Hebreus 3:1

1. Portanto, santos irmãos, etc. Ele conclui a doutrina anterior com uma exortação necessária , que os judeus deveriam considerar atentamente que tipo de ser e quão grande é Cristo. Como ele havia feito antes, nomeando-o professor e sacerdote, o comparou brevemente com Moisés e Arão, e agora ele inclui as duas cláusulas; pois ele o adorna com dois títulos, pois sustenta um caráter duplo na Igreja de Deus. Moisés era um profeta e um professor, e Arão era um sacerdote; mas os dois escritórios pertencem a Cristo. Se, então, procuramos conhecê-lo corretamente, devemos perguntar que tipo de ser ele é; sim, ele deve estar vestido com seu próprio poder, para que não sejamos agarrados a uma sombra vazia e não a ele. (53)

Primeiro, a palavra considera, é importante, pois sugere que é necessária atenção singular, pois ele não pode ser desconsiderado com impunidade e que, ao mesmo tempo, a verdadeira o conhecimento de Cristo é suficiente para dissipar a escuridão de todos os erros. E para encorajá-los a continuar o estudo, ele os lembra de sua chamando ; como se ele tivesse dito: “Deus te favoreceu sem graça comum quando te chamou para o seu reino; (54) agora resta que você tenha seus olhos fixos em Cristo como seu líder no caminho. ” (55) Pois o chamado dos piedosos não pode ser confirmado de outra forma senão por uma rendição completa de si mesmos a Cristo. Portanto, não devemos considerar isso como dito apenas aos judeus, mas que é uma verdade geral dirigida a todos que desejam entrar no reino de Deus; eles devem atender de maneira sedutora a Cristo, pois ele é o único instrutor de nossa fé, e o confirmou pelo sacrifício de si mesmo; para confissão, ou profissão, deve ser tomada aqui por fé, como pensava ele havia dito, que a fé que professamos é vã e sem valor, a menos que Cristo ser seu objeto. (56)

Antes, ele havia exaltado a Cristo como professor acima de todos os profetas, incluindo, sem dúvida, Moisés entre os demais; mas aqui se refere a Moisés como o líder do povo, como alguém enviado especialmente por Deus para conduzi-lo do Egito pelo deserto até a terra de Canaã. Porém, como nosso chamado é do céu e para o céu, Cristo é enviado como um mensageiro para nos levar ao país celestial. Vemos, portanto, que, nesse contexto, o “chamado celestial” deve ser encarado da maneira mais adequada como um chamado ao céu. - ed.