Salmos 68:18

Tu subiste ao alto, tu levaste cativo o cativeiro.

Dia de Ascensão

Este é o “Carmen seculare” da velha Igreja Hebraica, respondendo ao “Te Deum” da Igreja Cristã e ultrapassando-o de longe. Em fervor marcial e em intensidade de expressão apaixonada, as canções hebraicas superam todas as outras composições. Esta canção explode em nós de uma vez. Cada nota é um nervo, cada frase é sensível, cada verso é uma imagem cheia de vida, força e vitória.

O inspirado bardo assiste com olhar extasiado à marcha do Altíssimo. Reis poderosos são espalhados por uma tempestade de granizo, e a colina de Salmon, na tribo de Efraim, está branca com camadas de gelo. O Senhor traz os Seus novamente de Basã; Seu povo das profundezas do mar. Há uma pausa neste grande hino de triunfo, como se os cantores, ainda contemplando a glória de Deus nas nuvens, estivessem completamente à prova de admiração e muito felizes para cantar mais.

E assim o hino morre com uma exclamação de êxtase espantado - “Ó Deus, maravilhoso és Tu em Teus santos lugares, sim, o Deus de Israel, que dá força e poder a Seu povo; bendito seja Deus. ” A contrapartida de tudo isso é relatada por São Lucas. O sol da tarde está brilhando nos palácios de mármore de Sião. Os discípulos estão parados na colina das Oliveiras. Eles contemplam as nuvens além das quais seu Mestre desapareceu, até que o espírito da velha canção hebraica se apodera deles: “Subiste às alturas; Tu levaste o cativeiro cativo.

”Vamos tentar captar o espírito desse hino maravilhoso. Deus, o Deus-Homem, subiu. Somos Seus filhos. Devemos subir também. Onde quer que você esteja, a ascensão é seu dever claro. Até que você fique completamente, e de coração, e totalmente insatisfeito com o nível morto de sua vida, não há nenhuma chance de você fazer qualquer bem, aqui ou no futuro. Se você não se importa em segui-Lo, você não é Seu discípulo.

Não, menos do que isso, você não é um homem de forma alguma, se não quiser ascender. Para se elevar, para obter mais poder, mais honra, mais autoridade, mais sabedoria, - para sentir mais, para desfrutar mais - tudo isso é o instinto legítimo de sua natureza como homem. Mas existe uma ascensão falsa, uma maneira errada de subir. Pode haver uma elevação de uma certa parte sem qualquer ascensão. Um homem pode ascender neste mundo por mesquinhez, egoísmo e fraude.

Mesmo na religião, muitas vezes há uma ascensão falsa. A exaltação é puramente imaginária. O homem sobe muito rápido e com muito barulho. O falso santo sobe, mas o Salvador não vai com ele. Tudo isso é muito triste e torna o trabalho totalmente triste. O falso santo faz tanto mal. Quando você subir, vá com cuidado e lembre-se de que antes de poder realmente subir, você deve descer. Você desfrutará do paraíso quando chegar lá, não antes. Você tem que carregar a cruz até a coroa. Você não pode ascender a menos que seja humilde, e a cruz o tornará humilde. Estamos tão ascendendo? ( Henry J. Swallow. )

A ascensão de cristo

I. Sua gloriosa exaltação. A exaltação de nosso Redentor é de fato uma base suficiente de gratidão e louvor; pois é uma prova ilustre para o universo de que Deus está reconciliado; que há perdão com Ele e abundante redenção para todos os pecadores que implorarem Sua misericórdia.

II. Sua vitória triunfante. Ele venceu todos os nossos inimigos - pecado, Satanás, morte.

III. Sua graça mediadora. Ele comprou bênçãos para nós; e Ele foi recebê-los das mãos de Seu Pai, para que pudesse comunicá-los a nós. Mas quais são essas bênçãos compradas com tanto preço e tão gratuitamente concedidas?

