Salmos 75

Este salmo, como os dois salmos anteriores, é atribuído a Asafe (veja Introdução a Salmos 73), e não há razão para duvidar que seja corretamente atribuído a ele. Na frase do título, “Para o músico chefe”, consulte Introdução a Salmos 4:1. Na frase "Al-taschith", consulte as notas no título de Salmos 57:1. A frase “Um Salmo ou Cântico” (em hebraico, “um salmo - um cântico”) ocorre também no título, para outros salmos, como Salmos 30:1; Salmos 65:1 etc.

Não é possível agora determinar a ocasião em que esse salmo foi composto, como não está indicado no título, e não há referências históricas no próprio salmo que nos permitiriam averiguar. O propósito geral é indicado em Salmos 75:1, que é atribuir louvor a Deus por alguma manifestação particular de seu favor. Até onde se pode conjeturar no salmo, há duas coisas que podem ter sido referidas.

(I) A primeira é que ela foi composta por alguém - ou por alguém, em nome dele, que expressava seus sentimentos - que estava prestes a entrar na administração dos assuntos da nação, aparentemente um jovem príncipe que logo ascenderia. o trono. Veja Salmos 75:2, "Quando receberei a congregação" etc.

(II) A segunda é que parece ter sido um tempo de perigo nacional; uma época em que pode ter havido outros aspirantes ao trono; uma época em que homens maus e poderosos se combinavam com o objetivo de usurpar a autoridade e deixar de lado o pretendente legítimo ao poder, ou quando parecia ter havido uma dissolução universal de autoridade ou anarquia geral. Veja Salmos 75:3, "A Terra e todos os seus habitantes estão dissolvidos". Compare Salmos 75:4.

Nessas circunstâncias, nessa rebelião geral, neste tempo de resistência à autoridade legal e de combinação e conspiração contra o direito, o falante do salmo expressa confiança em Deus como fonte de toda autoridade Salmos 75:6; como o "juiz" Salmos 75:7; como um Deus em cuja mão está um copo de punição que ele administrará a todas as pessoas más, Salmos 75:8. "O salmo, portanto, expressa confiança em Deus no esforço de afirmar as reivindicações de autoridade legítima".

Outra, e uma visão mais comum, no entanto, foi adotada sobre o salmo, que é que ele se refere a Deus como o Governante entre as nações, e como afirmando que em seu devido tempo se vingará daqueles que se rebelam contra ele. Esta é a opinião de DeWette, Prof. Alexander, Luther e outros. Foi também a opinião dos tradutores da Septuaginta e da Vulgata Latina. Compare, no entanto, as notas em Salmos 75:2.

O conteúdo do salmo é o seguinte:

(1) Um objetivo do autor do salmo de louvar a Deus pela manifestação de suas maravilhosas obras, Salmos 75:1.

(2) Seu propósito quando ele deveria “receber a congregação”, ou deveria ser investido de autoridade, para julgar na íntegra ou para cumprir seus deveres com fidelidade, Salmos 75:2.

(3) Uma declaração da desordem e confusão existentes, como se a própria estrutura da sociedade estivesse destruída, Salmos 75:3.

(4) Conselhos dirigidos aos autores da desordem prevalecente para não prosseguirem seus planos de maldade Salmos 75:4, por duas razões:

(a) A promoção ou o sucesso deve provir de Deus, ou de seus conselhos, e não por acaso, ou por qualquer lei da natureza Salmos 75:6; e

(b) porque Deus é um juiz justo, e os iníquos não podem esperar nada além de punição em suas mãos, Salmos 75:8.

(5) Um propósito de louvar a Deus, tendo em vista que todo o poder dos ímpios seria quebrado, mas o poder dos justos seria mantido e exaltado, Salmos 75:9-1.