Romanos 4:1-25

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Agora, o que diremos a respeito de Abraão, o pai, como pertencente à carne, o que ele encontrou? Porque, se Abraão foi justificado por suas obras, tem de que se gloriar; mas não diante de Deus ( Romanos 4:1-2 ).

Se foram as obras de Abraão que lhe trouxeram justificação, então Abraão poderia se gabar de suas obras. Ele poderia dizer: "Saí de casa, deixei minha família do outro lado do rio Eufrates e viajei sem saber para onde estava indo, apenas esperando que Deus me mostrasse. E estava disposto a oferecer meu filho ." Ele poderia ter se gabado se fosse justificado por suas obras, mas não poderia ter se gabado em Deus; ele teria que ter se gabado de si mesmo.

Mas o que as escrituras dizem sobre Abraão? [Diz:] Abraão creu em Deus e isso foi [imputado ou] imputado a ele como justiça ( Romanos 4:3 ).

Por quê? Ele apenas creu em Deus, isso é o que Deus considerou como justiça.

Agora, para aquele que trabalha, a recompensa não é atribuída à graça, mas à dívida ( Romanos 4:4 ).

Mas Deus nunca será um devedor de você; Deus nunca ficará devendo nada a você. Sempre sou um devedor de Deus, mas Deus nunca será um devedor de mim. Agora, se a justiça pudesse vir pelas obras, então, uma vez que eu fizesse essas obras, Deus me devia a salvação. Se fosse de obras, então seria uma dívida. Deus me deve as recompensas por meu esforço especial, meu trabalho, meu sacrifício, meu compromisso e tudo mais.
Mas é pela fé. É pela graça, a graça de Deus que Ele me dá.

Mas àquele que não pratica, mas crê naquele que justifica o ímpio, a sua fé lhe é imputada como justiça ( Romanos 4:5 ).

Eu amo isso porque, você vê, ele abre a porta para mim. Isso mantém a porta aberta para mim. Posso ir a Deus a qualquer momento e esperar que Deus me abençoe, embora eu seja um fracasso total no que diz respeito à minha caminhada espiritual. Porque Deus abençoou com base em Sua graça, não com base na minha fidelidade às minhas devoções. "Chuck, você foi bom esta semana, você foi fiel. Você não gritou com ninguém na estrada, recompensa especial esta semana.

" Não, não é assim. Você sabe que alguns... Hesito em dizer isso, mas algumas das maiores bênçãos de Deus sobre minha vida foram logo após meus maiores fracassos. Porque eu sabia que tinha que me lançar pela graça de Deus.Eu sabia que não poderia vir por mérito próprio.Eu sabia que estava apenas falido e experimentei muitas vezes as maiores bênçãos de Deus sobre minha vida após meus maiores fracassos.

Precisamos nos livrar do conceito de Papai Noel sobre Deus. Que traz bons meninos todos os tipos de brinquedos legais de sua sacola grande, mas se você for um menino mau, receberá paus. Ele está fazendo uma lista e está verificando-a duas vezes. Ele vai descobrir quem é travesso e legal. Os bonzinhos vão ser recompensados ​​os safados nada. E eu carreguei esse conceito de Deus, e acho que Deus vai me recompensar por meus bons esforços por minha fidelidade por minha diligência, por qualquer que seja meu, meu, meu.

.. Não, as bênçãos de Deus são dadas a mim com base em Sua graça, dessa forma ela está sempre disponível.
A porta nunca está fechada. Eu sempre posso chegar a Deus pela fé com base na graça de Deus para comigo. Àquele que não pratica, mas crê naquele que justifica o ímpio, a sua fé lhe é imputada como justiça. Deus olha para mim esta noite como justo, porque estou acreditando e acredito completamente no sacrifício que Jesus Cristo fez por mim ao levar meu pecado e morrer em meu lugar.

Eu acredito nisso completamente. Deus considera essa crença como justiça. Deus olha para mim e diz: "Justo, um homem justo". Eu aceito isso, eu me conheço, conheço minhas fraquezas, conheço minhas falhas, e é por isso que devo me apegar a Jesus Cristo. É por isso que não ouso ficar em mim mesmo.

David descreveu esta bem-aventurança do homem, a quem Deus imputa justiça sem obras ( Romanos 4:6 ),

No Salmo 32, Davi disse:

Bem-aventurados aqueles cujas iniquidades são perdoadas e cujos pecados são cobertos ( Romanos 4:7 ).

