Naum 1:1

O fardo - Jerome: “A palavra משׂא mas's'â', 'fardo' nunca é colocada no título , exceto quando a visão é pesada e cheia de carga e trabalho. "

De Nínive - A profecia de Naum novamente é muito severa e terrível. Nínive, depois de ter “se arrependido da pregação de Jonas”, voltou a cair nos pecados dos quais se arrependeu, e acrescentou que, sendo empregado por Deus para castigar Israel, se propôs a não infligir a medida do desagrado de Deus , mas para arrancar o povo escolhido, em quem foi prometido o nascimento de Cristo. Era então um anticristo, e um tipo dele ainda por vir. A missão de Jonas foi um chamado ao arrependimento, um tipo e precursor de todas as mensagens de Deus para o mundo, enquanto durar o dia da graça e a provação do mundo. Nahum, “o máximo de conforto”, como o nome indica, ou “o edredom” é enviado para João 16:6, João 16:8. "Reprovar o mundo do julgamento". Ele é enviado, com destaque, para pronunciar em Nínive o seu destino quando o dia da graça terminar, e nele, no mundo, quando ele e "todas as obras nele forem queimadas" 2 Pedro 3:1 .

Com poucas palavras, ele conforta diretamente o povo de Deus Naum 1:15; em outros lugares, o conforto até para ela é indireto, na destruição de seu opressor. Além disso, não há nada de misericórdia ou de arrependimento ou tristeza por sua desolação (como em Jeremias 3:12; Jeremias 8:18, Jeremias 8:21), mas antes o derramamento dos frascos da ira de Deus sobre ela e sobre o mundo mau, que resiste até o fim de todos os chamados de Deus e persegue Seu povo. O Livro de Jonas proclama Deus, "um Deus gracioso e misericordioso, lento para a ira e de grande bondade, que se arrepende do mal". Nahum fala dos mesmos atributos, mas termina com "e não absolverá os ímpios". : “O próprio Misericordioso, que é por natureza Misericordioso, o Espírito Santo, parece, falando no profeta, rir da sua calamidade.” Tudo é desolação e morte. A agressão contra Deus é retrucada sobre o agressor; um conflito cambaleante por vida ou morte; depois o silêncio do cemitério. E assim, em seu significado posterior, “a profecia pertence ao fim do mundo e ao conforto dos santos, de modo que, tudo o que virem no mundo, eles possam se manter baratos, como falecendo e perecendo e se preparando para a Dia do julgamento, quando o Senhor for o vingador do verdadeiro assírio.

Assim, nosso Senhor estabelece o fim do mundo como o conforto dos eleitos. “Quando essas coisas começarem a acontecer, olhe para cima e levante a cabeça, pois sua redenção se aproxima” Lucas 21:28. Este é o mais alto cumprimento da profecia, pois "então a ira de Deus contra os iníquos será plenamente vista, que agora espera pacientemente por eles por misericórdia".

O livro da visão de Naum, o Elkoshita - ^o “Ele primeiro define o objeto da profecia, para onde ela se parece; depois declara quem falou e de onde foi; ” o instrumento humano que Deus empregou. O título mais completo, “O livro da visão de Naum” (que fica sozinho) provavelmente expressa que não foi, como a maioria das profecias, primeiro entregue oralmente e depois coletado pelo profeta, mas sempre foi (como é notavelmente) um inteiro. "O peso e a pressão desse 'fardo' 'podem ser sentidos desde o início do livro."