Ezequiel 14:12-23

A presença de homens justos entre um povo pecador não salvará os pecadores

A passagem pode ser em resposta a pensamentos que o profeta sentiu que poderiam surgir nas mentes daqueles a quem ele falou. Ele ameaçou destruir tanto as pessoas quanto os profetas, uma destruição indiscriminada e universal. Essas ameaças não eram exagero? Eles estavam em harmonia com as antigas maneiras de Deus de lidar com o seu povo? Ele mataria os justos com os ímpios? não preferiria ele poupar os ímpios da intercessão dos justos e por causa deles, como muitas vezes em tempos passados? (Gênesis 18:23; Números 14:15).

A isso o profeta responde depois deJeremias 15que os homens justos entre o povo não evitarão o julgamento de Deus, eles apenas salvarão suas próprias almas.

(1) Ezequiel 14:12. Uma suposição é colocada de que Deus traz qualquer um de seus quatro grandes julgamentos, fome, bestas malignas, espada ou pestilência, sobre uma terra para destruí-la. Embora esses três homens, Noé, Daniel e Jó estivessem naquela terra, eles não deveriam, por sua justiça, salvar nem filhos nem filhas, apenas suas próprias almas.

(2) Ezequiel 14:21. Aplicação a Jerusalém. Muito menos os justos salvarão os ímpios, quando o Senhor reunir todos os seus quatro dolorosos juízos sobre Jerusalém. E se um remanescente for poupado e levado para todas as terras, essa aparente exceção apenas confirmará e impressionará o princípio, mostrando a todos o quão inevitável foi a destruição total de Jerusalém por causa de sua maldade, e que Deus, em sua justiça, não poderia lidar de outra maneira com ela.

E assim, os exilados, quando virem o caminho e as ações daqueles que escapam de Jerusalém, serão consolados por sua queda, e suas mentes serão elevadas a uma simpatia mais elevada com Deus em seus atos de justiça.

Sobre a própria simpatia do profeta, cf. cap. Ezequiel 3:14.

Ezequiel 14:12. Fome.