Oséias 11:8

Comentário Bíblico de João Calvino

Aqui, Deus consulta o que ele faria com o povo: e primeiro, de fato, ele mostra que era seu propósito executar a vingança, como os israelitas mereciam, mesmo que totalmente destruí-los: mas, no entanto, ele assume o caráter de alguém que deliberou que: ninguém pode pensar que ele se apressou a se enfurecer, ou que, logo excitado por uma fúria excessiva, se dedicou a arruinar aqueles que pecaram levemente, ou que não eram culpados de nenhum grande crime. Para que ninguém então possa atribuir a Deus uma ira muito ardente, ele diz aqui, Como devo te deixar de lado, Efraim? Como te entregarei, Israel? Como te colocarei como Sodoma? Com essas expressões, Deus mostra o que os israelitas mereciam, e que agora ele estava inclinado a infligir a punição pela qual eles eram dignos e, no entanto, não sem arrependimento, ou pelo menos não sem hesitação. Depois, ele adiciona a próxima cláusula: Isso não farei; meu coração está dentro de mim mudado; Agora altero meu propósito, e meu arrependimento é trazido de volta novamente; é que estava em minha mente destruir todos vocês, mas agora um arrependimento, que inverte esse design, se apodera de mim. Agora apreendemos o que o Profeta quer dizer.

Quanto a esse modo de falar, parece realmente estranho, à primeira vista, que Deus se faça mortal ao mudar seus propósitos e se exibir como vacilante. Deus, sabemos, não está sujeito a paixões; e sabemos que nenhuma mudança ocorre nele. O que significam então essas expressões, pelas quais ele parece ser mutável? Sem dúvida, ele se adapta às nossas ignorâncias sempre que coloca um personagem estranho a si mesmo. E essa consideração expõe a loucura e a impiedade daqueles que apresentam palavras únicas para mostrar que Deus é, como se fosse mortal; como fazem aqueles homens irracionais que hoje tentam derrubar a eterna providência de Deus e apagar a eleição pela qual ele faz a diferença entre os homens. "O!" eles dizem: "Deus é sincero, e ele disse que não deseja a morte de um pecador, mas que ele deve ser convertido e viver". Nesse caso, Deus deve permanecer como se fosse incerto e depender do livre-arbítrio de cada um: portanto, está no poder do homem ou buscar a destruição para si mesmo ou chegar à salvação. Enquanto isso, Deus deve esperar em silêncio o que os homens farão e não pode determinar nada, exceto por seu livre arbítrio. Enquanto esses homens insanos, assim, brincam, eles pensam que são apoiados por essa razão invencível, que a vontade de Deus é única e simples. Mas, se a vontade de Deus é uma, não se segue, portanto, que ele não se acomode aos homens, e adote um caráter estranho a si mesmo, tanto quanto a consideração por nossa salvação irá suportar ou exigir. Então é neste lugar. Deus em vão não se apresenta como incerto; pois aprendemos, portanto, que ele não é levado tão repentinamente para infligir punição, mesmo quando os homens de várias maneiras provocam sua vingança. Isso é o que Deus mostra por esse modo de falar. Ao mesmo tempo, sabemos que o que ele fará é certo e que seu decreto não depende do livre arbítrio dos homens; pois ele não ignora o que devemos fazer. Deus então não delibera sobre si mesmo, mas com referência aos homens. Isso é uma coisa.

Mas também devemos ter em mente o que eu já disse, que o Profeta aqui ataca com terror orgulhosos e profanos desprezadores, colocando diante de seus olhos sua própria destruição e mostrando o quão pouco eles eram em relação a Gomorra e outras cidades. “Pois o que resta”, diz o Senhor, “mas que eu deveria definir você como Sodoma e Zeboim? Esta condição e esta recompensa esperam por você, se eu executar o julgamento que já foi como foi decretado. Não que Deus fizesse isso imediatamente; mas ele apenas lembra aos israelitas o que eles mereciam e o que lhes aconteceria, a não ser que o Senhor os tivesse misericordiosamente. Assim, grande parte da primeira parte do verso.

