Filemom 1:13

13. Quem eu desejava ficar ao meu lado . Esse é outro argumento com o objetivo de apaziguar Philemon, de que Paulo o envia de volta como escravo, de cujos serviços, em outros aspectos, ele precisava muito. Teria sido extrema crueldade desprezar tão forte afeto manifestado por Paulo. Da mesma forma, ele afirma indiretamente, que será uma satisfação para si mesmo enviar Onésimo de volta a ele, em vez de que ele deva ser severamente tratado em casa.

Para que ele possa ministrar a mim em vez de ti nos laços do evangelho. Ele agora menciona outras circunstâncias: primeiro, Onésimo suprirá o lugar de seu mestre, executando este serviço; segundo, o próprio Paulo, por modéstia, não estava disposto a privar Philemon de seu direito; e, terceiro, Philemon receberá mais aplausos, se, depois de ter seu escravo restaurado, ele o devolverá voluntariamente e generosamente. A partir dessa última consideração, inferimos que devemos ajudar os mártires de Cristo em todos os tipos de ofícios em nosso poder, enquanto eles estão trabalhando pelo testemunho do evangelho; pois se o exílio, as faixas de prisão, os golpes e a apreensão violenta de nossa propriedade pertencem ao evangelho, como Paulo aqui os chama, quem se recusa a compartilhar e participar se separa até de Cristo. Sem dúvida, a defesa do evangelho pertence a todos. Por conseguinte, quem sofre perseguição, por causa do evangelho, não deve ser considerado um indivíduo particular, mas alguém que representa publicamente toda a Igreja. Portanto, segue-se que todos os crentes devem se unir para cuidar dele, de modo que não possam, como costuma ser feito, deixar o evangelho para ser defendido na pessoa de um homem.