Salmos 105

O autor deste salmo é desconhecido, assim como a ocasião em que foi composto. Assemelha-se ao sexagésimo oitavo salmo, no fato de que ambos são de natureza histórica, relatando os tratos de Deus com seu povo na libertação deles do cativeiro no Egito. O objetivo do antigo salmo, no entanto, parece ter sido "recordar a nação de seus pecados" e justificar o trato de Deus com os hebreus em seus arranjos para seu governo, ou na mudança da administração, dando ao governo à tribo de Judá sob Davi, em vez de a Efraim; o objetivo deste salmo é "animar o povo à gratidão" pela lembrança da bondade de Deus para o povo nos tempos antigos. Consequentemente, este salmo está ocupado com a recontagem das misericórdias de Deus - seus vários atos de intervenção em sua história - todos apelando à nação para valorizar uma lembrança grateul desses atos e para amá-lo e louvá-lo.

Os dezesseis primeiros versículos do salmo são substancialmente os mesmos que a primeira parte do salmo composta por Davi quando ele levantou a arca, conforme registrado em 1 Crônicas 16:8. Mas nesse ponto a semelhança cessa. Provavelmente, o autor deste salmo encontrou no composto por Davi o que era adequado para a ocasião em que este foi composto, e o adotou sem nenhuma mudança material. No restante do salmo, ele simplesmente realizou na história dos judeus o que foi sugerido por Davi no salmo em 1 Crônicas 16, e aplicou a idéia a outros eventos da história judaica, como um motivo de louvor. O salmo é um mero resumo dos principais eventos dessa história até o momento em que o povo entrou na terra prometida - como o fundamento do louvor a Deus.