1. O privilégio de intercessão prevalecente.

2. O dom do domínio universal.

3. O Espírito Santo.

Conclusão:--

1. Que nossas afeições estejam onde Ele está.

2. Vamos jogar fora todo pensamento desanimador.

3. Perguntemos - Os desígnios de Sua mediação, com respeito a nós mesmos, têm probabilidade de ser respondidos? Estamos mantendo constante consideração por Ele em todos os Seus ofícios, e perseverando na fé e na santidade para que possamos dizer com humilde confiança: "Quando Cristo, que é a nossa vida, aparecer, então também apareceremos com Ele na glória." ( R. Davies, MA )

A exaltação do Salvador

I. Sua ascensão. Parece, então, que os dois mensageiros radiantes que apareceram aos discípulos, enquanto olhavam para seu Mestre com olhos ardentes, formavam apenas uma pequena parte de Seu séquito celestial. Parece que em Seu séquito havia milhares e miríades de carros ou cavalaria de Deus. E não podemos presumir, além disso, que Sua recepção no céu, por mais imperfeita que sejam nossas idéias a respeito, ainda seria tal como era condizente com a dignidade divina de Sua pessoa e a glória incomparável de Suas realizações?

II. Sua vitória e triunfo. Muitas vezes acontece que os frutos de uma vitória são percebidos de maneira muito imperfeita no momento; e que eles se manifestam mais plenamente no triunfo que o comemora. Agora, que triunfo é para uma vitória, que foi a ascensão do Salvador, para a vitória que Ele alcançou em Sua morte sobre nossos inimigos espirituais. Uma é a conclusão ou comemoração da outra - a manifestação de sua realidade e a prova de sua magnitude e importância sem paralelo.

Para os habitantes do céu, a ascensão de Jesus Cristo provou conclusivamente Sua vitória; pois quando Ele entrou no céu, Ele estava sentado à direita, mão do Pai, investido de domínio ilimitado como Mediador e Salvador, “anjos e autoridades e poderes sendo submetidos a Ele”. Além disso, quando Ele entrou no céu, Ele entrou em uma capacidade pública, como o precursor e representante de Seu povo, para tomar posse dele em seu nome e prepará-lo para sua acomodação.

III. Sua recepção de presentes, e o objetivo para o qual Ele os recebeu.

1. Quais são os dons aqui mencionados?

(1) Entre esses dons podem ser mencionados primeiro, os dons extraordinários ou milagrosos do Espírito.

(2) Em Sua ascensão, o Salvador foi autorizado a dispensar o Espírito Santo não apenas em Seus milagres, mas em Seus dons e operações santificadores. Essas últimas influências, embora menos esplêndidas e marcantes em sua natureza e efeitos, são muito mais valiosas do que esses dons milagrosos. As influências renovadoras e purificadoras do Espírito estão inseparavelmente conectadas com um estado de graça e aceitação, e selam a alma até o dia da redenção; pois eles produzem aquela conformidade com a imagem moral de Deus que prepara para o céu, e que é o presságio seguro de admissão a ele.

(3) Em Sua ascensão, o Senhor Jesus recebeu o poder de dispensar não apenas os dons e influências do Espírito, mas todas as bênçãos da salvação. “Ele exaltou Deus com Sua destra, para ser Príncipe e Salvador”, etc.

2. Como Ele obteve esses dons?

(1) Como uma doação do Pai.

(2) Como recompensa devido aos Seus trabalhos e sofrimentos anteriores.

(3) Embora esse arranjo seja mais sábio e justo com referência a Ele, é repleto de infinita bondade para conosco. A quem podemos ir para tudo o que precisamos com tanta liberdade quanto a Ele? E se há algum amigo sobre cuja bondade podemos calcular com confiança, certamente deve ser aquele Amigo que morreu por nós na árvore amaldiçoada.

3. Por quem Ele recebeu aqueles presentes. É um costume que prevalece entre quase todas as nações, que os príncipes, quando sobem aos seus tronos, e os conquistadores, quando celebram as suas vitórias, mandem presentes aos seus amigos e distribuam dádivas à multidão. Mas quão pobres e sem valor são os presentes e dádivas concedidas por príncipes e conquistadores terrenos, - como ouro e prata, e roupas caras, e outros despojos tomados na guerra, - comparados com os presentes conferidos pelo Capitão de nossa salvação, quando Ele celebrou Sua vitória e ascendeu ao Seu trono resplandecente à direita da Majestade nas alturas.

4. Qual é o objetivo para o qual o Salvador recebeu presentes para os homens. “Para que Deus, o Senhor, habite no meio deles.”

