Naum 1:1
Comentário Bíblico de Adam Clarke
O LIVRO DO PROFETA NAHUM
Notas cronológicas relativas a este livro, sob a suposição
que foi escrito por volta de setecentos e treze anos
antes do início da era cristã
-Ano desde a criação, de acordo com o arcebispo Usher, 3291.
-Ano do Período Juliano, 4001.
-Ano desde o Dilúvio, 1635.
-Ano da vocação de Abrão, 1208.
-Ano desde a primeira celebração dos Jogos Olímpicos em Elis pelo Idaei Dactyli, 741.
-Ano da destruição de Tróia, de acordo com o cálculo geral dos cronologistas, 471.
-Ano desde o início do reino de Israel, pela nomeação divina de Saul para a dignidade real, 383.
N Ano desde a fundação do templo de Salomão, 299.
-Ano desde a divisão da monarquia de Salomão nos reinos de Israel e Judá, 263.
-Ano desde a restauração dos Jogos Olímpicos de Elis por Licurgo, Iphitus e Cleosthenes, 172.
-Ano desde a fundação do reino da Macedônia por Caranus, 102.
-Ano desde o início do reinado de Ardiso sobre Lídia, 84.
-Ano desde a conquista de Coroebus em Olímpia, geralmente chamada de primeira Olimpíada, 64.
-Quarto ano da décima sexta Olimpíada.
-Ano da construção de Roma, de acordo com o cálculo Varronian, 41.
-Ano da construção de Roma, segundo Cato e Fasti Consulares, 40.
-Ano da construção de Roma, segundo o historiador Políbio, 39.
-Ano da construção de Roma, de acordo com Fabius Pictor, 35.
-Ano da era de Nabonassar, 35.
-Ano desde a destruição do reino de Israel por Salmaneser, rei da Assíria, 9.
-Ano antes do nascimento de Cristo, 709.
-Ano antes da era vulgar da natividade de Cristo, 713.
- Ciclo do Sol, 25.
- Ciclo da Lua, 11.
-Décimo primeiro ano de Zeuxidamus, rei da Lacedemônia, da família dos Proclídeos.
-Décimo segundo ano de Eurícrates, rei da Lacedemônia, da família dos Eurysthenidae.
-Sexto ano de Gyges, rei da Lídia.
-Décimo ano de Hipomenos, arconte decenal dos atenienses.
-Segundo ano de Cordiccas, governador dos Medos, segundo alguns cronologistas.
-Décimo sétimo ano de Pérdicas, rei da Macedônia.
-Terceiro ano de Numa Pompilius, o segundo rei de Roma.
- Décimo quarto ano de Ezequias, rei de Judá.
CAPÍTULO I
Este capítulo abre a profecia contra os assírios e seus
metrópole com uma descrição magnífica do infinito
justiça, terna compaixão e poder incontrolável de Deus ,
1-8.
A isto sucede um discurso aos assírios; com um animado
foto de sua queda repentina, por causa de seu dispositivo maligno
contra Jerusalém , 9-11.
Em seguida, aparece o próprio Jeová, proclamando a libertação a seu
pessoas do jugo assírio e a destruição do
ídolos assírios , 12-14;
sobre o qual o profeta, com grande ênfase, dirige o
atenção de Judá à aproximação do mensageiro que traz
essas boas novas; e exultante convida seu povo a comemorar
suas festas solenes e cumprem seus votos, como um misericordioso
A providência não toleraria esses inimigos do estado judeu
para prevalecer contra eles , 15.
NOTAS SOBRE O CAPÍTULO. Eu
Verso Naum 1:1. O fardo de Nínive. ] משא massa não significa apenas um fardo , mas também uma coisa levantada, pronunciada , ou proclamado ; também uma mensagem . É usado pelos profetas para significar a revelação que receberam de Deus para entregar a qualquer pessoa em particular: o oráculo - a profecia . Aqui, significa a declaração de Deus em relação à derrubada de Nínive e a comissão de o profeta para entregá-lo.
Como os assírios sob Pul, Tiglate-Pileser e Salmaneser, três de seus reis, haviam sido empregados por um Deus justo para castigar seu povo desobediente; sendo o fim agora cumprido por eles, Deus está prestes a queimar a vara com a qual corrigiu Israel; e Nínive, a capital do império assírio, seria destruída. Essa predição parece ter sido cumprida pouco tempo depois disso por Nabucodonosor e Ciaxares, o Assuero das Escrituras.
Nahum , נחום Nachum, significa edredom . O nome era muito adequado, pois foi enviado para confortar o povo, mostrando-lhes que Deus estava prestes a destruir seus adversários.