A palavra abençoado é literalmente: "Oh, quão felizes são aqueles" cujas iniqüidades são perdoadas, cujos pecados são cobertos.
Agora, se você voltar a isso, achará muito interessante. Davi falou sobre aquele período em que procurou esconder seu próprio pecado. Agora, a mão de Deus pesava tanto sobre ele e ele ficou tão seco por dentro que era como uma seca no verão. Seus ossos estavam cansados, pois dia e noite a mão de Deus pesava sobre sua vida, até que ele finalmente disse: "Vou confessar meus pecados ao Senhor". E Deus imediatamente perdoou toda a sua iniqüidade. "Oh, quão feliz é o homem cujas iniquidades são perdoadas e cujos pecados são cobertos."
Então ele foi ainda mais ousado para dizer:

Oh, quão feliz é o homem a quem Deus não imputa iniquidade ( Romanos 4:8 ).

Ou seja, o homem para quem Deus não tem lista. Deus não imputa iniqüidade àquele homem que crê e confia em Jesus Cristo. Que bela posição é aquela em que Deus não está imputando iniquidade a mim, por causa da minha fé. Agora, eu não ousaria dizer isso a menos que fosse dito nas escrituras. Quero dizer, isso parece ser tão presunçoso que não ousaria pronunciá-lo, mas a escritura declara isso, então estou apenas declarando o que a escritura declara. Oh, quão feliz eu sou porque Deus me considera justo e não imputa minhas iniquidades contra mim por causa de minha fé em Jesus Cristo.
Deus me considera justo. Agora vem essa felicidade,

esta bem-aventurança somente sobre os circuncidados, ou também sobre os incircuncisos? pois dizemos que a fé foi imputada a Abraão como justiça. Mas quando isso foi calculado? quando ele foi circuncidado, ou quando ele foi incircunciso? ( Romanos 4:9-10 )

Quando você volta ao registro, descobre que Deus disse a respeito de Abraão: "Sua fé é imputada como justiça", antes de ele ser circuncidado. Portanto, esta bem-aventurança de ter seus pecados perdoados, de não ter Deus imputando iniqüidade contra você por causa de sua fé em Deus e confiança em Deus não vem de um rito físico de circuncisão, mas veio para Abraão antes mesmo de ele ser circuncidado.

Ele recebeu o sinal da circuncisão, que era o selo daquela justiça da fé que ele tinha antes mesmo de ser circuncidado: para que ele pudesse ser o pai de todos os que creem, embora não sejam circuncidados; para que a justiça também lhes seja imputada ( Romanos 4:11 ):

A justiça de Deus imputada a todos os homens que crêem e o pai da circuncisão. Ele é o pai daqueles que não são circuncidados que creram e também,

O pai daqueles que são circuncidados que creram, que não são apenas da circuncisão, mas que também andam nas pisadas da fé de nosso pai Abraão, que teve quando ainda incircunciso. Pois a promessa de que ele seria o herdeiro do mundo não foi feita a Abraão, ou à sua semente, pela lei, mas pela justiça da fé ( Romanos 4:12-13 ).

Deus prometeu isso a Abraão 400 anos antes de dar a lei. Não vem pela lei; não vem pelo rito da circuncisão, que o judeu estava confiando nessas duas coisas. Mas Deus a deu a Abraão antes mesmo de Ele dar a lei, antes mesmo de Ele dizer a Abraão para circuncidar seus filhos, a fim de que pudesse ser aplicável a todos os homens, independentemente da raça.

Pois os que são da lei serão herdeiros ( Romanos 4:14 ),

Se apenas os que são da lei são os herdeiros, então,

a fé é anulada e a promessa anulada. Porque a lei opera a ira: porque onde não há lei não há transgressão ( Romanos 4:14-15 ).

Agora você só pode transgredir a lei se houver uma lei, se não houver lei, então como você pode transgredi-la? Então,

É pela fé, para que seja pela graça; até o fim, para que a promessa se cumprisse ( Romanos 4:16 )

Ou tenha certeza. Nunca pode ser certo se foi baseado em mim, ou em minhas obras, ou meus esforços, ou minha fidelidade, ou o que quer que seja. Se fosse baseado nisso, você nunca teria certeza no dia a dia. Eu nunca saberia realmente se estava salvo. Posso ser salvo hoje, mas amanhã posso estragar tudo. Se foi baseado em minhas obras para que pudesse ser certo, para que pudesse ser certo, Deus o estabeleceu então por meio da graça e da fé.

não somente aos que são da lei, mas aos que são da fé de Abraão; que foi o pai de todos nós (como está escrito: Por pai de muitas nações te constituí) ( Romanos 4:16-17 )

Não apenas um dos judeus.

diante daquele em quem creu, a saber, Deus, que vivifica os mortos, e chama as coisas que não são como se fossem ( Romanos 4:17 ).

