mãos.

" "Tudo! sim, mas acho que pode ser uma bola. ” E ele navega bem acima do campanário da vila. “Não, falcão”, diz a torre, “não vou doer. Eu sou apenas o dedo apontando para o seu Criador. ” “Ah! mas acho que você é uma armadilha. ” Ele até se separa do pardal inofensivo, pois o pardal "pode ​​ser uma armadilha". Não é assim com a pomba. Ele mora na cornija das moradias dos homens e acena com a cabeça bom dia para as crianças no berço; toca o pé da empregada enquanto ela sacode o pano de migalhas; repousa nas torres de velhas igrejas, e o sino do sábado, longe de ser um susto, é apenas o sinal para o início do coro de arrulhar.

O homem de coração puro é abençoado com um autorrespeito pacífico. Ele não é feliz quem não consegue respeitar a si mesmo. E nenhum homem pode respeitar a si mesmo se está vivendo em comunhão mais ou menos constante com maus pensamentos e imagens malignas da imaginação. Suponha que resmungamos que não somos totalmente responsáveis ​​por nossos pensamentos, mas, pelas complicações da vida diária, antes de sabermos disso, planejamos um pecado; ou, pelos inimigos de Satanás sitiados, somos empurrados por imagens de iniqüidade.

Ainda assim, minha proposição é verdadeira, que nenhuma vida assim poderia ser feliz. Poderia o dono de uma casa forte estar em paz, mesmo se os parafusos e barras e a força do granito mantivessem todos os seus inimigos afastados; se, de vez em quando, a turba jogasse a cabeça da morte em suas janelas? Sim, mais, ele poderia respeitar a si mesmo se, de vez em quando, como fazem os corações impuros, ele mostrasse um rosto para negociar, ou cautelosamente, mas certamente, convidasse alguém da horda mudada para o vermelho dentro, para ver como ele parecia por perto ? O girassol pode dizer sobre vespas, vespas e abelhas: “Por que eles me importunam e ficam por aí? “E as vespas respondiam:“ Você entra-nos chove, senhor; você tem o que amamos.

”E assim o juiz dentro do homem, fiel ao seu instinto celestial, responde a ele atormentado por maus pensamentos:“ Há algo, senhor, sobre você que estes urubus amam! ” Eu vi perto do Lago Leman o velho castelo de Chillon. Lá em cima, os aposentos reais, cobertos por tapeçarias, do Duque de Sabóia e sua noiva alegre; lá embaixo, a masmorra onde Bonnivard estava acorrentado; onde coisas rastejantes rastejam para cobiçar os visitantes e instrumentos de tortura; e me perguntei se nunca, em alguma cena de folia acima, os gemidos de mártires se ergueram para agitar as arras em paredes deslumbrantes.

Existem aqueles que encontramos na vida social, cujos quartos cujas almas estão abertas aos amigos são belos como um palácio. Mas, infelizmente! quem nos contará o segredo que não foi visto? Coração não tão puro. Não pretendo dizer que alguma vez nesta terra estaremos livres de todas as solicitações do mal; mas há muitas almas tão “abençoadas” que, quando pensamentos alados de pecado vêm voando para as janelas, o anjo de Deus se levanta e fecha as venezianas; quando pensamentos perturbadores de ódio, vingança, avareza e orgulho se aproximam, o anjo de Deus os encontra no portão externo e ordena que todos vão embora. ( EJ Haynes. )

O coração puro é “abençoado” em suas relações com o próximo. Coração puro é abençoado porque não tem inveja do sucesso de outrem e ciúme do elogio de outrem. Querido, velho e simples coração, nunca lhe ocorre que há menos sol de verão para ele porque um milhão de outras pessoas se deleitam com seus raios. Ó Rei Grande Coração! tu mesmo não és inimigo de ninguém, tu não pensas que nenhum homem é teu, mas brilhas sobre o mundo como o pôr do sol de outubro nos campos de colheita.

“ Ele verá a Deus”. Como? Assim. Mozart e seu amigo, o caçador real, foram de braços dados para os campos. O vento soprava forte através do bosque de árvores. "Olhar!" diz o caçador, "vai assustar uma lebre!" "Ouço!" diz Mozart, "que diapasão do grande órgão de Deus!" A] arca ergueu-se em asas elevadas, com sua própria doce canção. "Olhar!" diz o jogador. "que tiro!" "Ah!" diz Mozart, "o que eu daria se eu pudesse pegar essa emoção!" Existem almas obtusas que não podem ver nem ouvir.

