2 Samuel 15:1-37
1 Algum tempo depois, Absalão adquiriu uma carruagem, cavalos e uma escolta de cinqüenta homens.
2 Ele se levantava cedo e ficava junto ao caminho que levava à porta da cidade. Sempre que alguém trazia uma causa para ser decidida pelo rei, Absalão o chamava e perguntava de que cidade vinha. A pessoa respondia que era de uma das tribos de Israel,
3 e Absalão dizia: "A sua causa é válida e legítima, mas não há nenhum representante do rei para ouvi-lo".
4 E Absalão acrescentava: "Quem me dera ser designado juiz desta terra! Todos os que tivessem uma causa ou uma questão legal viriam a mim, e eu lhe faria justiça".
5 E sempre que alguém se aproximava dele para prostrar-se em sinal de respeito, Absalão estendia a mão, abraçava-o e beijava-o.
6 Absalão agia assim com todos os israelitas que vinham pedir que o rei lhes fizesse justiça. Assim ele foi conquistando a lealdade dos homens de Israel.
7 Ao final de quatro anos, Absalão disse ao rei: "Deixa-me ir a Hebrom para cumprir um voto que fiz ao Senhor.
8 Quando o teu servo estava em Gesur, na Síria, fez este voto: Se o Senhor me permitir voltar a Jerusalém, prestarei culto a ele em Hebrom".
9 "Vá em paz! ", disse o rei. E ele foi para Hebrom.
10 Absalão enviou secretamente mensageiros a todas as tribos de Israel, dizendo: "Assim que vocês ouvirem o som das trombetas, digam: Absalão é rei em Hebrom".
11 Absalão levou duzentos homens de Jerusalém. Eles tinham sido convidados e nada sabiam nem suspeitavam do que estava acontecendo.
12 Depois de oferecer sacrifícios, Absalão mandou chamar da cidade de Gilo Aitofel, que era de Gilo, conselheiro de Davi. A conspiração ganhou força, e cresceu o número dos que seguiam Absalão.
13 Então um mensageiro chegou e disse a Davi: "Os israelitas estão com Absalão! "
14 Então Davi disse aos conselheiros que estavam com ele em Jerusalém: "Vamos fugir; caso contrário não escaparemos de Absalão. Se não partirmos imediatamente ele nos alcançará, causará a nossa ruína e matará o povo à espada".
15 Os conselheiros do rei lhe responderam: "Teus servos estão dispostos a fazer tudo o que o rei, nosso senhor, decidir".
16 O rei partiu, seguido por todos os de sua família; deixou, porém, dez concubinas para tomarem conta do palácio.
17 Assim, o rei partiu com todo o povo. Pararam na última casa da cidade,
18 e todos os seus soldados marcharam, passando por ele: todos os queretitas e peletitas, e os seiscentos giteus que o acompanhavam desde Gate.
19 O rei disse então a Itai, de Gate: "Por que você está indo conosco? Volte e fique com o novo rei, pois você é estrangeiro, um exilado de sua terra.
20 Faz pouco tempo que você chegou. Como eu poderia fazê-lo acompanhar-me? Volte e leve consigo os seus irmãos. Que o Senhor o trate com bondade e fidelidade! "
21 Itai, contudo, respondeu ao rei: "Juro pelo nome do Senhor e por tua vida que onde quer que o rei, meu senhor, esteja, ali estará o seu servo, para viver ou para morrer! "
22 Então Davi disse a Itai: "Está bem, pode ir adiante". E Itai, o giteu, marchou, com todos os seus soldados e com as famílias que estavam com ele.
23 Todo o povo do lugar chorava em alta voz enquanto o exército passava. O rei atravessou o vale do Cedrom e todo o povo foi com ele em direção ao deserto.
24 Zadoque também estava lá, e com ele todos os levitas que carregavam a arca da aliança de Deus; Abiatar também estava lá. Puseram no chão a arca de Deus até que todo o povo saísse da cidade.
25 Então o rei disse a Zadoque: "Leve a arca de Deus de volta para a cidade. Se o Senhor mostrar benevolência a mim, ele me trará de volta e me deixará ver a arca e o lugar onde ela deve permanecer.
26 Mas, se ele disser que já não sou do seu agrado, aqui estou! Faça ele comigo o que for de sua vontade".
27 Disse ainda o rei ao sacerdote Zadoque: "Fique alerta! Volte em paz para a cidade, você, Aimaás, seu filho, e Jônatas, filho de Abiatar.
28 Junto às torrentes do deserto ficarei esperando notícias de vocês".
29 Então Zadoque e Abiatar levaram a arca de Deus de volta para Jerusalém, e lá permaneceram.
30 Davi, porém, continuou subindo o monte das Oliveiras, caminhando e chorando, e com a cabeça coberta e os pés descalços. E todos os que iam com ele também tinham a cabeça coberta e subiam chorando.
