2 Samuel 14

Sinopses de John Darby

2 Samuel 14:1-33

1 Joabe, filho de Zeruia, percebeu que o rei estava com saudade de Absalão,

2 então mandou buscar uma mulher astuta em Tecoa, e lhe disse: "Finja que está de luto: Vista-se de preto e não se perfume. Aja como uma mulher que há algum tempo está de luto.

3 Vá dizer ao rei estas palavras", e a instruiu sobre o que ela deveria dizer.

4 Quando a mulher apresentou-se ao rei, prostrou-se, rosto em terra, em sinal de respeito, e lhe disse: "Ajuda-me, ó rei! "

5 "Qual é o seu problema? ", perguntou-lhe o rei, e ela respondeu: "Sou viúva, meu marido morreu

6 deixando-me com dois filhos. Eles brigaram no campo e, não havendo ninguém para separá-los, um acabou matando o outro.

7 Agora, todo o clã levantou-se contra a tua serva, exigindo: ‘Entregue o assassino, para que o matemos pela vida do irmão, e nos livremos também do herdeiro’. Assim eles querem apagar a última centelha que me restou, deixando meu marido sem nome nem descendência na face da terra".

8 O rei disse à mulher: "Vá para casa. Eu mandarei que cuidem do seu caso".

9 Mas a mulher de Tecoa lhe disse: "Ó rei, meu senhor, é sobre mim e sobre a família de meu pai que pesará a iniqüidade; não pesa culpa sobre o rei e sobre o seu trono".

10 O rei respondeu: "Se alguém ameaçá-la, traga-o a mim, e ele não mais a incomodará".

11 Ela acrescentou: "Peço então ao rei que, em nome do Senhor, o seu Deus, não permita que o vingador da vítima cause maior destruição, matando meu outro filho". E disse ele: "Eu juro pelo nome do Senhor, que nem um só fio de cabelo da cabeça de seu filho cairá".

12 Disse-lhe ainda a mulher: "Permite que a tua serva fale mais uma coisa ao rei meu senhor". "Fale", respondeu ele.

13 Disse então a mulher: "Por que terá o rei agido contra o povo de Deus? O rei está se condenando com o que acaba de dizer, pois não permitiu a volta do que foi banido.

14 Que teremos que morrer um dia, é tão certo como não se pode recolher a água que se espalhou pela terra. Mas Deus não tira a vida; pelo contrário, cria meios para que o banido não permaneça afastado dele.

15 "E eu vim falar sobre isso ao rei, meu senhor, porque o povo me ameaçou. Tua serva pensou que se falasse com o rei, talvez ele atendesse o seu pedido,

16 e concordasse em livrar a sua serva das mãos do homem que está tentando eliminar tanto a mim como a meu filho da herança que Deus nos deu.

17 "E agora a tua serva diz: Traga-me descanso a decisão do rei, o meu senhor, pois o rei, meu senhor, é como um anjo de Deus, capaz de discernir entre o bem e o mal. Que o Senhor teu Deus esteja contigo! "

18 Então o rei disse à mulher: "Não me esconda nada do que vou lhe perguntar". "Fale o rei, meu senhor", disse a mulher.

19 O rei perguntou: "Não é Joabe que está por trás de tudo isso? " A mulher respondeu: "Juro por tua vida, ó rei, ninguém é capaz de desviar-se para a direita ou para a esquerda do que tu dizes. Sim, foi o teu servo Joabe quem me mandou aqui para dizer tudo isso.

20 O teu servo Joabe agiu assim para mudar essa situação. Mas o meu senhor é sábio como um anjo de Deus, e nada lhe escapa de tudo o que acontece em seu país".

21 Depois o rei disse a Joabe: "Muito bem, atenderei esse pedido. Vá e traga de volta o jovem Absalão".

22 Joabe prostrou-se, rosto em terra, abençoou o rei e disse: "Hoje o teu servo ficou sabendo que o vês com bons olhos, pois o rei atendeu o pedido de seu servo".

23 Então Joabe foi a Gesur e trouxe Absalão de volta para Jerusalém.

24 Mas o rei disse: "Ele irá para a casa dele; não virá à minha presença". Assim, Absalão foi para a sua casa e não compareceu mais à presença do rei.

25 Em todo o Israel não havia homem tão elogiado por sua beleza como Absalão. Da cabeça aos pés não havia nele nenhum defeito.

26 Sempre que o cabelo lhe ficava pesado demais, ele o cortava e o pesava: eram dois quilos e quatrocentos gramas, segundo o padrão do rei.

27 Ele teve três filhos e uma filha, chamada Tamar, que se tornou uma linda mulher.

28 Absalão morou dois anos em Jerusalém sem ser recebido pelo rei.

29 Então mandou chamar Joabe para enviá-lo ao rei, mas Joabe não quis ir. Mandou chamá-lo pela segunda vez, mas ele, novamente, não quis ir.

30 Então Absalão disse a seus servos: "Vejam, a propriedade de Joabe é vizinha da minha, e ele tem uma plantação de cevada. Tratem de incendiá-la". E os servos de Absalão puseram fogo na plantação.

