Salmos 15:4

Aos olhos de quem uma pessoa vil é desprezada.

Segunda apreciação moral

“A cujos olhos o vil é desprezado; mas ele honra os que temem ao Senhor. ” Então ele é um homem de apreciações morais sólidas. Ele não paga respeito onde nenhum respeito é merecido. Ele não retém o respeito onde é merecido. Diz um velho puritano: “Devemos ser tão honestos em pagar o respeito quanto em pagar nossas contas”. Mas vamos pagá-los na hora certa. Não vamos chamar de honrada a pessoa vil porque ela está vestida de púrpura e linho fino, e se sai suntuosamente todos os dias.

E não consideremos o homem honrado como vil porque seu equipamento é pobre e sua nobreza está vestida de trapos. Chamemos a vilania onde quer que a encontremos, e consideremos a nobreza como nobre, qualquer que seja a aparência que possa parecer. Essa é uma das grandes características do amigo de Deus; para quem o doce é doce e o azedo é azedo; o mal é mau e o bem é bom. Nada pode interferir com a integridade e sobriedade de seu julgamento, e nenhum malabarismo verbal pode destruir a salubridade de seu vocabulário discriminador. Ele conhece o superlativo e adora! “Quanto aos santos que estão na terra, eles são os excelentes em quem está todo o Meu prazer.” ( JH Jowett, MA )

O respeito do crente por aqueles que temem a Deus

Perguntado ao Sr. Fox se não se lembrava de um tão pobre servo de Deus que recebeu seu socorro em tempo de dificuldade respondeu: “Lembro-me bem dele; Eu te digo, eu esqueço os senhores e senhoras para se lembrar disso. " ( John Trapp. )

Aquele que jura para seu próprio mal e não muda .

A obrigação de um juramento

Entre os deveres mencionados neste Salmo, encontramos constância e fidelidade em cumprir as promessas que confirmamos por juramento. Porque a maior tentação de quebrar juramentos procede do medo de algum dano temporal, ou perspectiva de alguma vantagem mundana, portanto, é dito: "Aquele que jura para seu próprio prejuízo e não muda."

I. Em que casos um juramento obriga. Nenhum juramento pode obrigar ao que é impossível; ou para o que é ilegal; pois a justiça exige que não invadamos os direitos e privilégios de outros homens. Juramentos contrários à caridade, misericórdia ou humanidade são nulos. Nenhum juramento pode obrigar quando impede um bem maior. E se o assunto for puramente indiferente? Não pode haver aqui ocasião de dificuldade, a menos que o assunto também não seja importante.

Ele é, sem dúvida, culpado de grande irreverência para com Deus, o que fará com que Seu nome seja uma bagatela. Se a questão do juramento for tal que leve um homem a duvidar se é lícito ou não, nesse caso é melhor executá-lo. Há casos relacionados com quem jura. Aqui, sempre que determinarmos que um juramento não é obrigatório, será pela falta do entendimento correto da pessoa de que ela o fez. Um homem pode não saber o que é um juramento; ou ele pode xingar quando afetado pela raiva, ou pela bebida, ou pelo medo; ou por qualquer outra paixão; ou se um homem jurar salvar sua vida, como de ladrões.

II. Em que sentido um juramento deve ser feito. Deve-se considerar o sentido mais adequado para os homens de negócios em causa. Não podemos precisamente, sem limitação, aceitar o sentido do jurante, ou do impostor, ou o que as palavras do juramento comportarão. O jurante pode equivocar-se ou usar reservas mentais. E se um homem jurar e não tiver a intenção de jurar? Sempre é necessário algo de intenção para um juramento. Seria uma desculpa frívola para um homem dizer, ele pretendia jurar, mas não pretendia ser obrigado.

III. Quão grande é a obrigação de um juramento. É uma invocação solene de Deus para testemunhar o que dizemos, por Seu favor e misericórdia para conosco, se for verdade; ou por Sua vingança sobre nós se for falso. É uma grande vantagem e privilégio que Deus nos concede, por nos dar permissão, por motivos urgentes e importantes, para fazer uso de Seu glorioso Nome como um selo para confirmar a verdade daquilo que concordamos.

Se, portanto, assumimos isso para declarar uma falsidade, somos extremamente ingratos, falsificamos aquele selo, profanamos aquele nome terrível, aplicamos o que é mais sagrado aos piores usos. .. Para essas e outras causas, um juramento geralmente tem sido considerado como uma garantia e confirmação suficiente da verdade de qualquer assunto. Aquele que considera seriamente o que é um juramento não pode acreditar que algum homem esteja acima da obrigação dele. E como nenhum homem pode ser grande demais para tal obrigação, também não pode dispensá-la nos outros. ( Henry Hellier, MA )

Imutável em aliança

“Aquele que jura para o seu próprio mal, e não muda”. Então ele é imutável na aliança. Sua palavra é seu vínculo. Ele é confiável. Quando ele promete, ele redime. E ele faz isso até para seu próprio prejuízo! Se for necessário sangrar, ele ainda o resgata. Ele é "fiel até a morte". Ele é grandemente consistente, consistente não no sentido de nunca mudar sua opinião, mas no sentido mais grandioso de nunca alterar sua lealdade à verdade e seu relacionamento com Deus. Sua palavra é uma torre na qual os fracos e indefesos têm uma defesa forte. ( JH Jowett, MA )