Jó 1:5

Quando os dias de sua festa acabaram Quando cada um deles teve sua vez, e houve um intervalo considerável antes de sua próxima festa; ou, como o hebraico כי הקופו ימי, chi hikkipu jemee , pode ser traduzido: Com o passar dos dias, Jó os enviou e os santificou. Exortou e ordenou que se santificassem, não apenas trocando ou lavando suas roupas ( Gênesis 35:2 ; Êxodo 19:14 ,) e realizando outras abluções, e atos de purificação cerimonial então em uso; mas examinando suas próprias consciências, arrependendo-se de tudo o que havia de errado em seus banquetes, e compondo suas mentes para ocupações de natureza mais solene. E levantou-se de madrugadaMostrando assim o seu zelo ardente no serviço de Deus. E ofereceu holocaustos de acordo com o número de todos eles, bem conhecendo a si mesmo, e por meio deste ensinando-os, que todo pecado, mesmo a incredulidade secreta, ingratidão e vaidade da mente, mereciam a condenação de Deus, e só poderiam ser expiados pelo derramamento de sangue e oferta de sacrifício, em um espírito de verdadeira penitência e humilde e viva fé.

Pode ser que meus filhos tenham pecado Seu zelo pela glória de Deus e seu amor aos filhos o deixaram com ciúmes; para o que ele tinha motivos suficientes, desde a corrupção da natureza humana, a fragilidade e tolice da juventude, as muitas tentações que acompanham os banquetes, e a tendência dos homens de deslizarem de prazeres lícitos para proibidos. E amaldiçoou a Deus Não de maneira grosseira, o que não era provável que fizessem, ou que Jó suspeitasse a respeito deles, mas desprezou ou desonrou a Deus; pois tanto as palavras hebraicas quanto as gregas que significam maldição , às vezes são usadas para denotar apenas injúria , ou lançar luz por uma pessoa. Assim, o que é chamado de amaldiçoar o pai ou a mãe, Êxodo 21:17 , é em outro lugar chamado de iluminar por eles, comoDeuteronômio 27:16 ; Ezequiel 22:7 .

Em seus corações Por pensamentos desdenhosos e humildes de Deus, ou por negligenciar dar-lhe o louvor das misericórdias de que desfrutavam. Pode ser apropriado observar que a palavra ברךְ, barack , aqui traduzida como maldição , geralmente significa abençoar; mas é evidente que aqui deve ser entendido em um mau sentido, pois é 1 Reis 21:10 , onde Nabote é acusado de amaldiçoar ou blasfemar contra Deus e o rei, como também é Jó 2:5 ; Jó 2:9 , deste livro. Tem sido pensado por alguns, que foi substituído em vez da palavra ארר, arar; קבב, ka-bab; ou קלל, kalal, (um ou outro dos quais geralmente é posto para amaldiçoar ou difamar ) , em reverência a Deus, quando ele é falado. Mas, “é absolutamente certo”, diz Selden, conforme citado por Leigh, “que o verbo barak significa execrar ou amaldiçoar , bem como abençoar; e isso, creio eu, não por antífrase , como alguns dirão; mas quase do próprio idioma da língua sagrada pode significar de qualquer maneira, de acordo com a conexão em que é usado, como entre os latinos sacrare e imprecari.Pois como o primeiro significa às vezes devotar qualquer um por maldições à destruição, e em outras, consagrar qualquer coisa a Deus; e quando clamamos pelo bem ou pelo mal aos outros; então barak denota o que um homem deseja ou clama, com uma mente ardente, seja salvação ou perdição.

E quando aplicado à Divindade, significa dirigir-se a ele por meio de louvores e ações de graças (o que é mais comum) ou com injúrias e censuras; e a diferença deve ser coletada da natureza do caso e do contexto. ” O que o Dr. Dodd observa aqui também merece atenção. “A palavra hebraica”, diz ele, “significa abençoar; mas aqui implica renunciar ou despedir-se , ou nos despedir daquelas coisas que abandonamos ou renunciamos. É, portanto, usado com grande elegância neste sentido, para significar que eles renunciaram a Deus; e essa significação ainda é suavizada e tornada mais elegante pela adição das palavras, em seus corações ”. Assim fez Jó continuamenteEra seu curso constante, ao final de cada festa, oferecer um sacrifício por cada um de seus filhos. Os pais devem ser exigentes em suas comunicações com Deus, pelos vários ramos de sua família; orando por cada criança, de acordo com seu temperamento, gênio e disposição particulares.