Agora, este é um aspecto interessante de Deus, e eu gosto disso. Deus disse a Abraão antes mesmo de Isaque ser concebido: “Por meio de Sara será chamada a tua descendência”, e Ele falou de Isaque existindo antes mesmo de ele nascer. Ele falou dele como já existindo antes de ele nascer. Agora, Deus pode fazer isso porque Deus vive no eterno e no eterno tudo é agora. Deus vivendo no eterno pode falar de coisas como já existentes que ainda não existem no tempo em que vivemos, porque Deus vivendo no eterno as vê como se já existissem, porque Ele sabe que existirão, embora ainda não alcançamos esse prazo.

E assim Deus pode falar de coisas que não são como se fossem por viver no eterno.
Agora, esta é uma das dificuldades que nós, vivendo no tempo, temos em entender Deus. Há uma tremenda dificuldade em entender a ressurreição dos mortos. Quando isso acontece e assim por diante? No minuto em que minha alma e espírito deixam este corpo, eu também entro na zona atemporal eterna onde tudo é agora.

Para ajudar a confundir a questão, Cântico dos Cânticos 3:15 disse: "E o que foi é agora, e o que será já foi." Estamos falando do eterno, sem fuso horário. Então o que foi é agora, o que será já foi; hoje é amanhã e ontem é hoje.

Tudo bem, vamos para Pasadena. É dia de ano novo. E de pé na esquina ali no Colorado Boulevard e o carro alegórico de Long Beach está descendo a rua agora à vista, e vemos a banda vindo na frente dele marchando. E nós vemos o carro alegórico passar e nós estamos extasiados. Isso não é lindo? E o carro alegórico desce a rua, e aqui vem o carro alegórico de Sierra Madre. E agora estamos encantados com a beleza do carro alegórico de Sierra Madre, que alguns minutos atrás as pessoas na rua estavam encantadas com sua beleza.

Mas agora passou por eles e chegou até nós. Mas também passa e agora quatro quarteirões abaixo eles estão flutuando sobre o carro alegórico de Sierra Madre, e estamos vendo outro carro alegórico aparecer. E eu, parado neste ponto, vejo o desfile passar. Onde estou, o carro alegórico de Sierra Madre passou há quatro minutos. Ele agora desceu na procissão pela Colorado Boulevard. Agora estou vendo um novo carro alegórico passar.

Onde esta bóia está agora, em quatro minutos estará onde está a bóia de Sierra Madre agora. Vamos torná-la a Long Beach. É mais fácil. Onde este carro alegórico será o carro alegórico de Long Beach agora é. Onde estava o carro alegórico de Long Beach, agora está este carro alegórico.
Porque estou parado em um período de referência e observando tudo passar em uma procissão, ele está constantemente se movendo em uma procissão, assim como o tempo se move constantemente em uma procissão, e eu paro e olho para ele enquanto ele passa.

Se eu pudesse entrar no Goodyear Blimp e voar acima de Pasadena e olhar para baixo daquela cabine de observação, eu poderia ver todo o desfile do começo ao fim de uma só vez. Assim, pude ver Long Beach flutuar, pude ver Sierra Madre flutuar, pude ver o México flutuar, e tudo ao mesmo tempo, porque agora estou olhando para baixo e vejo toda a procissão de uma só vez. Não estou mais limitado a este canto e a observá-lo em quadros de tempo que passam.


Deus, olhando para a procissão da história, pode ver toda a cena de uma só vez. Ele pode ver Adão sentado no jardim, e onde Adão estava há 6.000 anos, eu estou esta noite. Estou esta noite enquanto me movo na procissão, mas Deus ainda pode ver toda a procissão de uma vez. Ele pode ver a volta gloriosa de Jesus Cristo, e Ele pode ver o reinado do Milênio, e Ele pode ver a coisa toda porque Ele está fora do tempo olhando para baixo e não está limitado aos prazos.


