2 Coríntios 11:31

31. O Deus e o Pai Quando ele estava prestes a relatar um feito singular, (870) que, ao mesmo tempo, não era bem conhecido, ele confirma fazendo um juramento. Observe, porém, qual é a forma de um juramento piedoso, (871) - quando, com o objetivo de declarar a verdade, chamamos reverentemente a Deus como testemunha . Agora, essa perseguição foi, por assim dizer, o primeiro aprendizado de Paulo, (872) como aparece em Lucas, (Atos 9:23); mas se, ainda sendo um recruta em bruto, ele foi exercido em tais começos, o que devemos pensar dele quando um soldado veterano? Como, no entanto, o voo não dá evidência de um espírito valente, pode-se perguntar: por que ele menciona seu voo? Eu respondo que os portões da cidade real foram fechados, mostrou claramente com que raiva os ímpios estavam inflamados contra ele; e não foi por motivos claros que eles foram levados a alimentar tal sentimento, (873) pois se Paulo não havia lutado por Cristo com um novo e incomum atividade, os ímpios nunca seriam jogados em tal comoção. Sua perseverança singular, no entanto, brilhou principalmente nisso - que, depois de escapar de uma perseguição tão severa, ele não deixou de incitar o mundo inteiro contra ele, processando sem medo a obra do Senhor.

Pode ser, no entanto, que ele comece a zombar daqueles homens ambiciosos que, embora nunca tivessem experimentado nada além de aplausos, favores, saudações honrosas e acomodações agradáveis, desejavam ter a mais alta estima. Pois, em oposição a isso, ele conta que foi trancado, para que pudesse, com dificuldade, salvar sua vida por um vôo miserável e ignominioso.

Alguns, porém, perguntam se Paulo era lícito saltar sobre os muros, na medida em que era crime capital fazê-lo? Respondo, em primeiro lugar, que não é certo se essa punição foi sancionada por lei no Oriente; e ainda mais, que, mesmo assim, Paulo não era culpado de nenhum crime, porque ele não fez isso como inimigo, ou por esporte, mas por necessidade. Pois a lei não castigaria um homem, que se atiraria das muralhas para salvar sua vida das chamas; e que diferença há entre um incêndio e um ataque feroz de ladrões? Devemos sempre, em conexão com as leis, ter um olho na razão e na eqüidade. (874) Essa consideração isenta Paulo totalmente da culpa.