Salmos 78:38

Mas Ele, sendo cheio de compaixão, perdoou a iniqüidade deles e não os destruiu.

Tudo bem recompensado

Todo o Livro dos Juízes pode ser considerado um comentário sobre essas palavras, pois é um registro de sucessivos casos de idolatria e maldade em que o povo caiu, de julgamentos divinos que, em conseqüência, os alcançaram, de arrependimento parcial e temporário produzido por esses julgamentos, e de recaídas no pecado quando os julgamentos foram retirados. Diz-se que as pessoas, em nosso texto, “lisonjearam a Deus com sua boca” e “mentiram para Ele com suas línguas.

”Não havia sinceridade em seu arrependimento, pois“ seu coração não era reto para com Ele ”. E, não obstante, o arrependimento, vazio e passageiro como era, teve seu efeito. Comovido por sua aflição e seu clamor, Deus “muitas vezes desviou Sua ira e não despertou toda a Sua ira”. Agora, no que diz respeito aos próprios israelitas, não há nada neste trato de Deus que seja inconsistente com Seu caráter e governo.

Se não fosse espiritualmente excelente e, portanto, provavelmente não teria sido recompensado com bênçãos espirituais, a humilhação dos israelitas tinha uma excelência natural ou moral; e, embora não pudesse fazer nada para garantir uma recompensa no futuro, poderia fazer algo como a humilhação dos ninivitas por obter uma trégua de uma visitação ameaçada. Não temos o direito de supor que os ninivitas, quando pregados por Jonas, assim como os israelitas mencionados no texto, se arrependeram de tal forma que finalmente se separaram dos ídolos e se uniram à adoração do único Deus verdadeiro.

Mas eles reconheceram de uma maneira muito notável a supremacia daquele Ser que resgatou Jonas das profundezas e o enviou entre eles com uma predição de infortúnio; e, embora seu clamor possa ter sido arrancado deles pelo medo do castigo, ainda assim, aquele clamor foi uma testemunha tão excelente como sempre subiu desta pecaminosa criação para o horror e resistência de seu Criador. E, visto que vivemos sob uma economia retributiva, podemos quase afirmar que é uma máxima nas relações divinas com os homens, que eles não deixam nada de bom sem recompensa e recompensa de Deus.

Você se lembrará de que nosso Senhor, ao denunciar a hipocrisia daqueles que oravam e davam esmolas para serem vistos pelos homens, diz: “Em verdade, eles já receberam sua recompensa”. Parece haver nisso algo mais do que uma declaração de que o que eles buscavam era o elogio dos homens; é antes uma declaração de que foi nesse louvor que eles fixaram seus desejos, e que Deus permitiu que eles o ganhassem, porque exteriormente, pelo menos, eles O reverenciavam.

O objetivo fixo e o decreto do governo de Deus é recompensar cada homem de acordo com suas obras e, portanto, Ele pode conceder vantagens temporárias àqueles que Lhe rendem alguma obediência temporária. A maior parte da aprovação pública, e a parte mais desejável neste mundo, certamente parecem estar reservadas para aqueles que são notáveis ​​nos deveres e calorosos nas caridades da vida. E se isso for verdade, como vamos explicá-lo, senão declarando que Deus não se esquece da menor coisa que pode parecer ser feita em obediência à Sua vontade; e que, uma vez que os homens que são meramente zelosos em refrear suas paixões e zelosos em beneficiar os outros não têm recompensa futura, Ele resolve recompensá-los com uma grande medida de bem temporal, e, assim, não permitir que nada seja esquecido por Seu governo retributivo? Assim como há ações que Deus pune, também há ações que Deus recompensa nesta vida; e a recompensa será mais evidente, porque o homem que a recebe não será aceito no julgamento.

Tremei vós que sois homens virtuosos, mas não piedosos, a quem o mundo está aplaudindo e sobre quem a fortuna, como é chamada, está continuamente sorrindo. Não desprezamos suas virtudes; não nos recusamos a admitir sua integridade, sua honra, sua cordialidade, sua liberalidade; mais do que isso, diremos mesmo que essas virtudes não têm valor aos olhos de Deus e não receberão uma recompensa nas mãos de Deus; em vez disso, dizemos a vocês: “Em verdade, vocês têm sua recompensa.

”Você leu no Livro dos Salmos sobre os homens que têm sua parte nesta vida. Oh! pensem com vocês se este não é o seu caso. Não é muito possível que, embora o que é naturalmente excelente obtenha para você uma medida de felicidade aqui, a falta do que é espiritualmente excelente pode fazer com que você seja condenado à miséria no futuro? Você vive sob um governo retributivo; você não terá que dizer que faz bem para nada; mas as retribuições do bem podem durar apenas alguns anos, e então as retribuições do mal se acumularão sobre você na eternidade.

Mas, por outro lado, embora possa ser indiretamente que haja encorajamento no texto para os contritos de coração, o verdadeiro discípulo de Cristo pode obter conforto do conforto dos israelitas. Se Deus não deixasse a aparência e aparência de contrição sem uma recompensa, Ele não se importaria com as verdadeiras penitências Se "muitas vezes Ele desviou Sua ira" daqueles que "o lisonjeavam com suas bocas, e fugiam para Ele com suas línguas ”, não tem nada reservado para aqueles que são humildes de espírito e que vêm a Ele com o sacrifício de um coração quebrantado? ( H. Melvill, BD )

A maravilhosa compaixão e tolerância de Deus

Os israelitas pecaram em face da misericórdia abundante. Suas providências foram especiais e peculiares. Para eles, Deus fendeu o mar e rasgou os céus. A comida dos anjos caía diariamente em volta de suas tendas, e as rochas corriam com riachos vivos. Deus repreendeu os reis por causa deles. Os antigos diziam que Vênus nunca pareceu tão bela como quando se sentou ao lado de Plutão. Suponho que Plutão nunca pareceu tão moreno como quando contrastado com a deusa de braços brancos.

O pecado parece mais sombrio quando colocado contra a benignidade e a terna misericórdia de um Deus longânimo. No entanto, até mesmo enormidades como a ingratidão negra e a rebelião grosseira foram "perdoadas até agora". Aqui está o registro - não é maravilhoso? “Ele sendo cheio de compaixão, perdoou sua iniqüidade e não os destruiu: sim, muitas vezes desviou Sua ira e não despertou toda a Sua ira.” ( Thomas Spurgeon. )