Assim, Deus diz: "Oh, aquele carro alegórico de Long Beach, que beleza." ainda não vi; ainda não passou por aqui. "Oh, é uma beleza." Tenho que esperar passar. Mas Deus já o viu e fala dele como existente, embora em minha referência de tempo ainda não tenha existido. Ainda não chegou para mim. O tempo ainda não chegou tão longe para mim, mas Deus vivendo no eterno, fora do tempo, vê o quadro inteiro com uma única visão.

Assim, Deus fala das coisas como existindo, embora no meu tempo elas ainda não tenham existido. Pois Deus os vê; Ele sabe que vão existir, porque Ele está fora do prazo, e assim Ele fala, e é aí que entra a profecia. Deus só falando do que Ele está olhando para o que Ele pode ver. Ele não está preso ao tempo.
Agora, nossas insignificantes mentes finitas não podem entender isso. Não consigo pensar fora do tempo.

Estou preso em meus processos de pensamento no tempo e não consigo pensar fora do tempo. Deus pode. Deus vê o todo; Eu vejo apenas a parte. Vemos em parte. Nós sabemos em parte. Nós profetizamos em parte, mas quando vier o que é perfeito ou completo, então essas coisas que são em parte serão aniquiladas. Pois os conheceremos assim como somos conhecidos.
Este aspecto interessante sobre Deus nos é dado aqui por Paulo: Deus, que vivifica os mortos.

Quando Deus disse a Abraão: "Toma agora teu filho, teu único filho, Isaque, e oferece-o em sacrifício", Abraão pela fé tomou seu filho e viajou para a montanha. Abraão não sabia como Deus faria isso, mas Abraão sabia que ele voltaria para seus servos com seu filho. "Eu e o rapaz iremos adorar e voltaremos. Vamos subir e adorar a Deus e voltaremos.

" Espere um minuto, Abraão. Você vai oferecê-lo como um sacrifício. Eu sei disso, mas Deus disse: "Por meio de Isaque será chamada a tua descendência." Isaque ainda não tem filhos, então Deus tem um problema. Isaque tem que voltar comigo, porque através de Isaque a semente vai ser chamada. Isaque não tem filhos. Deus vai ter que ressuscitá-lo dentre os mortos se for necessário, porque Deus tem que cumprir Sua palavra.

Agora, esse é o problema de Deus, como Ele vai cumprir Sua palavra. Ele me disse para oferecê-lo como sacrifício e eu vou fazer isso. Mas, Ele tem que manter Sua palavra para mim, então Ele tem que ressuscitar Isaque se necessário. Então você vê, ele estava acreditando na ressurreição.
Durante três dias Isaque esteve morto na mente de Abraão enquanto viajavam, mas ele acreditava que haveria uma ressurreição.

Vou oferecê-lo em sacrifício e Deus vai ressuscitá-lo dentre os mortos. Pela fé, Hebreus 11, Abraão ofereceu Isaque, crendo que Deus iria, se necessário, ressuscitá-lo dentre os mortos, porque Deus disse: “Por meio de Isaque será chamada a tua semente”. Foi aí que Abraão deu esse passo de fé. Muitas pessoas não entendem isso. Eles dizem: "Oh, como poderia um homem?" Eles ficam abalados com a história de Abraão porque não conhecem todas as escrituras.

Eles não percebem a fé de Abraão. Ele sabia que Isaque tinha que estar vivo para ter filhos. Então, Deus, você tem um problema. Parece que é um problema insolúvel, mas isso não é problema meu, Senhor, é problema Teu.
Isaac tem que voltar comigo. Ele tem que ter filhos, porque Tu me disseste: “Através de Isaque será chamada a semente”. Deus falou da semente de Isaque antes mesmo de ele ter filhos, porque ele sabia que teria filhos.

Abraão sabia que a palavra de Deus tinha que acontecer, então ele estava disposto a ir em frente e sacrificar seu filho, porque Deus tinha que manter Sua palavra e Isaque tinha que voltar à vida.
Crença na ressurreição.

