1 Pedro 5:12

Por Silvano, um irmão fiel, - ( como eu suponho ) etc. - Esta tradução pareceu a muitos como um questionamento da fidelidade de Silvano. O siríaco traduziu assim as palavras; Estas poucas coisas ( como eu suponho, ou as considero ) eu escrevi a vocês por Silvano, um irmão fiel. A palavra λογιζομαι, que traduzimos , suponho, não significa conjectura, nem sempre implica suspeita ou dúvida; mas é usado da maneira mais forte para expressar a mais completa e firme persuasão da mente.

Veja Romanos 3:28 ; Romanos 8:18 . Entre outros significados da palavra, diz Parkhurst, que significa inferir, para concluir, depois de declarar as razões em ambos os lados, e como que o equilíbrio da conta; pois nos escritores do profano é aplicado a cálculos aritméticos: significa também estima; Romanos 14:14 .

Para que São Pedro use esta palavra, e não tenha a menor suspeita da fidelidade de Silvano; mas, pelo contrário, pretende assim intimar que ele estava totalmente persuadido de ser um fiel irmão cristão; alguém que não corromperia ou suprimiria esta carta, mas a espalhou diligente e fielmente entre eles; e aquele cuja pregação eles deviam considerar, visto que ele não iria perverter o evangelho.

Se este foi o Silvano ou Silas mencionado várias vezes nos Atos como o companheiro de São Paulo, certamente não pode ser determinado. Em vez de onde vocês estão, o grego pode ser traduzido mais apropriadamente onde vocês estiveram. As igrejas da Galácia foram plantadas por São Paulo, e muito provavelmente foram todas ou a maioria das igrejas para as quais São Pedro escreveu. Se este Silvano, portanto, fosse o companheiro de São

Paulo, ele não seria apenas um mensageiro adequado para ser enviado, como sendo bem conhecido entre eles, e talvez ajudando em sua conversão; mas tenderia grandemente a confirmá-los em sua santa fé, descobrir que São Pedro ensinou a mesma doutrina com São Paulo, ou confirmou o que o grande apóstolo dos gentios havia ensinado; testificando que era o verdadeiro evangelho que eles já haviam recebido.

Veja 2 Pedro 2:15 . Os judaizantes teriam se abrigado sob a autoridade de São Pedro e outros apóstolos da circuncisão; Gálatas 2:6 ; Gálatas 2:21 . 1 Coríntios 1:12 mas quando os cristãos gentios descobriram que todos os apóstolos se harmonizaram; aquele St.

Pedro aprovou o evangelho pregado por São Paulo; que ele elogiou os companheiros de trabalho de São Paulo, e até mesmo prestou testemunho de que os cristãos na Ásia Menor estavam certos, embora convertidos pelo apóstolo dos gentios e seus assistentes; deve tê-los estabelecido e fortalecido grandemente contra todos os ataques dos judaizantes: e com tal visão, São Pedro parece ter dado este testemunho; insinuando de maneira suave e gentil, que eles não tinham oportunidade de adicionar a circuncisão e a observação da lei judaica ao evangelho de Cristo.

Certamente então "São Pedro não se colocaria como o chefe dos cristãos judaizantes na Galácia, ou em qualquer outro lugar; nem pregaria um evangelho diretamente contrário ao de São Paulo, ou se comportaria como o mais ativo, mais amargo e mais inimigo perigoso. " Os anti-revelacionistas, que têm afirmado essas coisas, fariam bem em revisar suas afirmações precipitadas e considerar como essas insinuações são irracionais e infundadas. Veja Parkhurst sobre a palavra Λογιζομαι.