Provérbios 16:1-33

CAPÍTULO 17

UM JUSTO EQUILÍBRIO

“A balança e a balança justas são do Senhor; obra Sua são todos os pesos da bolsa.” - Provérbios 16:11

“A balança falsa é abominação para o Senhor, mas o peso justo é o Seu deleite.” - Provérbios 11:1

“Pesos diversos e medidas diversas, os dois igualmente são uma abominação para o Senhor.” - Provérbios 20:10

“Pesos diversos são uma abominação para o Senhor; e uma balança falsa não é boa.” - Provérbios 20:23

O décimo sexto capítulo abre - e podemos anexar a ele o último versículo do capítulo 15. - com uma série de ditos que são agrupados com base no princípio de que o nome do Senhor ocorre em cada um. Não há conexão óbvia entre os versos sucessivos, e alguns deles já foram tocados em palestras anteriores, mas valerá a pena dar uma olhada na série como um todo.

A presença do Senhor deve ser reconhecida e reverenciada antes de podermos fazer qualquer progresso em sabedoria, e em Sua presença devemos nos humilhar antes de podermos esperar qualquer honra. Provérbios 15:33 inteiramente dEle; embora nossos corações possam formar planos, não podemos proferir nada direito, a menos que Ele controle nossa língua.

Provérbios 16:1 Por mais satisfeitos que possamos estar com nossos próprios caminhos, por mais convencidos que possamos estar de nossa própria inocência, Ele pesa nosso espírito e freqüentemente encontrará uma culpa que nossa presunção ignora, uma impureza que nossa vaidade esconderia. Provérbios 16:2 Devemos fazer bem, portanto, em entregar todas as nossas obras a Ele, a fim de que Ele reveja e corrija os nossos propósitos e estabeleça os que são bons.

Provérbios 16:3 Não podemos pensar muito em Sua sabedoria e conhecimento inclusivos; tudo está em Suas mãos e é projetado para Seus fins; até mesmo os ímpios que se rebelam contra Ele - homens como Faraó, Nabucodonosor, Judas, Elimas - devem em sua punição inevitável glorificar Sua justiça e verdade. Provérbios 21:4 Pois o castigo é absolutamente certo; os orgulhosos são uma abominação para Ele e, embora se combinem para se opor à Sua vontade e escapar da penalidade, será em vão.

Provérbios 16:5 Por outro lado, onde Ele vê misericórdia e verdade, Ele purificará a iniqüidade, e quando os homens O temerem, se afastarão do mal. Provérbios 16:6 Quando Seu sorriso estiver sobre eles e Ele aprovar seus caminhos, Ele tornará seu caminho plano, apaziguando seus inimigos e alegrando seus corações.

Provérbios 16:7 Ele os guiará, até mesmo direcionando seus passos, de tal maneira que seus próprios conselhos imperfeitos se tornem um resultado feliz e bem-sucedido. "Quem confia no Senhor, feliz é." Provérbios 26:20 Na verdade, não podemos exagerar a observação minuciosa do Senhor; nenhum detalhe escapa de Seus olhos, nenhum evento está além de Seu controle; mesmo o que é geralmente chamado de Acaso é apenas um outro nome para Sua direção desconhecida e não marcada; o próprio lote - aquele lote que resolve as contendas e separa os fortes no colo é realmente por ele disposto Provérbios 16:33 muito mais, portanto, são as transações deliberadas de comércio - aqueles laços sutis do nexo de dinheiro que entrelaçam homem a homem e nação a nação - sob sua inspeção constante e um assunto de sua preocupação mais interessada, "um equilíbrio justo e escalas são os Do Senhor: todos os Pesos da bolsa são obra Dele. "

É, então, como parte da atividade vigilante do Senhor e da conexão direta e detalhada com todos os assuntos da vida humana, que Ele está interessado em nossos negócios e comércio. Podemos notar imediatamente que isso é muito característico da religião do Antigo Testamento. Na Lei Deuteronômica estava escrito: “Não terás na tua bolsa vários pesos, um grande e um pequeno. Não terás em tua casa várias medidas, um grande e um pequeno.

Terás um peso perfeito e justo; terás uma medida perfeita e justa: para que se prolonguem os teus dias na terra que o Senhor teu Deus te dá. Pois todos os que fazem tais coisas, sim, todos os que praticam injustamente, são abominação ao Senhor teu Deus. ” Deuteronômio 26:13 Mais uma vez, na Lei Levítica encontramos:“ Não cometereis injustiça no juízo, na medição jarda, em peso ou em medida.

