Gênesis 27:14

14. E ele foi buscar . Embora seja provável que Jacó não tenha sido influenciado apenas pelo desejo de obedecer à autoridade de sua mãe, mas também tenha sido persuadido por seus temperamentos, ele ainda pecou ao ultrapassar os limites de sua vocação. Quando Rebeca assumiu a culpa, ela disse a ele, sem dúvida, que ninguém foi ferido: porque Jacó não estava roubando o direito de outro, mas apenas buscando a bênção que lhe foi decretada pelo oráculo celestial. Parecia uma desculpa justa e provável para a fraude, que Isaque, a menos que fosse imposto, estava preparado para invalidar a eleição de Deus. Portanto, Jacó, em vez de simplesmente recusar o que era correto na submissão a sua mãe, estava obedecendo bastante à palavra de Deus. Enquanto isso (como eu disse), esse erro específico não estava livre de culpa: porque a verdade de Deus não deveria ser ajudada por essas falsidades. A bênção paterna era um selo da graça de Deus, confesso; mas ela deveria ter esperado até que Deus trouxesse alívio do céu, mudando de idéia e guiando a língua de Isaac, do que tentar o que era ilegal. Pois se Balaão, que prostituiu sua língua venal, foi forçado pelo Espírito, contrariamente ao seu próprio desejo, de abençoar o povo eleito, a quem ele preferiria dedicar à destruição (Números 22:12,) quanto mais poderosamente o mesmo espírito teria influenciado a língua do santo Isaac, que não era um homem mercenário, mas alguém que desejava fielmente obedecer a Deus, e só foi apressado por um erro em uma direção contrária? Portanto, embora, principalmente, a fé tenha brilhado preeminentemente no santo Jacó, ainda assim, ele leva a culpa da imprudência, pois desconfia da providência de Deus e, fraudulentamente, se apodera das bênçãos de seu pai.