Então, contra a esperança, ele acreditou na esperança ( Romanos 4:18 ),

Ou contra qualquer compreensão de como Deus poderia fazer isso, mas ele acreditava em Deus.

para que ele se torne o pai de muitas nações, conforme foi dito: Assim será a tua descendência. Não enfraquecendo na fé, não considerou o seu próprio corpo já amortecido, sendo já de quase cem anos, nem ainda o amortecimento do ventre de Sara ( Romanos 4:18-19 ):

A primeira chave para a fé de Abraão é não considerar as dificuldades humanas. E essa é a nossa primeira pedra de tropeço para a fé, pois estamos sempre considerando as dificuldades humanas. É tão interessante como estamos medindo nossos problemas em categorias de simples, difíceis e impossíveis. Mas Abraão não considerou aqui a dificuldade humana de ter um filho aos cem anos de idade.

A morte de seu próprio corpo ou do seu próprio corpo ele não considerava seu próprio corpo agora morto. Ele provavelmente estava impotente a essa altura. Nem ainda a morte do ventre de Sarah. Ela provavelmente tinha passado pela menopausa. Não tem problema, Deus disse que ela vai ter um filho. Problema de Deus, não meu. Ele não considerou esses aspectos ou dificuldades humanas. Em segundo lugar, ele não vacilou com a promessa de Deus. "Bem, não vejo como Deus pode fazer isso. Agora sei que Deus disse que faria, mas não sei se Ele se refere a mim."

Ele não vacilou com as promessas de Deus; mas sendo forte na fé, ele deu glória a Deus ( Romanos 4:20 );

"Obrigado, Senhor, por aquele filho. Oh, Senhor, eu aprecio muito o Senhor por fazer isso por Sarah. Ela desejou um filho a vida toda, Senhor. Oh, você vai dar a ela um menino. Isso é muito legal , Pai. Senhor, eu Te agradeço e Te louvo." Para você ver,

ele estava totalmente convencido de que o que Deus havia prometido, ele também era capaz de realizar ( Romanos 4:21 ).

E eu não posso executar. Eu não posso fazer isso. Eu tentei por muitos anos; Eu falhei. Mas Deus é capaz de fazer isso. Deus prometeu que por meio de Sara eu teria um filho, então sei que Deus é capaz de cumprir Sua promessa para mim.
Quatro chaves para a fé: não considerar a dificuldade humana, não vacilar com a promessa, mas apenas aceitar a promessa e louvar ao Senhor e agradecer a Deus pela promessa, sabendo e sendo plenamente persuadido de que Deus é capaz de fazer tudo o que prometeu.

Portanto, sua fé lhe foi imputada por justiça ( Romanos 4:22 ).

Deus disse: "Esse é um homem justo. Ele acredita em minha palavra. Ele confia em minha palavra".

Mas também por nós, a quem será imputado, se cremos naquele que dentre os mortos ressuscitou a Jesus, nosso Senhor; Quem foi entregue por nossas ofensas e ressuscitou para nossa justificação ( Romanos 4:24-25 ).

Assim, mesmo que a fé de Abraão foi imputada como justiça, assim também nossa fé em Deus, que ressuscitou Jesus dentre os mortos, que foi crucificado por nossos pecados, mas ressuscitou para nossa justificação, nossa fé em Jesus, Deus nos considera justos, e Deus olha para essa fé e declara que somos justos.
Isso significa que posso sair e fazer o que quiser? Viva segundo a minha carne, entregue-se a qualquer tipo de coisa que eu desejar, porque, afinal, é a minha fé que Deus conta como justiça.

No capítulo cinco, Paulo entra em algumas dessas especulações tolas que as pessoas costumam fazer e no trágico erro que cometem quando recebem a graça e tentam correr com ela. Em lascívia e usá-lo como um manto para suas más ações. À medida que avançamos para o capítulo 5, Paulo tratará do assunto: "Vamos pecar livremente para que a graça abunde? significa que não importa como eu vivo?" Se você sair do estudo hoje à noite, pode estar no campo esquerdo e deixado de fora.

É melhor você voltar no próximo domingo e pegar o outro lado da moeda ou você pode estar em sérios apuros. Não pegue isso e corra com ele ainda. Você tem que perceber que ele está falando com uma categoria especial de pessoas que foram crucificadas com Cristo. Que estão considerando o velho homem como morto e estão vivendo agora segundo o Espírito, a nova vida no Espírito no Cristo ressurreto.
Portanto, você precisa entender o resto da história para obter o equilíbrio. Até o próximo domingo à noite, enquanto equilibramos as coisas.


