Provérbios 16:19

Melhor é ser humilde de espírito com os humildes do que repartir o despojo com os soberbos.

O caráter e a conduta dos humildes sob aflição

Há uma geração de humildes aflitos, tendo seu espírito rebaixado e rebaixado à sua sorte, cujo caso, a esse respeito, é melhor do que o dos orgulhosos obtendo sua vontade e levando tudo para sua mente.

1. Há uma geração de humildes aflitos no mundo, por pior que seja o mundo. Eles estão neste mundo, onde está o estado de provação.

2. Se não fosse assim, Cristo, como Ele estava no mundo, não teria seguidores nele.

3. No entanto, eles são muito raros neste mundo. Muitos espíritos altamente ligados continuam a se curvar, apesar das circunstâncias inferiores.

4. Eles não podem ser mais numerosos do que os verdadeiramente piedosos. Levar o espírito verdadeiramente a um nível inferior e cruzado deve ser o efeito da graça humilhante.

5. Uma disposição humilde da alma, e objetivo habitual e inclinação do coração dessa maneira, tem uma construção muito favorável colocada sobre ela no céu. Entre em detalhes do caráter dos humildes. Há um jugo de aflição, de um tipo ou outro, muitas vezes sobre eles. Há um jugo de aflição particular, que Deus escolheu para eles, que paira sobre eles e raramente, ou nunca, está fora deles.

Essa é a prova especial deles, o trapaceiro em seu lote. Eles pensam de maneira sóbria e mesquinha sobre si mesmos, mas de maneira elevada e honrosa em Deus. Eles pensam favoravelmente dos outros, tanto quanto podem na justiça. Eles estão mergulhados em um estado de subordinação à vontade de Deus. Não estão inclinados a coisas altas, mas dispostos a rebaixar-se às coisas baixas. Eles são capazes de magnificar as misericórdias concedidas a eles.

Considere a geração dos orgulhosos, obtendo sua vontade e levando tudo em consideração.

1. Existem cruzes em seu lote. O pecado transformou o mundo de um paraíso em um matagal; não há como passar sem ser arranhado. O orgulho do coração os expõe especialmente às cruzes. Eles têm um valor excessivo para si próprios. Os homens são maiores em sua própria presunção do que realmente são. Eles têm uma vontade própria não mortificada. Eles têm uma multidão de paixões insubmissas que participam da obstinação.

Mas um Deus santo contraria a vontade própria das criaturas orgulhosas por Sua providência, governando e eliminando as coisas contrariamente às suas inclinações. Obtendo a vontade deles, e levando tudo para sua mente, fala da sagrada Providência cedendo à obstinação não mortificada do homem, e deixando-a ir de acordo com sua mente; fala também da luxúria que permanece em sua força e vigor; da cruz removida; e do prazer do homem em ter cumprido seu objetivo.

Confirme a doutrina do texto, de que o caso do primeiro é melhor do que o do segundo.

1. A humildade é um pedaço da imagem de Deus. O orgulho é a obra-prima da imagem do diabo.

2. A humildade e a humildade de espírito nos qualificam para a comunhão amigável e o relacionamento com Deus em Cristo. O orgulho faz de Deus nosso inimigo.

3. A humildade é um dever que agrada a Deus, o orgulho um pecado que agrada ao diabo. Aqueles cujos espíritos são abatidos à sua aflição têm quietude e repouso mental. Esta é uma grande bênção, da qual depende o conforto da vida. Todo o nosso problema em nossa sorte surge da discordância de nossa mente com isso. O orgulhoso só pode criar uma condição melhor nas coisas exteriores; mas a humildade torna um homem melhor; e o homem é mais valioso do que todas as conveniências externas que o atendem. ( T. Boston .)