(1) O que está implícito na habitação de Deus entre os homens? Habitando entre eles como seu Deus, pai e amigo, mantendo uma relação misericordiosa e santificada com eles, transmitindo-lhes as influências de Seu Espírito, honrando-os com os sinais de Seu amor e aceitando a adoração e obediência que Lhe prestam .

(2) Como a comunicação dos dons confiados ao Salvador contribuiu para a produção do resultado pretendido, isto é, para a habitação de Deus entre os homens? Os dons milagrosos conferidos aos apóstolos não só os capacitaram a proclamar as novas de reconciliação às tribos e nações pagãs, mas serviram ainda para atestar a autoridade divina de sua mensagem e recomendá-la à consideração e crença daqueles a quem foi proclamado.

As outras influências do Espírito, acompanhando a Palavra, foram ainda mais eficazes: pois despertaram os estúpidos e os ignorantes, bem como os eruditos e refinados, dissiparam seus preconceitos, abriram seus entendimentos e os persuadiram a admitir a verdade em seus corações, e submeter suas vontades teimosas às suas propostas humilhantes e seus requisitos sagrados. ( R. Balmer, DD )

Ascensão triunfante de Nosso Senhor

I. O triunfo de nosso Senhor foi estabelecido por Sua ascensão. Pense no fato de que Ele, o Filho de Davi, que por nossa causa desceu à terra e se deitou na manjedoura, e pendurado no peito de uma mulher, subiu ao alto, para a glória infinita. Aquele que trilhou os cansativos caminhos da Palestina agora reina como um Rei em Seu palácio. Aquele que suspirou e teve fome e chorou e sangrou e morreu, está agora acima de todos os céus. Aquele que era o desprezo da terra agora é a maravilha do céu.

II. A ascensão triunfal de nosso Senhor demonstrou a derrota de todos os nossos inimigos. As ovelhas podem facilmente seguir onde o pastor quebra o caminho. Temos apenas que seguir aqueles pés celestiais, que uma vez foram perfurados, e nenhum de nossos passos escorregará. Avancem, ó soldados de Jesus, pois o seu capitão grita: "Siga-me!"

III. A ascensão triunfante de Nosso Senhor foi celebrada com presentes.

1. O que são esses grandes dons da ascensão? Eu respondo que a soma deles é o Espírito Santo. Convido sua adorada atenção à sagrada Trindade aqui manifestada a nós. “Subiste ao alto”: ali está Cristo Jesus. “Recebeste dons para os homens”: ali está o Pai, concedendo esses dons. O próprio dom é o Espírito Santo. Esta é a grande dádiva da ascensão de Cristo, que Ele concedeu à Sua Igreja no Pentecostes.

Assim, você tem Pai, Filho e Espírito Santo abençoadamente cooperando para a bênção dos homens, a conquista do mal, o estabelecimento da justiça. Ó minha alma, deleite-se no Pai, Filho, acrescente o Espírito Santo.

2. Mas observe, de acordo com Paulo, esses dons que nosso Senhor deu estão incorporados nos homens; pois o Espírito Santo vem sobre os homens a quem Ele escolheu e opera por meio deles de acordo com Sua boa vontade. Conseqüentemente, ele deu alguns, apóstolos, alguns evangelistas e alguns, pastores e mestres. Ninguém pode ser julgado como dado por Deus à Igreja em qualquer um desses ofícios, a menos que o Espírito habite sobre ele.

4. O triunfo de nosso Senhor tem um significado muito especial para os não convertidos. “Recebeste dádivas para os homens”, não para anjos, não para demônios, mas para homens - pobres homens caídos. O texto menciona particularmente “santos” ou aqueles que não contaminaram suas vestes? Não, eu não li sobre eles aqui. Que estranha soberania existe sobre a graça de Deus! Verdadeiramente, Ele terá misericórdia de quem Ele tiver misericórdia; pois neste caso Ele seleciona para menção especial aqueles que você e eu teríamos ignorado sem uma palavra. "Sim, para os rebeldes também."

V. A ascensão triunfante de Nosso Senhor assegura a consumação de toda a Sua obra. “Para que o Senhor Deus habite no meio deles.” Quando nosso Senhor Cristo veio aqui no início, Ele estava disposto o suficiente para “habitar” entre nós; mas não poderia ser. “O Verbo se fez carne e tabernaculou entre nós”, como um beduíno em sua tenda, mas não como um habitante dele, eu. Ele não poderia “habitar” aqui naquela ocasião.