Estou maravilhado com o amor de Deus por mim. Estou maravilhado com o fato de Jesus Cristo me amar tanto que Ele estava disposto a sofrer o castigo do meu pecado, Ele estava disposto a morrer em meu lugar, Ele estava disposto a sofrer as consequências de minha culpa. Eu O amo e aprecio Seu amor por mim. Por causa do meu amor por Ele, quero viver para Ele, quero servi-Lo. Por causa de meu amor por Ele, quero fazer apenas as coisas que são agradáveis ​​a Ele.

Não quero fazer essas coisas que vão desagradá-lo. Eu quero andar como Ele andou. Quero perdoar como Ele perdoou. Eu quero amar como Ele ama. Veja, o amor de Cristo me constrange e, portanto, vivo de acordo com um padrão mais elevado do que qualquer lei poderia ditar, pois estou sujeito à lei do amor. Amor por Deus e amor por Jesus Cristo que me faz desejar apenas fazer aquelas coisas que trarão glória a Ele.


Que você ande esta semana de maneira a trazer glória ao Pai para que Ele possa olhar para você e ficar satisfeito ao expressar a Ele seu amor por meio da vida que você vive. Deus te abençoe e te dê uma linda semana caminhando com Jesus, cheio do Seu Espírito. "

Veja mais explicações de Romanos 4:1-25

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

O que diremos então que Abraão, nosso pai, encontrou no que diz respeito à carne? O apóstolo sempre teve o cuidado de proteger seus leitores contra a suposição de que ele estava ensinando a eles qual...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-12 Para atender aos pontos de vista dos judeus, o apóstolo se refere primeiro ao exemplo de Abraão, em quem os judeus se glorificavam como seu antepassado mais conhecido. Por mais exaltado em vários...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

CAPÍTULO IV. Abraão _ foi justificado pela fé, e não pelas obras do _ _ lei; pois sua fé foi imputada a ele para justiça _, 1-5. David _ também presta testemunho da mesma doutrina _, 6-8. _ Abraão...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO 4 _1. A Testemunha de Abraão para a justificação. ( Romanos 4:1 .)_ 2. Conforme confirmado também por David. ( Romanos 4:6 .) 3. A circuncisão é o sinal da aliança. ( Romanos 4:9 .) 4. Fé...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Romanos 4:1-25 . Abraão, uma aparente exceção à regra da aceitação gratuita, realmente o grande exemplo disso 1 . _O que diremos então? _& c. Aqui uma objeção nova e independente é antecipada. Abraão,...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

O que, então, diremos que Abraão, nosso antepassado de quem tomamos nossa descendência humana, encontrou? Se Abraão entrou em um relacionamento correto com Deus por meio do trabalho, ele tem algum mot...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

A FÉ QUE TOMA DEUS EM SUA PALAVRA ( Romanos 4:1-8 )...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

O apóstolo prova o que havia apresentado no último capítulo, que os judeus não podem ser justificados pelas obras da lei escrita, nem por quaisquer obras, a menos que unidos com a fé no Messias, seu R...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

O QUE DEVEMOS DIZER ENTÃO? - Consulte Romanos 3:1. Essa é a objeção de um judeu. “Como sua doutrina da justificação pela fé concorda com o que as Escrituras dizem de Abraão? A lei foi anulada no seu...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Romanos 4:1. _ O que devemos dizer que Abraão nosso pai como referente à carne, encontrou? _. Quais bênçãos realmente vieram a Abraão, pai dos fiéis? Qual é a natureza dessa aliança da graça que Deus...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Romanos 4:1. O que devemos dizer então que Abraão nosso pai, como pertencente à carne, encontrou? Pois se Abraão fosse justificado por trabalhos, ele é para a glória; Mas não diante de Deus. Para o qu...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Romanos 4:1. _ O que devemos dizer então que Abraão nosso pai, como pertencente à carne, encontrou? Pois se Abraão fosse justificado por trabalhos, ele é para a glória; Mas não diante de Deus. Para o...

Comentário Bíblico de João Calvino

1. _ O que então, etc. _ Esta é uma confirmação por exemplo; e é muito forte, pois todas as coisas são iguais em relação ao sujeito e à pessoa; pois ele era o pai dos fiéis, a quem todos devemos ser...