Mas quando ele diz que seu coração mudou, e que seus arrependimentos foram trazidos de volta novamente, o mesmo modo de falar depois que a maneira dos homens é adotada; pois sabemos que esses sentimentos não pertencem a Deus; ele não pode ser tocado pelo arrependimento, e seu coração não pode sofrer mudanças. Imaginar isso seria impiedade. Mas o objetivo é mostrar que, se ele lidasse com o povo de Israel como eles mereciam, eles agora seriam feitos como Sodoma e Gomorra. Mas, como Deus foi misericordioso e abraçou seu povo com afeição paterna, ele não podia esquecer que era um Pai, mas estaria disposto a conceder perdão; como é o caso de um pai que, ao ver a disposição perversa de seu filho, sente repentinamente um forte desagrado e, em seguida, sendo tomado pelo ressentimento, tende a poupá-lo. Deus então declara que assim lidaria com seu povo.

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Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Como te abandonarei, Efraim? como te livrarei, Israel? como te farei como Admah? como te colocarei como Zeboim? meu coração está voltado dentro de mim, meus arrependimentos estão acesos juntos. COMO...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

8-12 Deus demora a se enfurecer e tenta abandonar um povo para arruinar, que foi chamado por seu nome. Quando Deus deveria dar um sacrifício pelo pecado, e um Salvador pelos pecadores, ele não poupou...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Oséias 11:8. _ COMO DEVO DESISTIR DE VOCÊ _] Oséias 6:4, onde temos palavras semelhantes de sentimento semelhante. _ MEU CORAÇÃO ESTÁ VOLTADO DENTRO DE MIM _] _ Justiça _ exige sua _ punição; _...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Deus continua Seu lamento e tudo. Ele disse, Quando Israel era menino, então eu o amei, e chamei meu filho para fora do Egito (Hsa Oséias 11:1 ). Agora, este versículo foi usado no evangelho de Mateu...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO 9: 10-11: 11 RETROSPECTIVA, O FRACASSO E A RUÍNA DE ISRAEL _1. Israel outrora amado, agora errante fugitivo ( Oséias 9:10 )_ 2. Sua culpa e punição ( Oséias 10:1 ) 3. Exortação e repreensão...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_livra-te_ Não no sentido de ὑπερασπιῶ do Sept., mas no de Símaco" ἐκδώσω. Melhor, ENTREGA-TE. _Admá... Zeboim_Oséias, como o autor deDeuteronômio 29:23, deriva seu conhecimento da derrubada das "cida...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

O profeta não pode acreditar em uma rejeição final de Israel (Oséias 13:14). Ele fala como se Jeová tivesse inicialmente contemplado isso. Evidentemente, havia um conflito em sua própria mente entre a...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Adama, etc. Adama e Seboim eram duas cidades nas vizinhanças de Sodoma e sofreram a mesma destruição. (Challoner) --- Deus castiga, como um pai, com pesar._...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

COMO DEVO DESISTIR DE VOCÊ, EFRAIM? - o : “Deus é infinitamente justo e infinitamente misericordioso. Os dois atributos estão tão unidos Nele, sim, um Nele que é sempre um, e em cujos conselhos “não...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Oséias 11:1. _ Quando Israel era criança, então eu o amava, e chamei meu filho fora do Egito. _. O amor de Deus era amor muito cedo. Ele começou com a nação de Israel quando era um mero punhado de hom...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Oséias 11:1. _ Quando Israel era criança, então eu o amava, e chamei meu filho fora do Egito. _. Deus lembra o que ele fez por nós quando éramos jovens; e pecado contra ele é muito agravado por sua lo...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Oséias 11:1. _ Quando Israel era criança, _. Quando a nação ainda era jovem, e dificilmente começou em sua marcha entre os povos da terra: "Quando Israel era criança",. Oséias 11:1. _ Então eu o ame...

