Ezequiel 8:18

Isso me parece uma confirmação da última cláusula. Pois ele dissera que eles enviavam seus galhos ou os levavam para o leste, mas ainda para a sua destruição. Ele agora repete a mesma coisa em outras palavras. Portanto, também atuarei , por minha vez - isto é, como agora eles aumentam ousadamente suas superstições e, assim, continuamente me provocam , finalmente vou agir, diz ele. Há um contraste tácito, já que Deus cessou por um longo tempo, porque há uma certa forma de descanso quando ele cessa de seus julgamentos: Deus parece descansar quando ele não se vingar da maldade do homem, quando ele os entrega e passa por eles por um tempo. Como, portanto, ele havia suspendido seus julgamentos contra os judeus, ele parecia cultivar a facilidade no céu: com essa visão, ele diz: que ele faria isso com raiva, e acrescenta que sua vingança seria tão terrível que não haveria lugar para piedade. Isso realmente deve nos surpreender quando Deus se declara implacável. Pois o que é mais formidável do que ter Deus hostil e ser verdadeiramente sem nenhuma esperança de perdão? Tão frequentemente como Deus retira sua misericórdia, ele nos mostra material para tremer, nem é maravilhoso que ele tenha ameaçado os judeus com tanta severidade, porque ele havia provado por todos os métodos que eles estavam desesperados em sua maldade. Pois, na verdade, nada havia sido omitido para curá-los, a menos que tivessem uma disposição abandonada e maneiras mais obstinadas. Visto que, portanto, eram assim, não é de surpreender que Deus estivesse extremamente enfurecido contra eles, de modo que ele não lhes deixou nenhuma esperança de perdão. Mas isso deve ser geralmente referido a todo o corpo do povo: enquanto isso não é de modo algum duvidoso, como veremos depois, que Deus excede seus eleitos da multidão comum. Se alguém objeta que Deus sempre ouve orações, respondo que ele nunca rejeita orações que surgem da fé: mas aqui esse clamor tumultuado é aludido ao qual a necessidade ocasiona aos incrédulos. Pois embora eles voem para Deus como seu senso natural os impele, ainda assim não o fazem com mentes compostas, nem mesmo confiando nas promessas de Deus; mas porque a tortura de suas mentes não lhes permite descansar, de modo que impulso são levados a Deus e clamam a ele sem fé ou afeto sincero. Ele fala, portanto, sobre o tipo de ejaculação que nos é descrito no caso de Esaú e, portanto, ele diz com uma voz alta, (Gênesis 27:34; Salmos 3:4; Salmos 22:2; e Salmos 32:3, e em outros lugares com frequência.) Embora os fiéis também levantem a voz: nem grite alto, como Davi testifica a si mesmo, mas é peculiar aos incrédulos em expressar seu clamor com o rosto cheio, embora a mente seja vazia de fé e até obstinada em sua maldade. Portanto, eles não abrem o coração quando clamam a Deus. Portanto, não é maravilhoso que Deus os rejeite e seja surdo às suas queixas. Agora segue -