Equilíbrios justos, pesos justos, efa justo e hin justo tereis: Eu sou o Senhor vosso Deus, que vos tirei da terra do Egito. ” Levítico 19:33 ; Levítico 19:36

O israelita foi encorajado a pensar que toda a obra na qual ele se engajou foi ordenada por, e, portanto, sob a observação de seu Deus. “Não odeie o trabalho árduo nem a agricultura que o Altíssimo ordenou”, diz o Eclesiástico. Sir 7:15 E há uma passagem notável em Isaías onde as operações da agricultura são descritas em detalhes, e todas são atribuídas a Deus, que instrui o lavrador e o ensina.

Tudo vem do "Senhor dos Exércitos, que é maravilhoso em conselhos e excelente em sabedoria". Isaías 28:23

Mas, no momento, estamos preocupados apenas com o comércio como um departamento da vida industrial e, especialmente, com o atual castigo de troca, a troca de mercadorias por mercadorias, os pesos e medidas que estabelecem as quantidades e as regras que devem reger todas essas transações . Devemos deduzir que a fraude comercial daqueles tempos primitivos assumia esta forma comparativamente simples: o comerciante teria, digamos, meio siclo que ficava um pouco abaixo do peso regulamentar; ou ele teria uma medida cúbica (1 pé

9 pol.) Meia polegada abaixo de um côvado; ou ele teria um vaso que professava conter um him ( isto é , um pouco mais que um galão), mas na verdade contendo um pouco menos que um galão; ou ele teria uma medida seca, marcada como um efa (isto é, cerca de três bicadas), mas incapaz de reter a quantidade ostensiva. De maneira normal, ele usava essas medidas inadequadas e, assim, mordiscava um pouco de cada artigo que vendia a um cliente.

Mas no caso de um comprador que se apresentasse com um conhecimento mais completo ou que pudesse atuar como um inspetor e relatar a fraude ao juiz, haveria apenas meio siclo de peso na bolsa, uma regra de côvado escondida atrás do balcão, um hin ou uma medida efa de dimensões legais de fácil acesso. Você pode sorrir com esses métodos primitivos de engano, mas são necessárias muitas gerações para uma sociedade civilizada elaborar a fraude comercial em grande escala.

Agora, passando imediatamente para nossos próprios tempos e trazendo a verdade de nosso texto para esclarecê-los, gostaria de dizer um pouco às pessoas que se ocupam dos negócios, sejam empregadores ou empregados, sejam os negócios de atacado ou varejo. E asseguro-lhe que não tentarei fazer um exame detalhado e criticar suas preocupações comerciais. Tal tentativa seria grosseiramente impertinente e poderia muito bem me expor, não apenas à sua indignação, mas ao seu ridículo.

Não, não creio que seja parte do pregador intrometer-se em assuntos que ele não entende; ele apenas desacredita sua mensagem por afetar uma onisciência que ele possivelmente não pode possuir. Não tenho dúvidas de que o jovem que está em um depósito ou atrás do balcão por seis meses já sabe mais dos hábitos comerciais, das práticas comerciais, das tentações e dificuldades que praticamente pressionam as pessoas nos negócios, do que eu sei ou sou. provavelmente saberei se viver até o dobro da minha idade atual.

Não vou, portanto, insultá-lo tentando apontar males e expor abusos, denunciar fraudes específicas e sujeitar quaisquer pessoas ou classes especiais de pessoas à reprovação moral. Minha tarefa é bem diferente; é o seguinte: - Devo lembrá-lo, em primeiro lugar, que Deus possui aquela onisciência que não posso reivindicar e, portanto, está intimamente familiarizado com todas as transações de seu banco, seu depósito, seu escritório, seu balcão, sua oficina ; e, em segundo lugar, que Ele considera com intensa satisfação todo trato justo, e com indignação vingativa toda fraude, truque e mentira.

E com a força disso, devo pedir-lhes muito sinceramente que revejam suas vidas e suas práticas à luz do julgamento Dele, e considerem como podem colocar todos os seus negócios em conformidade com a Sua vontade.

Talvez você me deixe, como um homem falando a seus semelhantes, como um cristão, espero, falando a seus semelhantes, expandir um pouco esses três pontos.

Primeiro. Todos nós somos tentados a pensar que uma parte considerável de nossa vida é insignificante demais para atrair a atenção particular de Deus. Podemos entender que Ele percebe nossa entrada e saída do mundo, mas pensamos que entre os dois limites Ele nos deixa para "planejar nossos próprios caminhos". Ou possivelmente podemos reconhecer Seu interesse na crise de nossa vida, mas estamos inclinados a questionar Seu cuidado minucioso com a rotina comum e monótona.

Ele marca em que negócio entramos, mas, quando estamos nele, nos deixa em paz. Ele está interessado em nosso casamento, mas, quando nos casamos, deixa marido e mulher para ajustar suas próprias relações. Ou Ele marca uma grande transação comercial na qual há espaço para uma fraude realmente gigantesca, mas não pode prestar atenção a uma venda minuciosa no balcão, a adulteração trivial de um artigo comum, o subterfúgio engenhoso para se desfazer de um estoque danificado ou inútil .