Comentário Bíblico de John Gill

O que devemos dizer então, .... O apóstolo tendo provado que não há justificação pelas obras da lei; Para fazer isso parece mais claro e evidente para os judeus, ele insta na maior pessoa de sua nação...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

O que (1) devemos então dizer que Abraão nosso pai, no que diz respeito à (a) carne, encontrou? (1) Um novo argumento de grande peso, tirado do exemplo de Abraão, o pai de todos os crentes: e esta é...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Romanos 4:1 (5) O próprio Abraão demonstrou ter sido justificado pela fé, e não pelas obras, sendo os crentes seus verdadeiros herdeiros. Os principais pontos do argumento podem ser resumi...

Comentário Bíblico do Sermão

Romanos 3:31 ; ROMANOS 4 Um caso crucial. I. Foi por sua fé que Abraão foi justificado, não por suas obras de obediência. A prova de Paulo disso é muito simples. Ele encontra um texto-prova notável p...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO 10 ABRAHAM E DAVID Romanos 4:1 O disputante judeu ainda está presente no pensamento do apóstolo. Não poderia ser diferente neste argumento. Nenhuma questão era mais urgente na mente judaica...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

ROMANOS 4:1_A_ . O EXEMPLO DE ABRAÃO. Romanos 4:1 . O objetor judeu mais uma vez: E quanto a Abraão então? ( _mg); _se o israelita circuncidado não é justificado em termos mais favoráveis ​​do que o e...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

O que diremos ENTÃO - No capítulo anterior, o apóstolo provou que nem os judeus nem os gentios têm direito às bênçãos do reino peculiar de Deus, a não ser pela graça, que é gratuita para um, assim com...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

O QUE.. ENTÃO] refere-se a Romanos 3:27. ISSO] RM 'de.' QUANTO À CARNE] ou seja, por descendência natural. A pergunta é colocada na boca de um judeu. Portanto, não se segue que os cristãos romanos era...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

ACEITAÇÃO POR FÉ PREVISTA NA ANTIGA DISPENSAÇÃO Em Romanos 3:21.; São Paulo estabeleceu a grande verdade da aceitação pela fé. Um judeu pode se opor que era novo, e, portanto, não é verdade. Em Roma

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

To come back to the question of Romanos 3:1, repeated in Romanos 3:9, in what did the superiority of Abraham, the great representative of the Jewish race, really consist? AS PERTAINING TO THE FLESH. —...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

IV. (1-25) The subject of the chapter is an application of the foregoing to the special (and crucial) case of Abraham, with particular reference to two ideas that are continually recurring throughout...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

A BEM-AVENTURANÇA SEGUE A FÉ Romanos 4:1 Neste capítulo, a doutrina da justificação pela fé é ilustrada a partir da vida de Abraão. É evidente que ele não foi justificado por causa de suas boas obras...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_O que diremos então_ O apóstolo, no capítulo anterior, tendo mostrado a impossibilidade do homem ser justificado pelo mérito de sua obediência a qualquer lei, moral ou cerimonial, ou qualquer outra c...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

ABRAÃO E DAVI JUSTIFICADOS PELA FÉ Agora, há a mais profunda paciência e graça mostradas da parte de Deus por meio de Paulo, Seu instrumento ao escrever esta epístola: pois é abençoado ver que Ele não...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

'O que então devemos dizer que Abraão, nosso antepassado, encontrou segundo a carne?' Paulo agora relata o que ele demonstrou, com as Escrituras a respeito da vida de Abraão. Os judeus incrédulos (em...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

O CAMINHO DA JUSTIFICAÇÃO PELA FÉ ILUSTRADO EM ABRAÃO E ANUNCIADO POR DAVI (4: 1-8). Paulo agora demonstra que a aceitabilidade de Abraão com Deus era pela fé, não pelas obras, algo que é então confi...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

O QUE PAULO ACABOU DE DESCREVER AGORA PARECE ESTAR DE ACORDO COM AS IDÉIAS RELACIONADAS A ABRAÃO E DAVI (4: 1-25). Ninguém era mais importante para os judeus do que Abraão. Foi a ele que Deus fez prom...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Romanos 4:1 . _O que diremos então que Abraão, nosso pai, no que diz respeito _ _à carne, encontrou? _Como ele foi um pecador, um idólatra, justificado? _Foi pela carne,_ como indica a palavra pai? _F...

Comentário do NT de Manly Luscombe

ROMANOS 4:1-25 1. Como Abraão foi justificado? 2. Ele poderia ter sido justificado pelas obras? uma. Por que ou por que não? b. A fé exclui a jactância 3:27 c. Se salvo pelas obras, Abraão poderi...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

ΤΊ ΟΥ̓͂Ν ἘΡΟΥ͂ΜΕΝ = o que diremos de Abraão?…, ou seja, em relação à questão da jactância e da fonte da justiça. Zahn ( _Einl._ p. 95, A2) pontua ἐροῦμεν; e toma [εὑρ.] Ἀβραὰμ … θεόν como afirmando um...