31 Então Joabe foi à casa de Absalão e lhe perguntou: "Porque os seus servos puseram fogo na minha propriedade? "

32 Absalão respondeu: "Mandei chamá-lo para enviá-lo ao rei com a seguinte mensagem: ‘Por que voltei de Gesur? Melhor seria que eu lá permanecesse! ’ Quero ser recebido pelo rei; e, se eu for culpado de alguma coisa, que ele mande me matar".

33 Então Joabe foi contar tudo ao rei. Este mandou chamar Absalão, que entrou e prostrou-se, rosto em terra, perante o rei. E o rei saudou-o com um beijo.

O comentário a seguir cobre os Capítulos 14 a 20.

A parcialidade de Davi por Absalão teve ainda outros resultados mais dolorosos e castigos pesados. É doloroso ver o conquistador de Golias expulso de sua casa e seu trono por seu filho amado, e isso sob a mão de Deus. Pois se Deus não o tivesse permitido, quem poderia ter expulsado os eleitos de Deus do trono real em que Jeová o havia colocado? A espada estava em sua casa; a palavra de Deus, mais afiada que uma espada de dois gumes.

Quão justo é Jeová! Mas a quem Ele ama Ele castiga. Consequentemente, embora tudo isso seja uma manifestação do justo governo de Deus, é para Davi uma ocasião de profundo exercício do coração e de um conhecimento mais real e mais íntimo de Deus; pois seu coração estava verdadeira e eternamente ligado a Deus, de modo que todas as suas tristezas deram frutos, embora fossem ocasionadas por suas falhas.

A esse respeito também, embora a causa de sua dor fosse tão amplamente diferente daquela da dor do Senhor, ele se torna o tipo de Cristo em sofrimento e o vaso da expressão de Sua simpatia por Seu povo. Ainda mais, porque com um coração fiel e, em certo sentido, com perfeita integridade para com Deus, as faltas e transgressões do rei deram origem àquelas confissões e àquela humilhação que o Espírito de Cristo produzirá no remanescente de Israel; de modo que, por um lado, ele fala de sua integridade, enquanto, por outro, confessa suas falhas.

Agora, isso é o que Cristo faz com que Seu povo diga, e o que Ele diz para eles. No entanto, devemos lembrar que não é o próprio Davi, como um homem piedoso, que fala nos Salmos; é pela inspiração do Espírito que ele as pronuncia; e é uma coisa muito preciosa para nós que, em circunstâncias em que a fé possa falhar e o coração desanimar, a palavra nos forneça uma linguagem adequada à fé e à fé em quem talvez tenha sido infiel: um testemunho precioso que, mesmo nesta condição, Deus não nos rejeita, e que Cristo simpatiza conosco, pois Ele nos fornece expressões e sentimentos adaptados a tal condição.

Os Salmos fornecem isso e em especial adequação ao remanescente de Israel nos últimos dias. Eles são caracterizados pela integridade de coração e confissão de pecado. O Espírito de Cristo dá os sentimentos e assegura Sua simpatia. Salmos 16 nos dá de forma muito impressionante esta posição de Cristo. Sua bondade não se estende a Deus.

Não é Seu lugar divino, "igual a Deus", que Ele está tomando. Ele chama Jeová Seu Senhor; mas dos santos na terra Ele diz, "em quem está todo o meu prazer." Por Seu batismo, que foi a expressão disso, Ele se conectou, não com Israel em seu pecado, mas com o primeiro movimento do Espírito respondendo no remanescente à condenação do povo como tal. Este é o princípio dos Salmos - o homem reto e fiel no meio da nação perversa, o objeto dos conselhos e propósitos de Deus.

O livro começa com esta distinção feita por Deus; em seguida, apresenta-nos o Rei em Sião de acordo com o decreto de Deus, rejeitado pela nação e odiado pelos pagãos que oprimem o povo. Tudo isso se desenvolve através de uma variedade de circunstâncias, e todas as relações do remanescente estão representadas, assim como todas as afeições do coração. Tudo relacionado com ele é passado pela mão e a pena de Deus, e de acordo com o Espírito e as simpatias de Cristo.

O capítulo 20 encerra esta parte da história de Davi e sua história em geral. Ele é restabelecido em seu trono e superou os esforços de seus inimigos e a rebelião de seu próprio povo. A ordem de seu tribunal e oficiais é restaurada em paz. Diversos detalhes são adicionados pelo Espírito de Deus.

Introdução

Introdução a 2 Samuel

O Segundo Livro de Samuel nos apresenta o estabelecimento definitivo de Davi no reino; e depois, as misérias de sua casa, quando a prosperidade abriu a porta para a vontade própria.

O caminho da fé e suas dificuldades, é aquele em que caminhamos com Deus, e em que celebramos o triunfo que Sua presença nos assegura. Um estado de prosperidade torna evidente quão pouco o homem é capaz de desfrutá-lo sem que isso se torne uma armadilha para ele. A prosperidade não sendo o caminho da fé, ou seja, da força, o mal do coração sai na caminhada. Compare 2 Samuel 22 (o salmo pelo qual Davi fecha o caminho da dificuldade) com o capítulo 23, que contém suas últimas palavras, depois de sua experiência do gozo da prosperidade e glória em que a fé o colocou.