Atos 7:30-34

Quando quarenta anos expiraram, isto é, quarenta após sua saída do Egito; durante o qual Israel continuou sob esta escravidão, e Moisés, acostumado às adversidades e pobreza, e à contemplação e devoção, foi treinado e preparado, na vida humilde e aposentada de um pastor, para a grande obra que Deus designou ele; veja em Êxodo 2:22 ; lá apareceu a ele no deserto do monte Sina, que ficava nos confins do país midianita, não muito longe do mar Vermelho; um anjo do Senhor O Filho de Deus, conforme aparece por se denominar Jeová; (ver no Êxodo 3:2 ;) um nome que não pode, sem a maior presunção, ser assumido por qualquer criadoanjo, visto que aquele cujo nome é Jeová, é o Altíssimo sobre toda a terra , Salmo lxxxiii, 18. Era, portanto, o Anjo da aliança: Malaquias 3:1 , o Anjo da presença de Deus, Isaías 63:9 , que entregou a lei a Moisés, e estava com a igreja no deserto, e deu-lhes a posse de Canaã como o Capitão do exército do Senhor, Josué 5:14 .

Em uma chama de fogo em uma sarça Que, embora de matéria combustível, não foi consumida; representando o estado de Israel no Egito, onde, embora estivessem no fogo da aflição, não foram consumidos por ela, mas milagrosamente preservados como um povo, e até mesmo aumentados. Quando Moisés o viu, ele se maravilhou com a cena. Perguntou-se por que a sarça, que ardia, não se consumia: era um fenômeno, com cuja solução todo o seu conhecimento egípcio não poderia lhe fornecer. E quando ele se aproximou para contemplar, a voz do Senhor veio a ele, dizendo: Eu sou o Deus de teus pais, & c. Expressões mostrando suficientemente que a pessoa que fala não era um mero anjo, mas possuía a verdadeira Divindade e, portanto, também sendo denominada um anjo, ou mensageiro, era o Filho de Deus, o Mensageiro do Pai aos homens. Então Moisés estremeceu Moisés, ao perceber que o próprio Deus estava ali presente, e falou com ele, estremeceu com esta aparência de sua majestade, e não se atreveu a contemplar com um olhar curioso, como ele pretendia.

Então disse o Senhor: Tira os sapatos, um antigo símbolo de reverência; pois o lugar é solo sagrado. A santidade dos lugares depende da presença peculiar de Deus ali. Veja a nota em Êxodo 2:5 . “Antes era nas nações orientais, e agora está no sul, considerada uma cerimônia de respeito, tirar os sapatos ao se aproximar de um superior, para que a sujeira ou poeira grudada nos sapatos não fosse trazida para perto dele, e que a pessoa que se aproxima com os pés descalços pise com mais cautela. Isso, que talvez tenha sido introduzido inicialmente nos aposentos da corte, onde ricos tapetes podiam ser usados, o Rei dos reis exige que seja feito no deserto, como um símbolo da reverência infinitamente maior que lhe é devida. Ver Josué 5:15 e Eclesiastes 5:1. Pelo mesmo princípio, ao que parece, os sacerdotes ministravam dessa maneira no tabernáculo e no templo, nenhuma orientação sendo dada para sapatos ou sandálias como parte de seu vestido, embora todo o resto fosse especialmente prescrito ”. Eu vi, eu vi a aflição. Veja nota em Êxodo 2:7 .