Não é este o nosso modo de raciocínio implícito, mas implícito? E algo poderia ser mais ilógico? O Poder Divino que criaria este universo infinitamente diversificado deve ser capaz de marcar cada mínimo detalhe do menor objeto nele. Grande e pequeno são termos relativos e não têm significado para ele. Os naturalistas nos dizem que na escala das criaturas vivas, dispostas de acordo com o tamanho, o besouro comum ocupa o ponto médio, sendo a menor criatura viva tanto menor quanto a maior é maior do que ela.

E, no entanto, o microscópio, longe de mostrar que Deus se preocupa menos com as criações infinitesimais de Sua mão, antes nos inclina a dizer que quanto menor é a criatura, mais delicado o ajuste, as proporções mais requintadas, os matizes mais brilhantes. ele exibir. Nosso Senhor trouxe para nós esta pequenez da Mente Divina, este poder infinito de abraçar as mais ninharias da criação em Seu pensamento e cuidado, garantindo-nos que nenhum pardal caia sem Seu aviso e que os cabelos de nossas cabeças são todos numerado.

Não há, então, nenhum lugar lógico de descanso, quando pensamos na Mente de Deus. Se Ele nos conhece, Ele sabe tudo sobre nós. Se Ele marca o que consideramos as coisas importantes em nossa vida, Ele marca igualmente o que consideramos as coisas sem importância. A vida inteira, com todos os detalhes, do nascimento à morte, é fotografada com precisão à luz de Sua onisciência; e como a placa exposta da câmera recebe muitos detalhes que escapam à observação de nossos olhos, então a menor e menos observada transação nos negócios diários, cada figura registrada verdadeira ou falsamente no livro-razão, cada moeda jogada justa ou desonestamente no caixa , cada fardo, cada pacote, cada fio, cada alfinete, que muda de mãos no mercado, passa imediatamente para a mente observadora e compreensiva de Deus.

Segundo. Mas, nesse conhecimento exaustivo e detalhado da maneira como você está conduzindo seus negócios, Sua calorosa aprovação segue tudo o que é honesto e justo, Sua veemente censura acende tudo o que é desonesto ou injusto. Pode ser um grande conforto para você saber que um pequeno assunto de negócios que lhe custou uma luta considerável outro dia foi devidamente anotado e registrado pelo Senhor.

Eu não estava presente na hora, nem ninguém que estava perto de você, no mínimo, suspeitou do que estava acontecendo. Mas você de repente reconheceu a possibilidade de obter um grande lucro simplesmente adotando um subterfúgio muito leve; o que tornava o caso particularmente difícil era que empresas vizinhas e rivais, até onde você sabia, faziam o mesmo todos os dias; os rostos inocentes da esposa e dos filhos em casa pareciam instigá-lo, pois que diferença essa soma de dinheiro faria para o conforto e bem-estar deles no ano seguinte? Você pesou o pequeno truque uma e outra vez, e o colocou agora nesta luz, agora naquela, até que finalmente o preto começou a parecer cinza, e o cinza quase branco.

Afinal, era um subterfúgio? não era apenas uma reserva bastante legítima, uma prudência comercial até louvável? E então, conforme você vacilou, alguma luz clara da verdade caiu sobre sua mente; você viu claramente qual era o curso certo e muito silenciosamente o seguiu; a perspectiva de ganho foi abandonada, você viu a vantagem passar para o seu rival; ele aproveitou-se disso e foi à igreja no domingo seguinte da mesma forma. Às vezes você se pergunta se, afinal de contas, não foi muito escrupuloso.

Agora tudo o que Deus sabe; é o Seu deleite; Ele já o registrou em Seu Livro e também em sua própria natureza moral, que é a mais forte e melhor para isso.

Por outro lado, deve ser um assunto de alguma preocupação para muitos que a mesma Mente que tudo observa e registra considera com ódio todas as práticas ásperas pelas quais nos negócios enganamos e defraudamos uns aos outros. Suponho que exista uma maneira de inventar livros que passaria por qualquer contador em Londres, mas não passaria na auditoria de Deus. Suponho que haja ganhos que para a consciência comercial média de hoje parecem bastante justos, mas para Aquele que pesa os espíritos dos homens parecem bastante ilícitos.

Deve haver homens que ganharam dinheiro há muito tempo de certas maneiras mais conhecidas por eles mesmos, e agora estão vivendo com grande conforto; mas o tempo todo nos livros de Deus um terrível registro permanece contra eles, e quando os olhos de Deus caem sobre essas páginas, o gemido dos arruinados, o clamor dos órfãos e da viúva e as súplicas horrorizadas dos desamparados vêm em Seu ouvido.

