Salmos 27

Isso pretende ser "Um Salmo de Davi", e não há razão para pensar que a inscrição não esteja correta. Mas a ocasião em que foi composta é totalmente desconhecida. Não há nenhuma indicação disso no título, e não há marcas históricas no salmo que nos permitiriam determinar isso. Não houve poucas ocasiões na vida de Davi em que tudo o que é expresso no salmo poderia ter sido dito por ele - pois há muitas ocasiões, na vida de todos, às quais os sentimentos do salmo seriam apropriados. A versão da Septuaginta tem o título "Salmo de Davi antes de sua unção" ... ... πρὀ τοῦ χρισθῆναι pro tou christhēnai. Grotius supõe que a ocasião tenha sido a unção em Hebron, quando ele foi inaugurado como rei, 2 Samuel 2:4. Rosenmuller refere-se à última unção, 2 Samuel 5:3. Muitos dos expositores judeus referem o salmo aos últimos dias de Davi, quando ele foi libertado da morte pela intervenção de Abisai, 2 Samuel 21:16. Mas não há evidências internas de que o salmo tenha sido composto em qualquer uma dessas ocasiões, e agora é impossível determinar o tempo ou as circunstâncias de sua composição.

O objetivo geral do salmo é excitar nos outros a confiança em Deus da experiência que o salmista teve de Sua misericordiosa interposição em tempos de angústia e perigo, Salmos 27:14. O autor do salmo havia evidenciado o favor e a proteção divinos em épocas de perigo e tristeza Salmos 27:1; e ele usa isso como um argumento que percorre o salmo para levar outros a repousarem sobre Deus em circunstâncias semelhantes. Pode ter sido que, na hora de compor o salmo, ele ainda estava cercado por inimigos e exposto ao perigo; mas, nesse caso, ele expressa a máxima confiança em Deus e, com gratidão, se refere à sua interposição passada em circunstâncias semelhantes como prova completa de que todos os seus interesses seriam seguros.

O conteúdo do salmo é:

I. Uma expressão de confiança em Deus derivada de sua própria experiência de Sua misericordiosa interposição em tempos de perigo, Salmos 27:1. Ele estava em perigo em algum momento não especificado e havia sido resgatado; e dessa graciosa interposição ele argumenta que sempre seria seguro confiar em Deus.

II A expressão de um desejo de habitar sempre onde Deus está; ver sua beleza ali; inquirir mais adiante dele; oferecer sacrifícios; e elogiá-lo, Salmos 27:4. O salmista tinha visto tanto de Deus que desejava ver ainda mais; ele teve tanta experiência a seu favor que desejou estar sempre com ele; ele havia encontrado tanta felicidade em Deus que acreditava que toda a sua felicidade deveria ser encontrada em Sua presença e em Seu serviço.

III Uma oração sincera para que Deus o ouvis; que ele atenderia seus pedidos; que ele o salvaria de todos os seus inimigos; que ele o levaria a um caminho simples, Salmos 27:7. Isso se baseia em parte em sua própria experiência passada, que quando Deus lhe ordenou que buscasse Seu rosto, ele havia obedecido Salmos 27:8, e isso está relacionado à mais completa garantia de que Deus o protegeria, mesmo que ele o fizesse. ser abandonado pelo pai e pela mãe Salmos 27:1.

IV A conclusão - a exortação a esperar no Senhor, Salmos 27:13. Essa exortação é derivada de sua própria experiência. Ele diz que ele próprio teria desmaiado se não confiasse em Deus e esperasse em Sua misericórdia, quando não havia outra esperança Salmos 27:13; e, diante dessa experiência, ele incentiva todos os outros a confiar nEle Salmos 27:14.