Salmos 139

Este salmo pretende ser um salmo de Davi, e não há razão para duvidar de que seja atribuído a ele corretamente. Veja a introdução a Salmos 138:1. No momento em que foi composta, no entanto, é desconhecida. Contém reflexões que podem ter ocorrido em qualquer período de sua vida; no entanto, parece mais provável que não tenha sido escrito em seus primeiros anos, mas que seja um registro de seus pensamentos mais maduros sobre um assunto grande e muito importante.

O salmo refere-se à onipresença de Deus e contém as reflexões que ocorreriam a quem meditasse sobre esse atributo da Deidade. É a declaração mais distinta e completa dessa doutrina que pode ser encontrada nas Escrituras Hebraicas, e a doutrina é apresentada em linguagem que nunca foi superada por subliminaridade e beleza. A idéia principal no salmo parece ser a de consolar o fato de que Deus está em toda parte; que ele sabe tudo o que nos pertence; que nunca podemos nos esconder da visão dele; que ele nos conheceu desde o começo; que como ele nos formou e nos formou - fazendo de nós o que somos - ele conhece todas as nossas necessidades e pode supri-las. O salmo consiste em três partes:

I. Uma celebração da Onisciência e Onipresença de Deus, como base de confiança e esperança, Salmos 139:1.

(a) O fato de ele saber tudo o que existe no coração, Salmos 139:1.

(b) O fato de ele estar presente em todos os lugares, Salmos 139:7.

(c) O fato de que tudo em nossa vida passada foi conhecido por Deus; que ele nos criou e que seus olhos estão sobre nós desde o início de nossa existência, Salmos 139:13.

(d) O fato de seus pensamentos em relação a nós serem preciosos e inúmeros como a areia, Salmos 139:17.

II Os sentimentos do salmista em relação aos atos dos iníquos como prova de que ele amava a Deus, Salmos 139:19. Essas reflexões parecem ter surgido de sua contemplação do caráter e das perfeições divinas, como levando-o a odiar tudo o que se opunha a um Ser tão puro, tão benevolente, tão santo. Ao olhar para seu próprio coração, tendo em vista o que Deus era, ele estava consciente de que não tinha simpatia pelos inimigos de Deus; que tal era o seu amor pelo caráter de Deus, e tal a sua confiança nele, que ele não podia ter nada em comum com eles em seus sentimentos em relação a Deus, mas desejava ser dissociado deles para sempre.

III A expressão de um desejo que, como Deus via todos os recantos da alma humana, ele procurava em seu coração e detectava qualquer mal que pudesse ver ali, libertando-o do mal e conduzindo-o no caminho que conduzia a vida eterna, Salmos 139:23. Qualquer um pode sentir, e deve sentir, que depois de tudo o que sabe de si mesmo - depois de todo o esforço que faz para verificar o que está dentro de seu coração - existem profundidades nas quais seus olhos não conseguem penetrar e que pode haver pecados de pensamento e sentindo lá que ele não detectou; mas é somente a partir da consciência da sinceridade e do verdadeiro desejo de honrar a Deus que se pode orar para que Deus o busque, e que ele detecte e traga toda forma de pecado que possa ver oculta e oculta na alma Quem pode sinceramente fazer esta oração é um homem piedoso.