2 Samuel 11

Sinopses de John Darby

2 Samuel 11:1-27

1 Na primavera, época em que os reis saíam para a guerra, Davi enviou para a batalha Joabe com seus oficiais e todo o exército de Israel; e eles derrotaram os amonitas e cercaram Rabá. Mas Davi permaneceu em Jerusalém.

2 Uma tarde Davi levantou-se da cama e foi passear pelo terraço do palácio. Do terraço viu uma mulher muito bonita tomando banho,

3 e mandou alguém procurar saber quem era ela. Disseram-lhe: "É Bate-Seba, filha de Eliã e mulher de Urias, o hitita".

4 Davi mandou que a trouxessem, e se deitou com ela, que havia acabado de se purificar da impureza da sua menstruação. Depois, voltou para casa.

5 A mulher engravidou e mandou um recado a Davi, dizendo que estava grávida.

6 Em face disso, Davi mandou esta mensagem a Joabe: "Envie-me Urias, o hitita". E Joabe o enviou.

7 Quando Urias chegou, Davi perguntou-lhe como estavam Joabe e os soldados e como estava indo a guerra,

8 e lhe disse: "Vá descansar um pouco em sua casa". Urias saiu do palácio e logo lhe foi mandado um presente da parte do rei.

9 Mas Urias dormiu na entrada do palácio, onde dormiam os guardas de seu senhor, e não foi para casa.

10 Quando informaram a Davi que Urias não tinha ido para casa, ele lhe perguntou: "Depois da viagem que você fez, por que não foi para casa? "

11 Urias respondeu: "A arca e os homens de Israel e de Judá repousam em tendas; o meu senhor Joabe e os seus soldados estão acampados ao ar livre. Como poderia eu ir para casa para comer, beber e deitar-me com minha mulher? Juro por teu nome e por tua vida que não farei uma coisa dessas! "

12 Então Davi lhe disse: "Fique aqui mais um dia; amanhã eu o mandarei de volta". Urias ficou em Jerusalém, mas no dia seguinte

13 Davi o convidou para comer e beber, e o embriagou. À tarde, porém, Urias saiu para dormir em sua esteira onde os guardas de seu senhor dormiam; e não foi para casa.

14 De manhã, Davi enviou uma carta a Joabe por meio de Urias.

15 Nela escreveu: "Ponha Urias na linha de frente e deixe-o onde o combate estiver mais violento, para que seja ferido e morra".

16 Como Joabe tinha cercado a cidade, colocou Urias no lugar onde sabia que os inimigos eram mais fortes.

17 Quando os homens da cidade saíram e lutaram contra Joabe, alguns dos oficiais da guarda de Davi morreram, e morreu também Urias, o hitita.

18 Joabe enviou a Davi um relatório completo da batalha,

19 dando a seguinte instrução ao mensageiro: "Ao acabar de apresentar ao rei este relatório,

20 pode ser que o rei fique muito indignado e lhe pergunte: ‘Por que vocês se aproximaram tanto da cidade para combater? Não sabiam que eles atirariam flechas da muralha?

21 Em Tebes, quem matou Abimeleque, filho de Jerubesete? Não foi uma mulher que da muralha atirou-lhe uma pedra de moinho, e ele morreu? Por que vocês se aproximaram tanto da muralha? ’ Se ele perguntar isso, diga-lhe: E morreu também o teu servo Urias, o hitita".

22 O mensageiro partiu, e, ao chegar, contou a Davi tudo o que Joabe lhe havia mandado falar,

23 dizendo: "Eles nos sobrepujaram e saíram contra nós em campo aberto, mas nós os fizemos retroceder para a porta da cidade.

24 Então os flecheiros atiraram do alto da muralha contra os teus servos, e mataram alguns deles. E morreu também o teu servo Urias, o hitita".

25 Davi mandou o mensageiro dizer a Joabe: "Não fique preocupado com isso, pois a espada não escolhe a quem devorar. Reforce o ataque à cidade até destruí-la". E ainda insistiu com o mensageiro que encorajasse Joabe.

26 Quando a mulher de Urias soube que o seu marido havia morrido, ela chorou por ele.

27 Passado o luto, Davi mandou que a trouxessem para o palácio; ela se tornou sua mulher e teve um filho dele. Mas o que Davi fez desagradou ao Senhor.

O comentário a seguir cobre os capítulos 11, 12 e 13.

Segue-se a história de David e da esposa de Urias. Davi não está mais agindo pela fé no serviço de Deus. Quando chega o tempo em que os reis saem para a guerra, ele fica em casa à vontade e envia outros em seu lugar para travar as batalhas de Jeová. À vontade e na indolência, ele cai prontamente no pecado, como foi o caso quando procurou descanso entre os filisteus. Ele não estava mais de pé pela fé. Quanto mais perto Davi estava de Deus, mais ineficazes eram suas tentativas de esconder seu pecado.

Entregue-se a si mesmo pelo tempo em castigo, ele acrescenta uma segunda transgressão à primeira; ele a completa e desfruta de seus frutos, agora que a remoção de todos os obstáculos dá uma aparência de legalidade ao seu curso. Que história triste! Que indignidade! Ele esquece sua posição como rei, e um rei de Deus. Estava reinando em justiça para tirar vantagem de seu poder real para oprimir Urias? Ele se torna escravo do miserável Joabe, tornando-o cúmplice de seu crime.

