João 5:4

4. Para um anjo caiu. Foi, sem dúvida, uma obra peculiar a Deus para curar os doentes; mas, como ele estava acostumado a empregar o ministério e a agência dos anjos, então ele comandou um anjo para executar este dever. Por esse motivo, os anjos são chamados de principados ou poderes , (Colossenses 1:16;) não que Deus desista de seu poder para eles, e permanece desempregado no céu, mas porque, agindo poderosamente neles, ele magnificamente mostra e mostra seu poder. Portanto, é perverso e vergonhoso imaginar algo como pertencendo aos anjos anjos , ou constituí-los o meio de comunicação entre nós e Deus, de modo a obscurece a glória de Deus, como se estivesse a uma grande distância de nós, enquanto, pelo contrário, ele as emprega como manifestações de sua presença. Devemos nos guardar contra as especulações tolas de Platão, pois a distância entre nós e Deus é grande demais para permitir-nos ir aos anjos, para que eles possam obter favor por nós; mas, pelo contrário, devemos ir direto a Cristo, para que, por sua orientação, proteção e ordem, possamos ter os anjos como assistentes e ministros de nossa salvação.

Em intervalos. Deus pode ter ao mesmo tempo curado a todos: mas, como seus milagres têm o objetivo deles, eles também devem ter o seu limite; como Cristo também os lembra que, embora houvesse tantos que morreram no tempo de Eliseu, não mais que uma criança foi ressuscitada dentre os mortos (2 Reis 4:32;) (95) e que, embora muitas viúvas estivessem famintas durante o período da seca, havia apenas uma cuja pobreza foi aliviada por Elias (1 Reis 17:9; Lucas 4:25.) Assim, o Senhor considerou o suficiente para dar uma demonstração de sua presença no caso de algumas pessoas doentes. Mas a maneira de curar, aqui descrita, mostra claramente que nada é mais irracional do que os homens submeterem as obras de Deus a seu próprio julgamento; para orar, que assistência ou alívio poderia ser esperado da água turbulenta ? Mas dessa maneira, privando-nos de nossos próprios sentidos, o Senhor nos acostuma à obediência da fé. Nós também seguimos ansiosamente o que agrada à nossa razão, embora contrário à palavra de Deus; e, portanto, a fim de nos tornar mais obedientes a ele, ele muitas vezes nos apresenta coisas que contradizem nossa razão. Então, apenas mostramos nossa obediência submissa, quando fechamos os olhos e seguimos a palavra clara, embora nossa opinião seja de que o que estamos fazendo não será útil. Temos um exemplo desse tipo em Naamã, um sírio, a quem o profeta envia à Jordânia, para que ele possa ser curado de sua lepra (2 Reis 5:10). dúvida, ele o despreza como um escárnio, mas depois percebe que, embora Deus aja de maneira contrária à razão humana, ele nunca zomba ou nos desaponta.

E perturbou a água No entanto, a perturbou a água era uma prova manifesta de que Deus usa livremente os elementos de acordo com seu próprio prazer, e que Ele reivindica por si mesmo o resultado do trabalho. Pois é uma falha extremamente comum atribuir às criaturas o que pertence somente a Deus; mas seria a altura da loucura procurar, na água turbulenta , a causa da cura. Ele, portanto, estende o símbolo externo de tal maneira que, olhando o símbolo, as pessoas doentes possam ser constrangidas a erguer os olhos para Aquele que é o único autor da graça.