Salmos 15:4

Aos olhos de quem uma pessoa vil é desprezada - Ou seja, quem não mostra respeito a um homem de base ou mau caráter por causa de sua riqueza, sua posição, ou sua posição na vida. Ele estima o caráter como ele próprio, e não como derivado de posição, relacionamento ou posição. Embora, como declarado no versículo anterior, ele não esteja disposto a fazer uma denúncia falsa ou má contra outra pessoa, ele está ao mesmo tempo disposto a fazer justiça a todos e não honra aqueles que não merecem ser honrados, ou peça desculpas pela conduta de base porque é cometida por alguém de posição ou posição exaltada. Amar a virtude e a piedade por eles mesmos, odeia tudo o que é oposto; e onde a conduta merece reprovação, não importa onde seja encontrada, ele não hesita em admitir sua convicção em relação a ela. O sentimento aqui é substancialmente o mesmo que em Salmos 1:1. Veja as notas nesse versículo.

Mas ele honra os que temem ao Senhor - Não importa em que categoria ou condição de vida eles possam ser encontrados. Onde há verdadeira piedade, ele a honra. Ele está disposto a ser conhecido como alguém que a honra e está disposto a suportar toda a censura que possa estar relacionada com um respeito tão profundamente estimado e com tal promessa. Compare Salmos 1:1.

Quem jura por si próprio e que não muda - Quem fez uma promessa ou celebrou um contrato que provavelmente será contrário às suas expectativas , para sua própria desvantagem; mas que ainda adere ao seu noivado. Se a coisa em si está errada; se ele fez uma promessa ou se comprometeu a fazer uma coisa má, não pode ser obrigado a executá-la; ele deve abandoná-lo imediatamente (compare as notas em Mateus 14:9); mas ele não tem a liberdade de violar um acordo simplesmente porque isso será uma perda para ele, ou porque ele afirma que não será, como ele supunha, uma vantagem para ele. Os princípios aqui estabelecidos estendem-se a todos os contratos ou acordos, pecuniários ou não, e devem ser um princípio geral que regula todas as nossas transações com nossos semelhantes. A única limitação da regra é a acima mencionada, quando a promessa ou o contrato envolveria o que é moralmente errado.