Gênesis 15:4

4. Este não deve ser o seu herdeiro . Portanto, inferimos que Deus havia aprovado o desejo de Abrão. Daí também segue o outro ponto, que Abrão não fora impelido por nenhum afeto carnal a oferecer essa oração, mas por um desejo piedoso e santo de desfrutar da bênção prometida a ele. Pois Deus não apenas promete a ele uma semente, mas um grande povo, que em número deve ser igual às estrelas do céu. Eles que expõem a passagem alegoricamente; implicando que lhe foi prometida uma semente celestial que pode ser comparada às estrelas, pode ter sua própria opinião: mas mantemos o que é mais sólido; a saber, que a fé de Abrão foi aumentada pela visão das estrelas. Para o Senhor, a fim de afetar mais profundamente seu próprio povo e penetrar mais eficazmente em suas mentes, depois que ele aqui alcançou seus ouvidos por sua palavra, também prende seus olhos por símbolos externos, para que olhos e ouvidos possam consentir juntos. Portanto, a visão das estrelas não era supérflua; mas Deus pretendia impressionar a mente de Abrão com esse pensamento: who Aquele que, por sua palavra, de repente produziu um exército tão numeroso pelo qual ele poderia adornar o céu anteriormente vasto e desolado; Ele não será capaz de reabastecer minha casa desolada com filhos? 'No entanto, não é necessário imaginar uma visão noturna, porque as estrelas que, durante o dia, escapam de nossa vista, apareceriam; pois desde que o todo foi transacionado em visão, Abrão teve uma cena maravilhosa diante dele, que manifestamente revelaria coisas ocultas para ele. Portanto, embora ele talvez não desse um passo, ainda era possível para ele, em visão, ser levado para fora de sua tenda. A questão agora ocorre, a respeito de que semente a promessa deve ser entendida. E é certo que nem a posteridade de Ismael nem de Esaú devem ser levadas em consideração, porque a semente legítima deve ser reconhecida pela promessa, que Deus determinou que permanecesse em Isaque e Jacó; no entanto, surge a mesma dúvida a respeito da posteridade de Jacó, porque muitos que dele poderiam descender dele, segundo a carne, se separam, como filhos e estrangeiros degenerados, da fé de seus pais. Respondo que esse termo semente é indiscriminadamente estendido a todo o povo que Deus adotou para si mesmo. Mas como muitos foram alienados por sua incredulidade, precisamos buscar informações a Cristo, que sozinho distingue filhos verdadeiros e genuínos daqueles que são ilegítimos. Seguindo esse método, encontramos a posteridade de Abrão reduzida a um pequeno número que, posteriormente, pode ser mais aumentada. Pois em Cristo os gentios também estão reunidos e, pela fé, são enxertados no corpo de Abrão, de modo a ter um lugar entre seus filhos legítimos. Em relação a qual ponto mais será dito no décimo sétimo capítulo Gênesis 17:1