Levítico 27:28

Coisa dedicada - O significado principal do hebraico. palavra חרם chērem é algo cortado ou calado. Seu significado específico na Lei é aquele que é separado do uso comum e cedido em algum sentido ao Senhor, sem o direito de recálculo ou comutação. É aplicado a um campo totalmente apropriado ao santuário Levítico 27:21 e a tudo o que estava fadado à destruição 1 Samuel 15:21; 1 Reis 20:42. Nossos tradutores frequentemente traduzem a palavra "amaldiçoado" ou "maldição", o que em alguns lugares pode transmitir o sentido correto, mas deve-se lembrar que os termos não são idênticos em sua bússola de significado (Deuteronômio 7:26; Josué 6:17; Josué 7:1; Isaías 34:5; Isaías 43:28, etc. Compare Gálatas 3:13).

De homens e animais - Esta passagem não permite sacrifícios humanos. Em outras partes, o homem é claramente reconhecido como uma das criaturas que não deveriam ser oferecidas em sacrifício Êxodo 13:13; Êxodo 34:2; Números 18:15.

Portanto, a aplicação da palavra חרם chērem ao homem é feita exclusivamente em referência a alguém justamente condenado à morte e, nesse sentido, entregue ao Senhor. O homem que, em um espírito correto, ou cumpre uma sentença de condenação justa a um ofensor, ou que, com um único olho no dever, mata um inimigo em batalha, deve considerar-se o servo de Deus prestando uma vida à reivindicação. da justiça divina (compare Romanos 13:4). Foi assim que Israel foi obrigado a destruir os cananeus em Hormah (Números 21:2; compare Deuteronômio 13:12), e que Samuel cortou Agag em pedaços diante do Senhor 1 Samuel 15:33. Em todos esses casos, uma obrigação moral repousa sobre ele, cujo cargo é tirar a vida: ele deve considerar o objeto de seu golpe como uma proibição ao Senhor (compare Deuteronômio 20:4; Gálatas 3:13). Portanto, não pode haver redenção nem comutação.

É evidente que a justiça desta lei não está envolvida no pecado de imprudentes ou votos tolos, como a 1 Samuel 14:24 ou Jefté Juízes 11:3.

E parece pouco necessário acrescentar que o sacrifício, como está representado tanto na Lei quanto no uso dos patriarcas, é algo muito diferente da consagração sob uma proibição, embora um cansativo sacrifício possa estar sob a designação de חרם chērem em seu sentido mais amplo. O sacrifício sempre foi o oferecimento da vida inocente de uma criatura escolhida, aprovada e sem mancha ou mancha.