31 Quando informaram a Davi que Aitofel era um dos conspiradores que apoiavam Absalão, Davi orou: "Ó Senhor, transforma em loucura os conselhos de Aitofel".
32 Quando Davi chegou ao alto do monte, ao lugar onde o povo costumava adorar a Deus, veio ao seu encontro o arquita Husai, com a roupa rasgada e com terra sobre a cabeça.
33 E Davi lhe disse: "Não adianta você vir comigo.
34 Mas se voltar à cidade, poderá dizer a Absalão: ‘Estarei a teu serviço, ó rei. No passado estive a serviço de teu pai, mas agora estarei a teu serviço’. Assim você me ajudará, frustrando o conselho de Aitofel.
35 Os sacerdotes Zadoque e Abiatar estarão lá com você. Informe-os do que você souber no palácio.
36 Também estão lá os dois filhos deles: Aimaás e Jônatas. Por meio deles me informe de tudo que você ouvir".
37 Então Husai, amigo de Davi, chegou a Jerusalém quando Absalão estava entrando na cidade.
O comentário a seguir cobre os Capítulos 14 a 20.
A parcialidade de Davi por Absalão teve ainda outros resultados mais dolorosos e castigos pesados. É doloroso ver o conquistador de Golias expulso de sua casa e seu trono por seu filho amado, e isso sob a mão de Deus. Pois se Deus não o tivesse permitido, quem poderia ter expulsado os eleitos de Deus do trono real em que Jeová o havia colocado? A espada estava em sua casa; a palavra de Deus, mais afiada que uma espada de dois gumes.
Quão justo é Jeová! Mas a quem Ele ama Ele castiga. Consequentemente, embora tudo isso seja uma manifestação do justo governo de Deus, é para Davi uma ocasião de profundo exercício do coração e de um conhecimento mais real e mais íntimo de Deus; pois seu coração estava verdadeira e eternamente ligado a Deus, de modo que todas as suas tristezas deram frutos, embora fossem ocasionadas por suas falhas.
A esse respeito também, embora a causa de sua dor fosse tão amplamente diferente daquela da dor do Senhor, ele se torna o tipo de Cristo em sofrimento e o vaso da expressão de Sua simpatia por Seu povo. Ainda mais, porque com um coração fiel e, em certo sentido, com perfeita integridade para com Deus, as faltas e transgressões do rei deram origem àquelas confissões e àquela humilhação que o Espírito de Cristo produzirá no remanescente de Israel; de modo que, por um lado, ele fala de sua integridade, enquanto, por outro, confessa suas falhas.
Agora, isso é o que Cristo faz com que Seu povo diga, e o que Ele diz para eles. No entanto, devemos lembrar que não é o próprio Davi, como um homem piedoso, que fala nos Salmos; é pela inspiração do Espírito que ele as pronuncia; e é uma coisa muito preciosa para nós que, em circunstâncias em que a fé possa falhar e o coração desanimar, a palavra nos forneça uma linguagem adequada à fé e à fé em quem talvez tenha sido infiel: um testemunho precioso que, mesmo nesta condição, Deus não nos rejeita, e que Cristo simpatiza conosco, pois Ele nos fornece expressões e sentimentos adaptados a tal condição.
Os Salmos fornecem isso e em especial adequação ao remanescente de Israel nos últimos dias. Eles são caracterizados pela integridade de coração e confissão de pecado. O Espírito de Cristo dá os sentimentos e assegura Sua simpatia. Salmos 16 nos dá de forma muito impressionante esta posição de Cristo. Sua bondade não se estende a Deus.
Não é Seu lugar divino, "igual a Deus", que Ele está tomando. Ele chama Jeová Seu Senhor; mas dos santos na terra Ele diz, "em quem está todo o meu prazer." Por Seu batismo, que foi a expressão disso, Ele se conectou, não com Israel em seu pecado, mas com o primeiro movimento do Espírito respondendo no remanescente à condenação do povo como tal. Este é o princípio dos Salmos - o homem reto e fiel no meio da nação perversa, o objeto dos conselhos e propósitos de Deus.
O livro começa com esta distinção feita por Deus; em seguida, apresenta-nos o Rei em Sião de acordo com o decreto de Deus, rejeitado pela nação e odiado pelos pagãos que oprimem o povo. Tudo isso se desenvolve através de uma variedade de circunstâncias, e todas as relações do remanescente estão representadas, assim como todas as afeições do coração. Tudo relacionado com ele é passado pela mão e a pena de Deus, e de acordo com o Espírito e as simpatias de Cristo.
O capítulo 20 encerra esta parte da história de Davi e sua história em geral. Ele é restabelecido em seu trono e superou os esforços de seus inimigos e a rebelião de seu próprio povo. A ordem de seu tribunal e oficiais é restaurada em paz. Diversos detalhes são adicionados pelo Espírito de Deus.