Jó 1:1

Havia um homem na terra de Uz, cujo nome era Jó . Observamos no argumento que o filho primogênito de Naor, irmão de Abraão, se chamava Uz. Parece também de Gênesis 10:23 , que um neto de Shem tinha o mesmo nome, mas não aparece se algum país foi nomeado a partir de qualquer um deles. Mas encontramos em Lamentações 4:21 , que Edom foi chamado Uz, provavelmente de um neto de Seir, o horeu, com esse nome. Veja Gênesis 36:20 ; Gênesis 36:28 ; 1 Crônicas 1:38 ; 1 Crônicas 1:42. Esta pessoa, como o leitor se lembrará, habitava a região montanhosa, chamada Seir por ele, antes da época de Abraão; mas sendo sua posteridade expulsa, os edomitas apoderaram-se daquele país, Gênesis 14: 6 ; Deuteronômio 2:12 , de onde posteriormente recebeu o nome de Edom.

Faz parte da Arábia Petréia, fazendo fronteira com a tribo de Judá ao sul. Conseqüentemente, a terra de Uz está apropriadamente colocada entre o Egito e os filisteus em Jeremias 25:20 . Veja o Bispo Lowth e Dodd. Este, portanto, era provavelmente o país de Jó, “cujo nome”, diz o Dr. Dodd, “no caldeu, siríaco e árabe, pode, com a maior probabilidade, ser derivado de uma raiz que significa amor ou desejo; e pode ser processado, o amado ou desejável. "Observamos que é provável que ele fosse da posteridade de Uz, filho de Naor, irmão de Abraão; mas quão distante dele só pode ser conjecturado pela idade de seus amigos; o mais velho deles, Elifaz, o temanita, não poderia estar mais perto do que o bisneto de Esaú; pois Esaú gerou Elifaz, e o filho de Elifaz era Teman: de modo que, supondo que Elifaz fosse filho de Teman, (e mais alto será impossível situá-lo), ele estará então a cinco gerações de Abraão; mas como Elifaz era muito mais velho do que Jó, não, mais velho do que seu pai, como aparece no cap.

Jó 15:10 ; e, considerando que Abraão era muito velho antes de ter um filho com Sara, e que Rebeca, neta de Naor, com Betuel, talvez seu filho mais novo, tinha idade adequada para ser esposa de Isaque; provavelmente não estaremos longe do alvo, se permitirmos que Jó tenha pelo menos seis, senão sete gerações de distância de Nahor. A idade, portanto, em que ele viveu deve ter coincidido com os últimos anos da vida de Jacó, com os de José, e a descida e permanência no Egito: suas aflições devem ter acontecido durante a permanência, cerca de dez anos antes da morte de José, e sua vida deve ter se prolongado até quatorze anos antes da partida dos israelitas do Egito, ou seja, o ano do mundo 2499. 

O número de anos da vida de Jó, de acordo com este cálculo, será de cerca de duzentos; que, para aquela época do mundo, e especialmente considerando que Jó foi abençoado com uma vida notavelmente longa, como uma recompensa por seus sofrimentos e integridade, não parecerá muito extraordinário; pois Jacó viveu cento e quarenta e sete anos; Levi, seu filho, cento e trinta e sete; Koath, seu neto, cento e trinta e três; e Amram, seu bisneto e pai de Moisés, cento e trinta e sete; Moisés também viveu cento e vinte anos. Todos esses, ao que parece, eram seus contemporâneos, alguns mais velhos, outros mais jovens do que Jó: de modo que isso parece concordar extremamente bem com aquela circunstância de sua história. Veja Heath e Dodd.

Esse homem era perfeito, não exatamente, ou de acordo com a lei da inocência, mas quanto às suas sinceras intenções, calorosas afeições e esforços diligentes para cumprir todo o seu dever para com Deus e os homens. E reto hebraico, וישׁו, vejashar, correto , exato e regular em todas as suas relações com os homens; uma de uma conversa irrepreensível. E alguém que temia a Deus Um verdadeiramente piedoso e dedicado a Deus. E evitou o mal, evitando cuidadosamente todos os pecados contra Deus ou os homens.