Comentário Bíblico de John Gill

Como devo te dar auge, Efraim? [Como] eu te entregarei,. Israel? .... isto é, como geralmente interpretado, na mão do inimigo, ou a ira, ruína e destruição; Para, apesar de todos os pecados deste povo...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

(f) Como devo desistir de ti, Efraim? [como] te livrarei, Israel? como devo torná-lo como (g) Admah? [como] te colocarei como Zeboim? meu coração está voltado dentro de mim, (h) meus arrependimentos e...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Em Oséias 11:1 Jeová enumera os benefícios conferidos a Israel desde o momento em que foram embora do Egito. Mas, paralelamente a essa enumeração, está a história da ingratidão de Israel....

Comentário Bíblico Scofield

ARREPENDIMENTOS (_ Consulte Scofield) - (Zacarias 8:14). _...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

A PATERNIDADE E A HUMANIDADE DE DEUS Oséias 11:1 DA densa selva do trabalho de Oséias, o décimo primeiro capítulo se quebra como um monte alto e aberto. O profeta desfruta da primeira de suas duas v...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

11; Oséias 2:1 ; Oséias 3:1 O PECADO CONTRA O AMOR Oséias 1:1 ; Oséias 2:1 ;...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

O AMOR DO DIVINO PAI POR ISRAEL. Na juventude de Israel, Yahweh o amou e chamou-o do Egito para ser Seu filho, mas ele se mostrou desleal, oferecendo sacrifícios aos Baalim ( Oséias 11:1 f.). No entan...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

COMO DEVO DESISTIR DE TI? & C.— A misericórdia do Todo-Poderoso é aqui pateticamente representada como lutando contra sua justiça; para mostrar _que ele não aflige ou entristece de bom grado os filhos...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

E EPHRAIM] Os israelitas tinham aprendido muito prontamente os truques de trapaça dos cananeus. NO ENTANTO] RV 'certamente.' É a consequência natural de seu negócio injusto. EM TODOS.. PECADO] Israel...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

A INGRATIDÃO DE ISRAEL Jeová tinha sido como um pai terno e um mestre gentil para Israel desde o primeiro, mas se eles já o rejeitaram e se voltaram para ídolos. Ele não pode suportar a ideia de puni-...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

In the depth of despair the prophet delivers himself of one of the most pathetic passages in Hebrew prophecy. On the darkest cloud gleams the bow of promise. A nation so much beloved as Israel cannot...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

“BANDAS DE AMOR” Oséias 11:1 Este é um capítulo muito terno, cheio de apelos comoventes. Deus olha para trás, para o passado feliz e abençoado, como um pai afetuoso na infância inocente de um filho q...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Como vou desistir de ti, Efraim,_ para a destruição total? A misericórdia de Deus é aqui pateticamente descrita como um confronto com sua justiça, para mostrar que ele não destrói voluntariamente, ne...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

YHWH DESCREVE COMO ELE CHAMOU SEU FILHO (ISRAEL) DO EGITO E CUIDOU DELE COMO UM PAI FIEL, TREINANDO-O NO CAMINHO CERTO, APENAS PARA QUE O CORAÇÃO DE SEU FILHO PERMANECESSE NO EGITO PARA QUE ELE INEVIT...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

- Como vou desistir de você, Ephraim? Como devo rejeitá-lo, Israel? Como devo torná-lo Admah? Como devo definir você como Zeboim? Meu coração está voltado dentro de mim, Minhas compaixões se acen...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Oséias 11:1 . _Quando Israel era criança, eu o amava. _Eu conduzi José como um rebanho, pelas mãos de Moisés e Aarão. Eu o protegi entre os reis de Canaã. Eu o alimentei e o multipliquei no Egito; e q...

