Filemom 1:9

9. Sendo assim . Ele reivindica o direito de ordenar por dois motivos: que ele é um ancião , e que ele é prisioneiro de Cristo Ele diz que, por causa do amor de Philemon, ele prefere implorar, porque interpomos autoridade ao comandar as coisas que desejamos extorquir por necessidade, mesmo dos que não desejam, mas não há necessidade de comandar aqueles que obedecem voluntariamente. E porque aqueles que estão por vontade própria a cumprir seu dever ouvem com mais disposição uma declaração calma do que é necessário ser feito do que o exercício da autoridade, com razão, Paulo faz, quando ele tem que lidar com um homem obediente. , use pedido. Por seu exemplo, ele mostra que os pastores devem procurar atrair discípulos gentilmente, em vez de arrastá-los à força; e, de fato, quando, ao condescender com os pedidos, ele renuncia ao seu direito, isso tem muito mais poder para obter seu desejo do que se ele emitisse um comando. Além disso, ele não reivindica nada para si mesmo, mas em Cristo, isto é, devido ao cargo que recebeu dele; pois ele não quer dizer que aqueles a quem Cristo designou como apóstolos são destituídos de autoridade.

O que é apropriado. Ao adicionar isso, ele quer dizer que os professores não têm poder para aprovar o que quiserem, mas que sua autoridade está confinada dentro desses limites, que eles não devem comandar nada além de “o que é adequado” e, em outros aspectos, consistente com o dever de todo homem. Por isso (como eu disse um pouco antes), os pastores são lembrados de que o coração de seu povo deve ser acalmado com toda a gentileza possível, sempre que esse método possa ser mais vantajoso, mas ainda assim, para saber que os que são tratados com tanta gentileza nada menos exigido deles do que o que eles deveriam fazer.

A designação "ancião", aqui, denota não idade, mas cargo. Ele se chama apóstolo por esse motivo, que a pessoa com quem ele tem que lidar e com quem ele fala familiarmente é colega de trabalho no ministério da palavra.