Oséias 11:9

Não executarei a ferocidade da minha ira - É a voz da “misericórdia, regozijando-se com o julgamento”. a misericórdia prevalece em Deus sobre o rigor de sua justiça, que, embora Ele não permita que eles fiquem totalmente impunes, ele ainda a diminuirá, e não os consumirá totalmente.

Não voltarei a destruir Efraim - Deus diz que Ele não vai, por assim dizer, colher Ephraim, repassando-o novamente, como o homem, para não deixe nada. Como em Jeremias, “Eles colherão completamente o restante de Israel, como uma videira. Vire a mão para trás, como colecionador de uvas, para as cestas ”Jeremias 6:9; e: “Se os colecionadores viessem a ti, eles não deixariam algumas uvas colhedoras? mas deixei Esaú nu ”Jeremias 49:9-1.

Pois eu sou Deus e não homem - ^o : "não influenciado por paixões humanas, mas temperando Sua ira, como na no meio dela, para se lembrar da misericórdia; punindo assim a iniqüidade dos filhos pecaminosos, de modo a cumprir suas promessas graciosas que Ele fez aos seus antepassados. ” : “O homem castiga, destrói; Deus fere, para emendar.

O Santo no meio de ti - A santidade de Deus é ao mesmo tempo um motivo para punir a iniquidade, e ainda não o pune em toda a extensão da vida. pecado. Verdade e fidelidade fazem parte da santidade de Deus. Ele, o Santo que estava "no meio" deles, em virtude de Sua aliança com seus pais, manteria a aliança que Ele havia feito, e pelo amor de seu pai não os cortaria completamente. No entanto, a santidade de Deus também tem outro aspecto, em virtude do qual o profano não pode se beneficiar das promessas do Todo-Santo. “Eu não irei”, parafraseia Cyril, “usar a ira não misturada. Não "entregarei" a Efraim, por mais perverso que ele se tornou, para a destruição inteira. Por quê? Eles não merecem isso? Sim, ele diz, mas "eu sou Deus e não homem", i. e., Bom, e não sofrendo os movimentos de raiva para Me vencer. Pois essa é uma paixão humana. Por que, então, Tu ainda punes, vendo Tu és Deus, não vencido pela ira, mas seguindo Tua gentileza essencial? Eu castigo, diz Ele, porque eu não sou apenas bom, como Deus, mas santo também, odiando a iniqüidade, rejeitando os poluídos, afastando-me dos odiadores de Deus, convertendo o pecador, purificando os impuros, para que ele possa se unir novamente a Mim. . Então, se valorizamos o ser com Deus, devemos, com toda a nossa força, fugir do pecado e lembrar o que Ele disse. "Sede santos, porque eu sou santo."

E eu não vou entrar na cidade - Deus, que está em toda parte, fala de Si mesmo, como presente a nós, quando Ele mostra essa presença em atos de julgamento ou de misericórdia. Ele visitou Seu povo no Egito, para libertá-los; Ele visitou Sodoma e Gomorra como juiz, informando que tomou conhecimento de sua extrema maldade. Deus diz que “não entraria na cidade”, como fez nas “cidades da planície” quando as derrubou, porque desejava salvá-las. Como juiz, age como se desviasse o pecado deles, para que, vendo a cidade cheia de maldade, ele fosse obrigado a puni-la. : “Não ferirei indiscriminadamente, como o homem que, quando se irrita, irrompe em uma cidade ofensiva e destrói tudo. Nesse sentido, o apóstolo diz: “Deus rejeitou o seu povo? Deus não permita! Porque eu também sou israelita, da descendência de Abraão, da tribo de Benjamim. Deus não desviou para o leste o seu povo, a quem conheceu. O que diz a resposta de Deus para Elias! Reservei para mim sete mil homens, que não dobraram os joelhos para Bard. Mesmo assim, neste momento também existe um remanescente de acordo com a eleição da graça ”Romanos 11:1, Romanos 11:4. Deus então se indignou, não com Seu povo, mas com incredulidade. Pois Ele não se enfureceu de tal maneira que não recebesse o restante de Seu povo, se eles fossem convertidos. Portanto, nenhum judeu é repelido, porque a nação judaica negou a Cristo; mas quem, seja judeu ou gentio, nega a Cristo, ele próprio, em sua própria pessoa, se repele. ”