Salmos 47

Este salmo é intitulado, "Para o músico chefe, um salmo para (margem,) dos filhos de Corá." Na frase "Para o músico chefe", veja as notas no título de Salmos 4:1. Na frase "Para os filhos de Corá", veja as notas no título de Salmos 42:1.

A ocasião em que o salmo foi composto e o nome do autor são igualmente desconhecidos. É um salmo triunfal e foi composto aparentemente em alguma ocasião de "vitória" sobre os inimigos, com referência a uma procissão triunfal. O professor Alexander supõe que foi composto para comemorar a vitória de Josafá sobre os amonitas e edomitas, registrados em 2 Crônicas 2. É, como ele observa, uma coincidência de alguma importância, que há menção expressa à presença dos “Kohattlites” naquela ocasião, como entre aqueles que “se levantaram para louvar ao Senhor”. 2 Crônicas 20:19. No entanto, isso não é decisivo, pois eles poderiam estar presentes em outras ocasiões semelhantes e, como é provável, de fato, que eles geralmente participassem de celebrações desse tipo. Tudo o que pode ser expresso com alguma certeza em relação à ocasião em que o salmo foi composto é que foi em uma ocasião de vitória.

O salmo consiste em duas partes, bastante semelhantes em estrutura e design. Cada parte consiste em uma exortação para louvar a Deus, seguida de uma declaração das razões pelas quais isso deve ser feito.

I. A primeira parte compreende os cinco primeiros versículos:

(1) Uma exortação a louvar a Deus - para celebrar a alegria da alma batendo palmas e com um grito de triunfo, Salmos 47:1.

(2) Razões para fazer isso, Salmos 47:2. Essas razões são que ele é terrível; que ele é rei sobre toda a terra; que ele subjugará as nações e as sujeitará ao seu próprio povo; e que, em antecipação a isso, e em prova disso, ele alcançara agora um sinal de vitória e subira dessa vitória para sua própria morada no céu.

II A segunda parte abrange os quatro últimos versículos do salmo:

(1) Uma exortação, como antes, para louvar a Deus, Salmos 47:6.

(2) Razões para isso, Salmos 47:7. Essas razões são, como antes, que Deus é rei sobre toda a terra; que ele agora está assentado no trono de sua santidade e que os príncipes das nações - os reis e governantes subjugados - são levados em triunfo ao povo do Deus de Abraão; e que nesta vitória foi demonstrado que os escudos da terra pertencem a Deus. Veja as notas em Salmos 47:9.

O salmo, portanto, é uma ode triunfal e provavelmente foi composto para ser cantado por ocasião de algum triunfo militar - alguma procissão solene em um retorno da batalha, com príncipes em cativeiro marchando na procissão e exibindo os "escudos" e outros instrumentos de guerra retirados do inimigo. Tudo isso é comemorado como indicativo do poder interposto de Deus na vitória e como evidência de seu propósito de proteger o povo escolhido em tempos de perigo. O salmo ainda pode ser usado em um sentido mais elevado pela igreja em geral, quando todos os inimigos de Deus na terra forem subjugados, e quando o seu reino for de fato estabelecido em todo o mundo.