Lamentações 4:13

O Profeta, como em um assunto totalmente provado, repreende os judeus, para que ele possa, conforme necessário, derrubar seu orgulho. Se ele tivesse inicialmente condenado a maldade dos profetas e sacerdotes, nenhum crédito teria sido dado à sua palavra. Mas depois que ele colocou diante deles o que observamos, e especialmente depois que ele demonstrou que a ruína da cidade era uma espécie de prodígio, o que ele acrescenta agora deve ter sido certamente inferido, mesmo que os judeus tivessem de tantas maneiras e com tanta pertinacidade provocou Deus, que se tornou necessário que eles fossem totalmente destruídos, como aconteceu.

Mas ele aponta aqui os pecados pelos quais a ira de Deus foi acesa. as pessoas. Ele então diz que a fonte ou a origem estava doente dos profetas e sacerdotes. Agora, já explicamos em outro lugar que a falha não foi removida do povo quando os profetas e sacerdotes foram condenados. De fato, as pessoas comuns se exoneram prontamente quando podem alegar ignorância ou dizer que foram enganadas por seus professores e líderes. Mas quando Jeremias atribui a parte principal dos males aos profetas e sacerdotes, ele não, como eu disse, devolve a eles a culpa do povo, mas insinua que seus médicos haviam sido como impostores. Pois quando o povo se corrompeu, os profetas foram enviados para esse fim, a fim de aplicar um remédio a seus males, e também os sacerdotes; pois sabemos que era um dever determinado a eles reter o povo na verdadeira religião e na adoração a Deus. Em resumo, Jeremias mostra que o povo havia sido arruinado, porque a corrupção começara com os profetas e os sacerdotes; ou, que é a mesma coisa, que os pecados do povo se mostraram fatais, porque suas cabeças ou chefes estavam doentes; porque , ele diz, do pecado dos profetas e da iniquidade dos sacerdotes, etc.

Ele menciona um tipo de pecados, que derramam o sangue dos justos no meio de Jerusalém Eles sem dúvida levaram o povo a se perder em outras coisas, pois eles lisonjearam seus vícios e deram rédeas soltas à licenciosidade; mas o Profeta aqui se fixou em um pecado em particular, o mais grave; pois eles não apenas, por seus erros, falsas doutrinas e bajulações, afastaram o povo do temor de Deus, mas também defenderam obstinadamente sua impiedade, e pela força e crueldade reprimiram seus fiéis mestres e mataram as testemunhas de Deus. Deus; pois pelos justos ou apenas ele, sem dúvida, significa os profetas. Pois o que Jerônimo e outros dizem, que o sangue foi derramado porque os falsos mestres atraem almas para perdição, é frívolo e totalmente estranho ao que Jeremias tinha em vista; pois a palavra justo não pode ser aplicada aos homens miseráveis ​​que foram presos à sua própria ruína. Jeremias, depois de ter denunciado o pecado dos profetas e a iniqüidade dos sacerdotes, menciona a crueldade selvagem, que era como se fosse o cume de todas as suas riquezas. Embora, então, eles tivessem provocado de várias maneiras a Deus, ainda assim essa era sua extrema maldade, que exerceram uma crueldade tão grande contra os servos de Deus, que restringiram como se o Espírito Santo estivesse calado. Pois quando os desprezadores de Deus chegaram ao ponto de derramar sangue inocente, era uma prova de uma obstinação diabólica. Agora, então, entendemos o que o Profeta tinha aqui em vista.

Agora, esta passagem nos ensina que Satanás poluiu desde o início o santuário de Deus por meio de nomes sagrados: pois o ofício profético era honroso - assim como o sacerdotal. Deus havia estabelecido entre seu povo o sacerdócio, que era como uma imagem viva de Cristo: não havia nada mais excelente que o sacerdócio sob a Lei, se considerarmos a instituição de Deus. Também foi uma bênção singular que Deus prometeu que seu povo nunca deveria ficar sem profetas. Como, então, profetas e sacerdotes eram dois olhos como na Igreja, o diabo os transformou em todo tipo de profanação. Este exemplo nos lembra o quanto devemos assistir, para que os títulos vazios não nos enganem, que nada mais são do que máscaras ou espectros. Quando ouvimos o nome da Igreja e dos pastores, devemos reverentemente considerar o ofício e a ordem que procedeu de Deus, desde que não nos contentemos com títulos nus, mas examinemos se a realidade também corresponde. Assim, vemos que o mundo inteiro degenerou por muitas eras da verdadeira religião; sob que pretexto? mesmo isso - que aqueles que desencaminharam almas miseráveis, vangloriam-se de que eram os vigários de Cristo, os sucessores dos apóstolos, de modo que ainda se vangloriavam arrogantemente desses títulos, e são inflados com eles. Mas vemos o que aconteceu no tempo de Jeremias.

Já tivemos passagens semelhantes; mas isso deve ser cuidadosamente observado, pois diz que profetas e sacerdotes haviam destruído a própria Igreja de Deus. Foi, de fato, uma provação muito severa e, portanto, um instrumento poderoso, por assim dizer, para subverter a fé dos simples, quando viram que os próprios profetas e sacerdotes eram a causa da ruína; mas cabia aos fiéis constantemente perseverar em sua obediência à lei. E, ao mesmo tempo, devemos lembrar o que eu disse, que o Profeta aumenta a maldade do povo, porque os sacerdotes e os profetas foram infectados pela impiedade e pelo desprezo de Deus, e não apenas isso, mas eles exercitaram-se. crueldade tirânica para com os servos de Deus. Segue-se, -