Zacarias 14:1-2

Eis que o dia do Senhor vem. Um dia de grande ira e indignação do Senhor logo os alcançará, ó judeus pecadores, ingratos e sangrentos! Um dia notável pela execução da vingança divina sobre você e sua cidade, Jerusalém. Este capítulo deveria ter sido associado ao anterior; pois aqui o profeta continua a predizer a execução das ameaças contidas na última parte do capítulo anterior; a saber, como os judeus descrentes deveriam ser destruídos pelos romanos. Teus despojos serão divididos no meio de ti. Tudo o que tens, ó Jerusalém, se tornará presa de teus inimigos, que serão seus senhores tão absolutos que, com a maior segurança, dividirão entre si qualquer despojo que eles tomam de ti, no mesmo lugar para onde eles o levam.Pois eu reunirei todas as nações “Os romanos, sendo senhores do mundo conhecido, tinham a força de todas as nações unidas em suas forças. Assim, ( Jeremias 24:1 ), diz-se que Nabucodonosor lutou contra Jerusalém com todos os reinos da terra. ” Lowth.

E a cidade será tomada Porque Deus é seu inimigo, e quem pode resistir a ele, ou às nações por ele reunidas? Onde ele dá comissão, ele dará sucesso. E as casas saqueadas e as mulheres violadas Os soldados romanos devem exercer aqueles atos de luxúria e violência que são muito frequentes entre os conquistadores. Que todos os ultrajes foram cometidos e sofridas as misérias, que aqui estão previstas, quando os romanos tomaram Jerusalém, temos abundantes provas de Josefo e de outros historiadores: ver notas sobre Deuteronômio 28 . E metade da cidade irá para o cativeiro. A palavra hebraica traduzida por metade pode ser traduzida como uma porção. Deve-se observar que somente a cidade é mencionada aqui; mas cap.Zacarias 13:8 , onde é feita menção de duas partes sendo cortadas e morrendo, refere-se a toda a terra.

E o resto do povo não será eliminado “Os romanos pouparam a parte jovem e útil dos judeus: Josefo, Bel. Jud., 6. 9: 2. No entanto, estes foram condenados às minas no Egito, ou expostos à espada e às feras nos teatros provinciais, ou vendidos como escravos. Ibid. Deve-se observar que os quarenta mil que tiveram permissão de ir aonde quisessem eram idumeus: Bel. Jud., 6. 8: 2. ” Newcome. “Mas é provável que se pretendam os remanescentes dos judeus, que sobreviveram a essa destruição quase exterminadora, e seus descendentes, que por tantos séculos preservaram um povo distinto, a fim de sua futura restauração”. Scott.