Salmos 137

Embora não exista um título prefixado para esse belo salmo, e nenhuma indicação direta sobre a ocasião em que foi composta, ainda assim não resta dúvida sobre as circunstâncias em que foi escrito. De fato, não há menção ao nome do autor, nem possibilidade de recuperá-lo agora, mas não resta dúvida de que ele foi composto por um dos exilados da Babilônia - alguém que testemunhou e compartilhou os sofrimentos de os exilados ali, e que também tinham uma lembrança viva dos erros cometidos em Jerusalém quando foram atacados e destruídos por seus inimigos. O escritor era judeu no âmago do coração; um "hebreu dos hebreus;" incorporando e expressando neste pequeno salmo tudo o que havia de especial no sentimento hebraico, no patriotismo, na devoção. Em nenhum outro lugar em uma curta bússola há tanto judaísmo - tanta piedade judaica - concentrado como neste salmo. Há tristeza por sua condição de solidão e desolação na Babilônia; silêncio profundo e submisso no meio de seus problemas; indignação de que devem ser provocados e ridicularizados por seus captores; um amor forte, sério e supremo por sua terra natal; profundo ressentimento com a lembrança dos muitos erros cometidos em Jerusalém quando foi destruída; e uma primeira invocação a Deus de que ele se lembraria dos erros em relação a Edom e Babilônia, e trataria os malfeitores como eles mereciam. Parece muito provável que o salmo tenha sido composto logo após o retorno de Babilônia e antes da conclusão do templo - enquanto as ruínas da cidade causadas pelos edomitas e babilônios eram visíveis em todos os lugares. A lembrança combinada dos insultos na Babilônia, e do mal feito à cidade em sua captura, anima o poeta e enche sua mente com essa profunda e ardente indignação.