Não temos razão para pensar que o equilíbrio injusto se tornou menos abominável para o Senhor porque a competição ávida e implacável da vida industrial moderna multiplicou, enquanto refinou, os métodos de fraude, e criou uma condição de coisas em que , como tantas pessoas insistem, práticas questionáveis ​​se tornaram realmente necessárias para quem quer manter a cabeça acima da água. Não temos razão para pensar que Deus considera absolutamente essencial que qualquer um de nós mantenha a cabeça acima da água.

A recepção calorosa e honrosa dada a Lázaro no céu, quando sua cabeça afundou nas águas da terra, pode nos levar a pensar que o que chamamos de fracassos aqui pode possivelmente ser considerado um grande sucesso lá. Mas temos todos os motivos para pensar que a traição, seja qual for o fundamento, é abominável aos olhos do Senhor.

É em vão apontar para a grande prosperidade que caiu sobre alguns cujas práticas desonrosas foram notórias. Não há dúvida de que a velhacaria pode ter sucesso em seu caminho e um malandro astuto pode se distanciar de um idiota honesto. O provérbio "A honestidade é a melhor política" não está, como algumas pessoas parecem pensar, na Bíblia; a honestidade pode ou não ser a melhor política, de acordo com o objetivo que você tem em vista.

Se seu objetivo é simplesmente acumular riquezas, o ditado será: "A honestidade é a melhor política; e, onde não for, seja desonesto." Deus não julga em nada pela prosperidade mundana. Da parábola que acabamos de aludir, alguém poderia concluir que é, no céu, uma certa presunção contra um homem; ainda pode haver verdade na afirmação dura: "Quem morre rico está condenado". Se Deus odeia essas práticas questionáveis ​​que dizem existir no comércio moderno, e se Ele inclui todas elas em seus livros negros, aqueles que prosperam empregando-as não são menos fracassados: sua ruína é certa; seu remorso será tão inevitável quanto sua recuperação será impossível.

Terceiro. Venho, portanto, agora insistir com todos vocês para que organizem todos os seus negócios como aos olhos de Deus, e preocupem-se principalmente com o pensamento de como eles podem estar em conformidade com Sua santa Vontade. Não se contente em avaliar sua conduta pelo julgamento que outros homens fariam sobre ela. Embora tal estimativa possa revelar muitas coisas que não passariam na avaliação, é duvidoso se sua censura problemática fornecerá um motivo adequado para a reforma, e é certo que negligenciará muitos dos males para os quais eles estão fadados a piscar, porque os seus próprios as mãos não estão limpas.

Não se contente nem mesmo em avaliar sua conduta pelo padrão de sua própria consciência desamparada. A qualquer momento, sua consciência pode estar em um estado degradado; para mantê-lo quieto, você pode tê-lo rebaixado ao nível de sua conduta. A consciência de um ladrão raramente o perturba, a menos que seu roubo não tenha êxito, caso em que o reprova por não ser mais cuidadoso e mais hábil.

Você pode, como São Paulo, não saber nada contra você mesmo e, ainda assim, não ser justificado por isso. Pois, sem dúvida, a maioria das práticas malignas de nosso tempo representam uma consciência que foi entorpecida com sofismas e amortecida pelo egoísmo, de modo que os piores culpados são os primeiros a assumir um ar de inocência ferida, e aqueles que são menos culpados sofrem mais justamente porque a consciência ainda está sensível e ainda não foi cauterizada com o ferro quente de costume.

Não, o único método seguro e eficaz é trazer todos os seus hábitos de negócios, todas as práticas do contador e da contabilidade, sob o olhar perscrutador do Que Tudo Vê. A menos que você perceba que Ele vê e sabe, e a menos que você humildemente submeta tudo ao Seu julgamento, você com certeza errará; seu padrão falhará insensivelmente, e você se afastará insensivelmente até mesmo do padrão caído.

Diz-se que dificuldades peculiares o atormentam nos dias atuais; dizem que nunca foi tão difícil ser franco e franco nas negociações comerciais; diz-se que o louco Moloch da competição exige imperativamente o sangue de nossa juventude, e até faz ataques às virtudes estabelecidas da maturidade. Pode ser assim, embora geralmente estejamos inclinados a exagerar as tentações peculiares de nosso próprio tempo em comparação com as de uma época anterior; mas se for assim, então há uma necessidade ainda mais urgente de que você leve seus negócios ao julgamento de Deus, busque diligentemente compreender Sua vontade e então peça a Ele uma força peculiar para capacitá-lo a vencer essas tentações peculiares.

Você não alterará o julgamento dele sobre sua conduta tentando ignorá-lo. Mas, procurando entendê-lo e abrindo seu coração para ser influenciado por ele, você descobrirá que sua conduta é perceptivelmente alterada e as impossibilidades aparentes são superadas, porque "pelo temor do Senhor os homens se afastam do mal". Provérbios 16:6