Ele era apenas um visitante e maltratado. Depois de ressuscitar, Ele foi para casa, para que deste trono pudesse dirigir uma obra pela qual a Terra se tornasse o lugar onde Deus pudesse habitar. Novamente é o templo de Deus para estar com os homens, e Ele habitará entre eles. ( CH Spurgeon. )

Recebeste presentes para os homens .

Presentes recebidos e presentes ministrados

Se dar foi a única obra da vida terrena de Cristo, também o é da vida celestial. Reflita sobre a vastidão da obra que nosso Salvador está realizando agora no céu. Bem, ele poderia dizer: "Meu Pai trabalha até agora, e eu trabalho." Se cremos na palavra da Bíblia, devemos sentir que o que Cristo faz em qualquer alma crente seria suficiente para ocupar todo o cuidado, já que de fato excederia a capacidade do mais sábio e do melhor dos homens.

A purificação de um coração, a manutenção de uma vida, a adaptação de uma Providência, tão minúscula quanto poderosa, para o bem de uma alma, deve ser uma obra de pensamento, de esforço, de tempo, de paciência, muito além o alcance de nossa própria imaginação para conceber. Mas multiplique este trabalho por mil vezes dez mil, espalhe-o por todo o comprimento e largura da terra, prolongue-o por mil gerações, varie-o pelas infinitas modificações de cuidado e circunstância, de disposição, raça e idade, - reflita sobre tudo isso e compreenderá como nunca antes como o Cristo ascendido deu dons aos homens. ( Dean Vaughan. )

Doações do Novo Testamento

I. O Espírito Santo.

1. Antes da vitória e exaltação de Cristo, as influências do Espírito foram confinadas, em sua maior parte, à semente de Abraão; mas agora Ele é um “Espírito livre” em relação ao mundo inteiro.

2. Antes da ascensão de Cristo, as influências da graça foram dadas em simples gotas; mas agora, nos tempos do Novo Testamento, Deus “derrama o Seu Espírito” em riachos e inundações. Agora que Jesus realmente comprou o Espírito, Suas influências são dadas copiosa e abundantemente, como nunca antes.

3. Antes da ascensão de Cristo, a verdade que o Espírito encontrou disponível como a base de Suas operações era comparativamente escassa, e apenas vagamente apreendida, mesmo por homens bons; mas agora o Espírito tem todo o testemunho do Cristo histórico com o qual trabalhar. Agora, Sua obra definida é “glorificar a Cristo” e representá-Lo no mundo e na Igreja.

II. Uma redenção consumada. O Evangelho da salvação é algo acabado. Seu Arquiteto o viu realizado na pilha completa e gloriosa do palácio da verdade salvadora. “A sabedoria construiu sua casa”; ela também "providenciou sua mesa". E a magnífica estrutura e a rica provisão são um “presente para os homens”.

III. Uma Bíblia completa. Esse homem certamente deseja o olho que vê a Bíblia como uma “coisa de fragmentos e remendos” - uma mistura de fato e lenda - um amálgama de verdade e mito. Aquele que é ensinado pelo Espírito o reconhece em seu lado Divino e em seu plano Divino como o mais estritamente científico de todos os livros; e ele sabe que é forte o suficiente para suportar o choque da crítica em seu lado humano.

O Senhor Jesus nos deu a Bíblia. Sua obra na terra é o núcleo em torno do qual todos os livros da Escritura se cristalizam; e mal havia “subido ao alto”, Ele fez com que o cânon fosse completado, e deu as Escrituras Hebraicas e as Escrituras Cristãs a todos os confins da terra - um “presente para os homens”.

4. O ministério do evangelho. O apostolado foi um “presente para os homens”. A profecia do Novo Testamento foi um “presente para os homens”. A comissão missionária é um “presente para os homens”. O pastorado é um “presente para os homens”. A ordenança da disciplina é um “presente para os homens”.

V. Todas as graças cristãs ( Efésios 4:7 ). Concluindo, perguntemo-nos: O que pensamos destes “dons”? Nós os admiramos? Decidimos que eles são “os melhores presentes” e os “desejamos” “seriamente”? Reconhecemos que é de uma mão furada com pregos de onde eles vêm? Estamos estendendo nossas mãos vazias para recebê-los? ( C. Jordan, MA )