Isaías 14:14

14. Subirei acima das alturas das nuvens. (225) Certamente pode ser considerado estranho que o Profeta acuse assim o monarca babilônico, como se quisesse se igualar para Deus, pois, como dissemos, esse pensamento dificilmente poderia entrar na mente de um homem sem fazê-lo estremecer. Como existe uma semente de religião implantada em nós pela natureza, somos obrigados, mesmo contra a nossa vontade, a alimentar a crença de algum ser superior que supera todas as coisas; e nenhum homem é tão louco que deseja expulsar Deus do seu trono; pois somos instruídos pela natureza que devemos adorar e adorar a Deus. Portanto, também os gentios, embora ignorassem a Deus, prestavam adoração a seus ídolos; e, portanto, pode ser considerado improvável que o rei da Babilônia desejasse expulsar Deus e reinar no céu.

E, no entanto, o Profeta não o acusa falsamente. Embora os ímpios não acreditem que devam reinar em vez de Deus, ainda assim, quando se exaltam mais do que o adequado, retiram uma parte do que lhe pertence e reivindicam por si mesmos, o que é como se desejou puxá-lo para baixo de seu trono. E o que Satanás disse quando enganou nosso primeiro pai? Vós sereis deuses . (Gênesis 3:5.) Consequentemente, todos os que ousam atribuir mais a si mesmos do que Deus permite, são responsáveis ​​por se exaltar contra Deus, como se declarassem guerra contra ele; pois onde está o orgulho, o desprezo por Deus deve estar presente.

Também devemos observar o argumento que notamos recentemente, de que o tirano, atacando a Igreja, que era a santa herança de Deus, pode ser dito intencionalmente que ataca Deus. Visto que, portanto, ele profanou o santuário celestial, a linguagem não deve ser pensada exagerada. Portanto, também obtemos uma doutrina cheia de consolo mais valioso, pois somos ensinados que os ímpios se exaltam contra Deus sempre que atacam sua Igreja. Ele não é acusado de se exaltar acima dos anjos, mas de se esforçar para esmagar a Igreja de Deus. A adoração a Deus não se limita agora a um só lugar, mas é tão extensa quanto o mundo inteiro. Sempre que, portanto, os homens invocam o nome de Deus, se algum tirano se levanta para oprimir os piedosos, deixe-nos saber que ele ataca não os homens, mas o próprio Deus, que por fim não suportará ser insultado.

Posteriormente, encontraremos um exemplo semelhante em Senaqueribe, de quem Isaías declara que, enquanto ameaçava e reprovava Sião, ele ameaçava e reprovava o próprio Deus. Portanto, saibamos que estamos sob a proteção de Deus de tal maneira que qualquer um que nos cause problemas também terá Deus para seu inimigo.

Quem te magoa, diz que magoa a menina dos meus olhos. (Zacarias 2:8.)

Ele também testifica que ele mora no meio da Igreja, (), para que não alguém pode atacar a Igreja sem receber os primeiros golpes; e, portanto, ele vingará os ferimentos sofridos pela Igreja, embora possa permitir que ela sofra por um tempo.