Marcos 1:12-13

Ver 12. E imediatamente o espírito o impeliu para o deserto. 13. E Ele esteve lá no deserto quarenta dias, tentado por Satanás; e estava com as feras; e os anjos o serviam.

Chrys., Hom. em Matt., xiii: Porque tudo o que Cristo fez e sofreu foi para o nosso ensino, Ele começou depois de Seu batismo a habitar no deserto, e lutou contra o diabo, para que cada pessoa batizada pudesse suportar pacientemente maiores tentações após Seu batismo, nem ser perturbado, como se isso que lhe aconteceu fosse contrário à sua expectativa, mas pudesse resistir a todas as coisas e sair vencedor.

Pois, embora Deus permita que sejamos tentados por muitas outras razões, ainda por isso também o permite, para que saibamos que o homem, quando tentado, é colocado em uma posição de maior honra. Pois o diabo se aproxima não exceto onde ele viu um colocado em um lugar de maior honra; e, portanto, é dito: "E imediatamente o Espírito o impeliu para o deserto".

E a razão pela qual Ele não diz simplesmente que foi para o deserto, mas foi expulso, é que você pode entender que foi feito de acordo com a palavra da Divina Providência. Pelo qual também Ele mostra que nenhum homem deve se lançar em tentação, mas que aqueles que de algum outro estado são, por assim dizer, levados à tentação, permanecem vencedores.

Beda, em Marcos, 1, 5: E para que ninguém duvide, por qual espírito ele disse que Cristo foi levado ao deserto, Lucas tem como premissa de propósito que "Jesus, cheio do Espírito, voltou do Jordão", e então acrescentou: “e foi conduzido pelo Espírito ao deserto”; para que não se pense que o espírito maligno tem algum poder sobre aquele que, estando cheio do Espírito Santo, partiu para onde queria ir e fez o que queria fazer.

Chrys., em Matt., Hom., xiii: Mas o Espírito o levou para o deserto, porque Ele planejou provocar o diabo para tentá-lo, e assim deu a Ele uma oportunidade não apenas pela fome, mas também pelo lugar. Pois então, acima de tudo, o diabo se lança, quando vê os homens permanecerem solitários.

Beda: Mas ele se retira para o deserto para nos ensinar que, deixando as seduções do mundo e a companhia dos ímpios, devemos em todas as coisas obedecer aos mandamentos divinos.

Ele é deixado sozinho e tentado pelo diabo, para que Ele possa nos ensinar, "que todos os que querem viver piedosamente em Cristo Jesus serão perseguidos"; [ 2 Timóteo 3:12 ] de onde se segue: "E esteve no deserto quarenta dias e quarenta noites, e foi tentado por Satanás".

Mas Ele foi tentado quarenta dias e quarenta noites para nos mostrar que, enquanto vivermos aqui e servirmos a Deus, se a prosperidade sorri para nós, que significa o dia, ou a adversidade nos fere, o que concorda com a figura da noite. , em todo o tempo está próximo o nosso adversário, que não cessa de nos perturbar com tentações.

Pois "os quarenta dias e quarenta noites" implicam todo o tempo deste mundo, pois o globo em que estamos servindo a Deus é dividido em quatro quartos. Novamente, há Dez Mandamentos, observando os quais lutamos contra nosso inimigo, mas quatro vezes dez são quarenta. Segue-se, "e Ele estava com as feras".

Pseudo-Chrys., Vict. Formiga. e Gato. em Marc.: Mas Ele diz isso para mostrar o que a natureza era o deserto, pois era intransitável pelo homem e cheio de animais selvagens.

Continua; "e anjos o serviam." Pois depois da tentação e da vitória contra o diabo, Ele operou a salvação do homem. E assim diz o Apóstolo: "Os anjos são enviados para ministrar para aqueles que serão herdeiros da salvação." [ Hebreus 1:14 ] Devemos também observar que, para aqueles que vencem em tentação, os anjos estão perto e ministram.

Beda: Considere também que Cristo habita entre as feras como homem, mas, como Deus, usa o ministério dos anjos. Assim, quando na solidão de uma vida santa suportamos com a mente não poluída as maneiras bestiais dos homens, merecemos ter o ministério dos Anjos, pelos quais, quando libertados do corpo, seremos transferidos para a felicidade eterna.

Pseudo-Jerônimo: Ou então os animais habitam conosco em paz, como na arca os animais limpos com os imundos, quando a carne não cobiça contra o espírito. Depois disso, anjos ministradores são enviados a nós, para que possam dar respostas e conforto aos corações que vigiam.