Eles estão doentes? "Oh! que infortúnio! " Eles estão enlutados? "Algum inimigo fez isso!" Eles estão bem e prósperos? "Boa sorte!" Coração não tão puro. Ele pode ver a mão de Deus em toda tristeza, corrigindo para o bem; A face de Deus em todas as bênçãos; O sorriso de Deus na luz da manhã, na colheita florida e na sombra da noite; Seu coração está em sintonia. ( EJ Haynes. )

Visão de Deus no céu

I. Deus é um Espírito puro e invisível. Não pode ser com os nossos olhos corporais que O veremos.

II. Eles o verão. Esta palavra expressa intuição imediata do que é uma revisão claramente oferecida. Agora vemos através de um vidro, sombriamente. Você verá a sabedoria, poder, amor, santidade e glória de Deus?

1. Esta é uma visão apropriada.

2. É uma visão assimiladora.

3. É uma visão satisfatória.

III. Quão excelente é a alma do homem que é capaz de tal felicidade!

4. Se essa for a natureza da bem-aventurança futura, então uma mudança de coração é necessária para que possamos desfrutá-la.

V. Que gratidão devemos àquele Deus que providenciou tal felicidade para Seus filhos.

VI. Que fonte de consolo sob as aflições da vida.

VII. Este assunto nos chama a lamentar a loucura dos filhos dos homens, que por brinquedos trocam glória e imortalidade. ( H. Kollock, DD )

Eles verão a Deus

1. Na obra da criação.

2. Nas ordenanças do evangelho.

3. Na dispensação da Providência.

4. No dia do julgamento.

5. No céu para sempre. ( JC Edwards, MA )

Pureza um motivo sem mistura

Uma coisa é pura quando não há nada nela que esteja fora de harmonia com sua natureza. A água é pura, o ar é puro, quando contêm apenas os seus elementos constituintes e na proporção certa. O ouro é puro quando foi separado pelo fogo de todas as matérias estranhas. O diamante é puro, o cristal é puro, quando não há nada neles que aglutine a refração e o reflexo da luz. É assim com o coração, que é a parte emocional da alma. É puro quando ama apenas o que deve amar. ( O Abade Beutain. )

Suspiro espiritual condicionado pela pureza

1. Pode ser facilmente entendido que a impureza do coração impede a alma de ver Deus. Sob o poder de afeições perversas, a mente nada vê corretamente - nada em suas relações e proporções justas. Menos ainda pode a mente assim cega em suas faculdades mais elevadas ver Deus corretamente; não obtém nenhuma percepção inspiradora e atraente de Sua glória. Como os vapores terrestres, condensados ​​em nuvens e escurecendo o mundo com tempestades, escondem do sentido exterior a beleza e a glória do céu visível, as paixões sensuais, as afeições humilhantes e o domínio do pecado na alma, todos os hábitos de um homem impuro e a mente incrédula intervém como nuvens impenetráveis, para isolar da vista e do alcance das faculdades espirituais as grandes realidades daquela esfera superior, onde estão as relações eternas de dever e onde está Deus.

2. Isso é ainda ilustrado por lembrar distintamente que o estado normal ou correto da mente - o estado em que suas faculdades e suscetibilidades são devidamente ajustadas em relação umas às outras e em relação aos seus objetos - é exatamente o que nosso Salvador quer dizer com pureza no coração. Como a condição normal do olho não é quando o nervo óptico está paralisado ou doente de alguma outra forma, nem quando a superfície está coberta por um filme, nem quando a inflamação ou uma partícula sob as pálpebras torna a luz dolorosa, mas apenas quando toda obstrução ou doença está ausente, então a condição normal da mente, como feita para o conhecimento das coisas invisíveis e eternas, não é quando suas sensibilidades são pervertidas pelo egoísmo, não quando o pecado reina dentro, mas somente quando o coração é puro.

Podemos agora perguntar: Qual é a bem-aventurança de ver Deus assim?

1. Ver Deus é ver a luz central que revela a ordem e a beleza do universo. A unidade de todas as coisas criadas é encontrada apenas em sua relação com o poder de Deus, com Seu amor e sabedoria, com Seu plano e governo.

2. Ver Deus é ver a fonte de toda bem-aventurança. Essa intuição da glória de Deus é idêntica à paz de Deus que ultrapassa todo o entendimento

3. A intuição de Deus que esta promessa garante aos puros de coração é aquela para a qual a alma foi criada. É o objetivo principal da alma e, portanto, é a mais elevada bem-aventurança de que a alma é capaz. ( L. Bacon. )