Comentário Poços de Água Viva

UMA VISÃO PANORÂMICA DE OSÉIAS Oséias 11:1 PALAVRAS INTRODUTÓRIAS Como introdução ao nosso estudo do Livro de Oséias, propomos mostrar como Deus escreveu Suas mensagens em Oséias, bem como por ele....

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Certeza da misericórdia de Deus...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Como vou desistir de ti, Efraim? Qual seria a medida adequada de punição a ser aplicada a um povo tão teimoso? COMO TE LIVRAREI, ISRAEL? ou seja, para uma medida adequada de castigo. COMO DEVO FAZER D...

Comentários de Charles Box

_ISRAEL ESTAVA INCLINADO À APOSTASIA -- OSÉIAS 11:7-9 :_ O povo de Deus estava inclinado ou inclinado à apostasia. Eles estavam determinados a rejeitar o Todo-Poderoso por deuses que eles pensavam ser...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

O terceiro ciclo da profecia mostra o amor que Jeová tinha por Seu povo, apesar de seus pecados. Esta seção apresenta o amor de Jeová para com Seu povo pecador e, na maior parte, é a palavra do própri...

Hawker's Poor man's comentário

Leitor! pare sobre essas palavras preciosas e pondere bem seu gracioso significado. Admah e Zeboim, foram as cidades que o Senhor destruiu com Sodoma e Gomorra. Deuteronômio 29:23 . Agora, como os hab...

Horae Homileticae de Charles Simeon

DISCOURSE: 1171 GOD’S COMPASSION Oséias 11:7. My people are bent to backsliding from me: though they called them to the Most High, none at all would exalt him: [yet] how shall I give thee up, Ephraim?...

John Trapp Comentário Completo

Como vou desistir de ti, Efraim? [como] te livrarei, Israel? como devo te fazer como Admah? [como] te colocarei como Zeboim? meu coração está voltado dentro de mim, meus arrependimentos estão acesos j...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

COMO... ? Figuras de linguagem _Erotesis_ e _Patopéia. _App-6. ADMAH ... ZEBOIM. Referência ao Pentateuco ( Gênesis 10:19 ; Gênesis 14:2 ; Gênesis 14:8 ;...

Notas da tradução de Darby (1890)

11:8 over, (f-6) Ou 'O que devo fazer contigo?'...

Notas Explicativas de Wesley

Desista de ti - Para a destruição total. Admah e Zeboim foram duas das quatro cidades que foram destruídas com fogo do céu. Meus arrependimentos - Não que Deus esteja sempre oscilando ou não resolvido...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

NOTAS CRÍTICAS . OSÉIAS 11:7 . BENT ] Lit. pendurado suspenso na apostasia, “empalado ou preso na apostasia como em uma estaca, de modo que não pode se soltar” [_ Keil_ ]. NENHUM ] Lit. juntos eles n...

O ilustrador bíblico

_Como vou desistir de ti, Efraim?_ SENTIMENTO DE DEUS DIANTE DA OBSTINAÇÃO DO HOMEM Muitos foram os meios adotados por Deus para comunicar Seus pensamentos e revelar Sua vontade à raça humana. Mas,...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

RECONHECER A COMPAIXÃO DE DEUS REMONSTRAR TEXTO: Oséias 11:1-9 1 Quando Israel era menino, eu o amei e chamei meu filho para fora do Egito. 2 Quanto mais os profetas os chamavam, mais eles se afa...

Sinopses de John Darby

O COMENTÁRIO A SEGUIR COBRE OS CAPÍTULOS 9, 10 E 11. No CAPÍTULO 9 temos aqui aquela tocante mistura de afeição e julgamento que encontramos repetidas vezes neste profeta. Efraim não deveria permanec...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

2 Reis 13:23; 2 Pedro 2:6; 2 Samuel 24:16; Amós 4:11; Amós 7:3;...