João 9:3

Este homem também não pecou ... - Ou seja, sua cegueira não é o efeito de seu pecado, nem de seus pais. Jesus, evidentemente, não pretendia afirmar que ele ou seus pais não tinham pecado, mas que essa cegueira não era o efeito do pecado. Esta resposta deve ser interpretada pela natureza da pergunta que lhe foi submetida. O sentido é que "sua cegueira não deve ser atribuída a nenhuma falta de seus pais ou de seus pais".

Mas que as obras de Deus - Isso aconteceu que pode parecer quão grandes e maravilhosas são as obras de Deus. Pelas obras de Deus, aqui, é evidentemente pretendido o poder milagroso que Deus daria para curar o homem, ou melhor, talvez, todo o que aconteceu com ele no curso da providência divina, primeiro sua cegueira, como um ato de sua providência e, em seguida, sua cura, como um ato de misericórdia e poder. Tudo aconteceu, não por culpa de seus pais ou de si mesmo, mas pelo sábio arranjo de Deus, para que seja visto de que maneira as calamidades surgem e de que maneira Deus as encontra e as alivia. E com isso podemos aprender:

1. Ter pena e não desprezar e culpar os que são atingidos por qualquer deformidade ou calamidade natural. Enquanto os judeus o consideravam o efeito do pecado, eles o encaravam sem compaixão. Jesus nos diz que não é culpa do homem, mas procede do arranjo sábio de Deus.
2. Todo sofrimento no mundo não é o efeito do pecado. Nesse caso, é expressamente assim declarado; e pode haver muitos modos de sofrimento que não podem ser atribuídos a nenhuma transgressão específica. Devemos ser cautelosos, portanto, ao afirmar que não pode haver calamidade no universo senão por transgressão.
3. Vemos o arranjo sábio e maravilhoso da Divina Providência. Faz parte de seu grande plano adaptar suas misericórdias às aflições dos homens: e muitas vezes calamidade, carência, pobreza e doença são permitidas, para que ele mostre as provisões de sua misericórdia, que ele nos ensine a valorizar suas bênçãos. , e essa profunda gratidão pela libertação pode nos ligar a ele.
4. Aqueles que são atingidos por cegueira, surdez ou qualquer deformidade devem ser submissos a Deus. É a nomeação dele, e está certa e melhor. Deus não erra, e o universo, quando todas as suas obras forem vistas, sentirá e saberá que ele é justo.