Que degradante! Quão mais feliz ele era quando, embora caçado como uma perdiz nas montanhas, tinha uma fé viva e uma boa consciência! Mas quem pode evitar o olho de Deus? Assim, Deus, que o conhece e o ama, deixa de visitar seu pecado. Este foi um grande pecado: Davi o cometeu em segredo; Deus o castiga à vista de todo o Israel. Se Davi não soube glorificar a Deus, nem – enquanto reinava em Seu nome – manter um testemunho verdadeiro quanto à natureza do reino de Deus; se, pelo contrário, falsificou seu caráter, o próprio Deus saberá, à vista de todos os homens, retraçar suas características através do castigo que enviará sobre o homem que assim o desonrou e que tirou a única testemunha. ao Seu governo que Deus havia estabelecido diante dos homens.

Esta história nos mostra até que ponto o pecado pode cegar o coração, mesmo enquanto o julgamento moral continua sólido; mostra também o poder da fiel palavra de Deus. Deus manifesta ao mesmo tempo a soberania de Sua graça; pois embora tenha castigado Davi com a morte da criança, outro filho de Bate-Seba foi o eleito de Deus, que se tornou rei e chefe da família real, o homem de paz e bênção, o amado de Jeová.

Davi se submete à mão de Deus; seu coração se curva sob ela na profundidade de suas afeições. Ele entende isso melhor do que seus servos, embora mais culpado do que eles. Ele age de acordo com a inteligência espiritual. Havia confiança em Deus e intimidade com Ele; e, portanto, Davi pode abrir a parte mais terna de seu coração a Deus, a parte em que Deus o feriu; mas quando a vontade de Deus se manifesta, ele se submete inteiramente.

Vemos aqui a obra evidente do Espírito. É o mesmo Espírito que operou em Jesus no Getsêmani, embora tanto a ocasião quanto a extensão do sofrimento não fossem apenas diferentes, mas muito importantes; mas o coração é aberto a Deus completamente e a submissão completa quando a vontade de Deus é conhecida.

O pecado de Davi foi extremamente grande; mas podemos ver claramente nele a preciosa obra do Espírito. Confundido pela simples fidelidade de Urias, ele não pode escapar da mão de Deus! Davi é perdoado, pois confessa seu pecado; mas quanto ao Seu governo, Deus se mostra inflexível e, enquanto poupa o rei – pois ele merecia a morte – Ele anuncia a ele que a espada nunca sairá de sua casa.

Vimos um caso semelhante na infidelidade de Jacó. A punição de Davi também responde aos seus pecados (compare 2 Samuel 11:10 ; 2 Samuel 11:12 com a história de Absalão). Quanto às afeições de Davi, o castigo estava na morte de seu filho, um castigo que ele sentiu profundamente; e o governo público de Deus foi manifestado no que foi feito, de acordo com Sua palavra, diante de todo o Israel e diante do sol.

É possível que os filhos de Amon merecessem um julgamento severo e que esse período tenha sido o tempo de seu julgamento; eles eram os inimigos insolentes do rei que Deus havia estabelecido e que havia dado prova de seu sentimento gentil em relação a eles. Mas quanto à sua condição pessoal, não sei se Davi teria tratado seus inimigos dessa maneira quando andava no caminho estreito da fé. Como um tipo, esse julgamento traz à mente o julgamento justo do Messias e as terríveis consequências de tê-lo desprezado e insultado mesmo em Sua glória. Aprendemos com isso também que, quando um povo está maduro para o julgamento, Deus o trará sobre eles, mesmo que outros possam procurar agir em graça.

Quando Davi mostrou que havia se esquecido de Deus e falhado em toda a sua dependência dEle, os males em sua casa logo começaram. Ele havia aumentado o número de suas esposas. A raiz da amargura brota e produz frutos amargos. Embora no geral o coração de Davi fosse reto diante de Deus e O reconhecesse profundamente, ainda assim, quando uma vez fora daquele caminho de humilde dependência que é produzido pela fé e pela sensação da presença de Deus, ele amargurou o restante de seus dias seguindo sua própria vontade. no meio de suas bênçãos.

Há pecado em sua casa, ira por causa do pecado, vacilação pela parcialidade por Absalão. Joabe aparece em cena, como é o caso cada vez que esses assuntos de intriga e maldade se repetem na história. Isso é tudo o que precisa ser dito da triste história de Amnon e Absalão.

Introdução

Introdução a 2 Samuel

O Segundo Livro de Samuel nos apresenta o estabelecimento definitivo de Davi no reino; e depois, as misérias de sua casa, quando a prosperidade abriu a porta para a vontade própria.

O caminho da fé e suas dificuldades, é aquele em que caminhamos com Deus, e em que celebramos o triunfo que Sua presença nos assegura. Um estado de prosperidade torna evidente quão pouco o homem é capaz de desfrutá-lo sem que isso se torne uma armadilha para ele. A prosperidade não sendo o caminho da fé, ou seja, da força, o mal do coração sai na caminhada. Compare 2 Samuel 22 (o salmo pelo qual Davi fecha o caminho da dificuldade) com o capítulo 23, que contém suas últimas palavras, depois de sua experiência do gozo da prosperidade e glória em que a fé o colocou.