Ezequiel 14:10

Tanto o povo como o profeta perecerão juntos; a punição de um será como a do outro. JáJeremias 14:15-16; Jeremias 27:15.

A passagem repousa sobre suposições gerais como estas: 1. Que os princípios da constituição de Israel são conhecidos, e o fundamental é: não terás outros deuses diante de Mim. Provavelmente Ezequiel interpretou esse primeiro princípio como Oséias fez, incluindo entre "outros deuses" não apenas deuses diferentes de Jeová, mas imagens ou representações do próprio Jeová (Oséias 8:6).

O primeiro dever dos homens era ser fiéis a esse princípio; cf. o processo sumário defendido emDeuteronômio 13:2. Para aqueles que pecam contra este artigo fundamental da religião, todos os outros ofícios e ordenanças religiosas, longe de serem benéficos, são feitos por Deus um meio de destruição. A pregação dos verdadeiros profetas só endurece (Isaías 6); ou a profecia pode ser transformada em falsa profecia.

O homem que comete pecado conscientemente deveria manter-se longe das ordenanças e performances religiosas. E o "profeta" (mesmo o moderno) deveria manter-se longe dos homens ímpios, para que não fosse usado como instrumento de sua punição e perecesse com eles. Veja emEzequiel 3:20.