Gênesis 50:19

19. Estou no lugar de Deus? Alguns pensam que, nessas palavras, ele estava rejeitando a honra que lhe pagava: como se ele dissesse, que isso lhe foi oferecido injustamente, porque era devido somente a Deus. Mas essa interpretação é desprovida de probabilidade, já que ele freqüentemente se permitia ser tratado dessa maneira e sabia que a mente de seus irmãos era totalmente avessa a transferir a adoração de Deus ao homem mortal. E também desaprovo outro significado dado à passagem, que faz com que Joseph se recuse a punir com exatidão, porque ele não é Deus: pois ele não se restringe a retaliar o ferimento, na esperança de que Deus seja seu vingador. Outros apresentam uma terceira significação; a saber, que todo o caso foi conduzido pelo conselho de Deus, e não por ele próprio: o que, embora eu não rejeite inteiramente, porque se aproxima da verdade, ainda assim não aceito a interpretação como verdadeira. Para a palavra תחת ( tachat ) às vezes significa em vez de , às vezes significa sujeição . Portanto, se a nota do interrogatório não estivesse no caminho, poderia muito bem ser traduzida: "Porque eu sou sob Deus;” e então o sentido seria: "Não temas, porque estou debaixo de Deus;" para que Joseph os ensinasse que, porque ele está sujeito à autoridade de Deus, não é da sua conta liderar o caminho, mas seguir. Mas, enquanto ה ( ele ), a nota do interrogatório é prefixada com a palavra, ela não pode ser exposta de outra forma que significa que seria errado para ele, um homem mortal, presumir frustrar o conselho de Deus. Mas quanto à soma da questão, não há ambiguidade. Ao ver que José considera o desígnio da providência divina, restringe seus sentimentos como um freio, para que não o levem em excesso. Ele tinha de fato uma disposição branda e humana; mas nada é melhor ou mais adequado para acalmar sua ira do que se submeter a ser governado por Deus. Quando, portanto, o desejo de vingança nos impele, deixe todos os nossos sentimentos serem submetidos à mesma autoridade. Além disso, uma vez que ele deseja que seus irmãos fiquem tranquilos e seguros, pela consideração de que ele, atribuindo a devida honra a Deus, se submete voluntariamente a obedecer ao mandamento divino; aprendemos, portanto, que é muito vantajoso lidar com homens moderados, que colocam Deus diante deles como seu líder e que não apenas se submetem à sua vontade, mas também obedecem alegremente a ele. Pois, se alguém é impotentemente levado pela luxúria da carne, devemos temer mil mortes por ele, a menos que Deus force a sua fúria a forçar. Agora, como é o único remédio para aliviar nossa raiva, reconhecer o que nós mesmos somos e que direito Deus tem sobre nós; então, por outro lado, quando esse pensamento toma posse plena de nossas mentes, não há ardor, por mais furioso que ele não seja suficiente para mitigar.