Ezequiel 14:23

Ele agora coloca o verbo consolar na terceira pessoa, mas no mesmo sentido, porque depois que os judeus forem levados cativos, eles terão marcas seguras e especiais da justiça de Deus contra seus pecados. Esse é o consolo, como expliquei ontem, enquanto os exilados reconhecem que a crueldade não pode ser atribuída a Deus, como se ele tivesse excedido a moderação em exigir punições; porque a maldade desesperada do povo exigia isso. Mas essa passagem contém uma doutrina útil, uma vez que coletamos dela que nunca ficamos tranquilos em nossas mentes, a menos que quando a maior equidade e justiça apareça nos julgamentos de Deus, e se torne presente em nossas mentes. Enquanto, portanto, como não reconhecemos que Deus é severo em casos justos, nossas mentes devem necessariamente ser perturbadas e desarranjadas: portanto, a palavra “consolo” se opõe a esses pensamentos turbulentos. Mas como nada é mais miserável do que ser distraído e atraído de um lado para outro, e ser perturbado ansiosamente, aprendemos que os que mais lucram com os que julgam Deus, embora não percebam a razão deles, mas os adoram modestamente. Mas quando Deus mostra por que ele trata nós ou os outros com tanta severidade, esse é um favor especial, pois ele nos oferece material para alegria e tranquilidade. Vamos prosseguir.