Ezequiel 1:16

Agora o Profeta usa o número plural e diz que havia quatro rodas. Ele diz que a cor era como uma pedra preciosa. Jerome traduz para "mar", porque o mar que olha para a Cilícia em relação à Judéia se chama Tharsis. Mas não sei por que a cor do mar ou do céu lhe agradou. Mas, admitindo isso, a palavra não é encontrada simplesmente para uma cor verde-azulada, pois a tharsis é uma pedra preciosa, como aprendemos com Êxodo, Êxodo 28:20 e muitos outros lugares . Os gregos traduziram crisólito, mas não sei se está correto, nem importa muito. Precisamos apenas considerá-la uma pedra preciosa, cuja cor era tão requintada que atraía todos os olhos para si mesma. E assim Deus desejou, sob a figura de rodas, colocar diante de seu Profeta algo terreno; mas, ao mesmo tempo, elevar sua mente por sua cor, porque ele verificaria que não eram rodas comuns, nem madeira, nem qualquer material terrestre, mas celestial. A cor, então, destinava-se a desviar a mente do Profeta, para que ele pudesse verificar que os segredos celestiais lhe foram revelados.

Como a aparência de uma pedra preciosa, ele diz: depois, e os quatro tiveram uma semelhança Isso pode, de fato, ser referido às criaturas vivas como alguns conjeturaram, mas não tenho dúvida de que o Profeta aqui ensina, que as rodas eram tão iguais que não havia diferença entre elas. Portanto, sua proporção e igualdade mostram que em toda a obra de Deus há o maior arranjo - não que isso ocorra na superfície (pois devemos pensar que todas as coisas estão envolvidas em confusão apressada), mas se elevarmos nossos sentidos acima do mundo , sem dúvida nos será dado reconhecer o que o Profeta aqui descreve, a saber: que em todas as obras de Deus o arranjo é tão completo que nenhuma linha poderia ser melhor direcionada. Deus, portanto, enquanto gira ao redor do mundo, preserva um curso uniforme com respeito a si mesmo, de modo que o que chamamos de mudanças ou revoluções não tem desigualdade em relação a si mesmo , mas cada um está em harmonia com todos os outros. Por fim, ele acrescenta, seu aspecto e mão de obra, ou forma, era como se cada roda estivesse no meio de uma roda, de modo que a dobra de uma roda seja através do outro. Pois ele não quer dizer que uma roda era maior e outra menos, mas que duas rodas estavam tão unidas que estavam em ângulo reto entre si. Agora, podemos ver por que as rodas eram duplas; Eu o toquei brevemente ontem - ou seja, porque Deus não parece seguir um curso direto, mas ter várias mudanças e, por assim dizer, em direções contrárias, como se o movimento pelo qual cada criatura fosse inspirada com vigor foi desenhado de diferentes maneiras. Portanto, é dito que uma roda estava no meio, de outra Finalmente, aqui Deus nos representa para a vida o que a experiência ensina. Primeiro, o mundo é carregado, assim como as rodas giram, e isso também, não simplesmente, mas com tanta variedade que Deus parece enviar sua força impulsora, agora para a mão direita e agora para a esquerda. Então, é como se duas rodas estivessem entrelaçadas. Mas não posso prosseguir agora e devo deixar o resto até amanhã.