Gênesis 15:8

8. Senhor Deus, pelo qual saberei . Pode parecer absurdo, em primeiro lugar, que Abrão, que antes confiava na simples palavra de Deus, sem fazer qualquer pergunta sobre as promessas que lhe foram dadas, deveria agora questionar se o que ouve da boca de Deus é verdadeiro ou não. Em segundo lugar, que ele atribui pouca honra a Deus, não apenas murmurando contra ele, quando ele fala, mas exigindo uma promessa adicional a ser dada a ele. Além disso, de onde surge o conhecimento que pertence à fé, mas a partir da palavra? Portanto, Abrão, em vão, deseja ter certeza da posse futura da terra, enquanto deixa de depender da palavra de Deus. Eu respondo, o Senhor às vezes admite a seus filhos que eles possam expressar livremente qualquer objeção que lhes vier à mente. Pois ele não age tão estritamente com eles, a ponto de não sofrer ser questionado. Sim, quanto mais Abrão certamente estava convencido de que Deus era verdadeiro, e mais ele se apegava à Sua palavra, tanto mais familiarmente ele descarregava seus cuidados no seio de Deus. A isto se pode acrescentar que o atraso prolongado não foi um pequeno obstáculo à fé de Abrão. Pois depois que Deus o manteve em suspense durante grande parte de sua vida, agora quando ele estava exausto com a idade, e não tinha nada diante de seus olhos além da morte e da sepultura, Deus novamente declara que ele será o senhor da terra. No entanto, ele não rejeita, devido à sua dificuldade, o que lhe pode parecer incrível, mas traz diante de Deus a ansiedade pela qual ele é interiormente oprimido. E, portanto, seu interrogatório com Deus é mais uma prova de fé do que um sinal de incredulidade. Os iníquos, porque suas mentes estão enredadas em vários pensamentos conflitantes, não recebem as promessas de forma alguma, mas os piedosos, que sentem os impedimentos em sua carne, esforçam-se por removê-los, para que não obstruam o caminho da palavra de Deus; e buscam um remédio para aqueles males dos quais estão conscientes. É, no entanto, para ser observado, que havia alguns impulsos especiais nos santos da antiguidade, que agora não seria lícito atrair um precedente. Pois embora Ezequias e Gideão tenham exigido certos milagres, essa não é uma razão pela qual a mesma coisa deve ser tentada por nós nos dias atuais; basta que busquemos tal confirmação somente se o próprio Senhor, de acordo com seu próprio prazer, julgar o mais qualificado.