Comentário Poços de Água Viva

ABRAÃO, UM EXEMPLO DE FÉ Romanos 4:1 , _Romanos 4:13_ PALAVRAS INTRODUTÓRIAS Em nossos versículos, há várias coisas relativas à fé de Abraão que são dignas de nota: 1. O QUE ABRAÃO ENCONTROU DE ACO...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

A JUSTIÇA DE DEUS DEMONSTRADA NA HISTÓRIA. A justificativa de Abraão:...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

O QUE DIREMOS, ENTÃO, QUE ABRAÃO, NOSSO PAI, NO QUE DIZ RESPEITO À CARNE, ENCONTROU?...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

O apóstolo agora lidou com outra dificuldade que poderia surgir na mente do judeu, mostrando que o método da graça, a saber, imputar justiça em resposta à fé, está em harmonia com toda a história de I...

Hawker's Poor man's comentário

CONTEÚDO O apóstolo está processando o mesmo assunto através deste capítulo. Ele apresenta a Fé do Patriarca Abraão, em prova de que não pode haver justificação diante de Deus, pelas obras da lei....

Hawker's Poor man's comentário

O que diremos então que Abraão nosso pai, no que diz respeito à carne, encontrou? (2) Porque, se Abraão foi justificado pelas obras, tem de que se gloriar; mas não diante de Deus. (3) Pelo que diz a E...

Horae Homileticae de Charles Simeon

DISCOURSE: 1836 JUSTIFICATION BY FAITH ALONE Romanos 4:1. What shall we then say that Abraham, our father as pertaining to the flesh, hath found? For if Abraham were justified by works, he hath whereo...

John Trapp Comentário Completo

O que diremos então que Abraão nosso pai, no que diz respeito à carne, encontrou? Ver. 1. _No que diz respeito à carne_ ] Isto é, no que diz respeito às suas obras, Romanos 4:2 , também chamou a letra...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

QUE C. Veja Romanos 3:5 . Forma forçada de Figura de linguagem _Erotesis_ (App-6). Retomando de Romanos 3:21 . PAI . antepassado, como os textos lidos. Figura da fala _Sinédoque_ das espécies, App-6....

Notas Explicativas de Wesley

Aquilo que nosso pai Abraão encontrou - Aceitação com Deus. De acordo com a carne - isto é, pelas obras....

O Comentário Homilético Completo do Pregador

_NOTAS CRÍTICAS_ Romanos 4:1 — Alford, seguindo Meyer, diz que κατὰ σάρκα está em contraste com κατὰ πνεῦμα e se refere àquela parte de nosso ser da qual a fonte opera em contraste com aquela que é o...

O Estudo Bíblico do Novo Testamento por Rhoderick D. Ice

DE ABRAÃO, NOSSO ANCESTRAL RACIAL. Paulo disse que ser justificado por Deus não tem nada a ver com a Lei. É pela fé, do começo ao fim ( Romanos 1:17 ). Agora ele mostra o exemplo de Abraão. QUAL FOI A...

O ilustrador bíblico

_O que diremos então que Abraão nosso pai, no que diz respeito à carne, encontrou?_ LIÇÕES DO CASO DE ABRAÃO I. Não importa o quanto o mais perfeito da espécie possa ter para se gloriar aos olhos de...

Referências de versículos do NT no Ante-Nicene Fathers

Atos de Arquelau da disputa com o heresiarca Manes e que, segundo a letra, a lei não tem vantagem.[435]...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

_TEXTO_ Romanos 4:1-8 . O que então diremos que Abraão, nosso antepassado, achou segundo a carne? Romanos 4:2 Porque, se Abraão foi justificado pelas obras, tem de que se gloriar; mas não para Deus. R...

Sinopses de John Darby

Ao lidar com o judeu, e mesmo ao lidar com a questão da justiça, havia, além da lei, outra consideração de grande peso tanto para os próprios judeus quanto para os tratos de Deus. E quanto a Abraão, c...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

2 Coríntios 11:22; Atos 13:26; Hebreus 12:9; Isaías 51:2; Lucas 16:24