1 Pedro 5:1-14

O apóstolo volta aos detalhes cristãos. Ele exorta os anciãos, ele próprio um ancião; pois parece que entre os judeus esse título era mais característico do que oficial. (Compare com 1 Pedro 5:5 .) Ele os exorta a alimentar o rebanho de Deus. O apóstolo se designa como alguém que foi testemunha dos sofrimentos de Cristo e que deveria ser participante da glória que será revelada.

Era função dos doze serem testemunhas da vida de Cristo ( João 15 ), assim como era do Espírito Santo testificar de Sua glória celestial. Pedro se coloca nos dois extremos da história do Senhor, e deixa o intervalo sem tudo exceto a esperança, e a peregrinação chegando ao fim. Ele tinha visto os sofrimentos de Cristo; ele deveria compartilhar Sua glória quando Ele fosse revelado.

É um Cristo que se relaciona com os judeus, agora conhecidos apenas pela fé. Durante Sua vida na terra, Ele esteve no meio dos judeus, embora ali sofresse e fosse rejeitado. Quando Ele aparecer, Ele estará novamente em relação com a terra e com aquela nação.

Paulo fala de maneira diferente, ao mesmo tempo em que confirma essas verdades. Ele só conheceu o Senhor depois de Sua exaltação; ele não é testemunha de Seus sofrimentos; mas ele busca o poder de Sua ressurreição e a comunhão de Seus sofrimentos. O coração de Paulo está ligado a Cristo enquanto Ele está no céu, como unido a Ele acima; e, embora ele deseje a vinda do Senhor, para a restituição de todas as coisas de que os profetas falaram, ele se regozija em saber que irá com alegria ao seu encontro, e retornará com Ele quando Ele for revelado do céu.

Os anciãos deveriam alimentar o rebanho de Deus com uma mente pronta, e não por constrangimento, nem por ganho, nem como governando uma herança própria, mas como exemplos para o rebanho. O cuidado amoroso deveria ser dispensado a ele, por causa de Cristo, o sumo pastor, com vistas ao bem das almas. Além disso, era o rebanho de Deus que eles deveriam alimentar. Que pensamento tão solene quanto doce! Quão impossível para alguém entreter a noção de ser seu rebanho, se ele se apegou ao pensamento de que é o rebanho de Deus e que Deus nos permite alimentá-lo!

Podemos observar que o coração do abençoado apóstolo está onde o Senhor o colocou. "Apascenta as minhas ovelhas" era a expressão da perfeita graça do Senhor para com Pedro, quando o conduzia à humilhante mas salutar confissão de que era preciso o olhar de Deus para ver que o seu fraco discípulo O amava. No momento em que Ele o convenceu de sua total nulidade, Ele confiou a ele o que era mais caro para Si mesmo.

Assim vemos, aqui, que é o cuidado do apóstolo, o desejo do coração, que eles alimentem o rebanho. Aqui, como em outros lugares, ele não vai além da aparição do Senhor. É nesse período que os caminhos de Deus no governo dos quais os judeus eram o centro terreno serão plenamente manifestados. Então a coroa de glória será apresentada àquele que foi fiel, que satisfez o coração do sumo pastor.

Os jovens deviam submeter-se aos mais velhos e todos uns aos outros. Todos deveriam ser vestidos de humildade: porque Deus resiste aos soberbos e dá graça aos humildes. Esses ainda são os princípios de Seu governo. Sob Sua mão, eles deveriam, portanto, humilhar-se; eles devem ser exaltados no devido tempo. Isso era se comprometer com Deus. Ele sabia o que era necessário. Aquele que os amava os exaltaria no momento certo. Ele cuidou deles: eles deveriam descansar nEle, entregar todos os seus cuidados a Ele.

Por outro lado, eles deveriam ser sóbrios e vigilantes, porque o adversário procurava devorá-los. Aqui, quaisquer que sejam suas artimanhas, por mais que ele possa estar à espreita para os cristãos, é no caráter de um leão que ruge, alguém que excita perseguição aberta, que o apóstolo o apresenta. Eles deveriam resistir a ele, firmes na fé. Em todos os lugares as mesmas aflições foram encontradas. Não obstante, o Deus da graça é a confiança do cristão.

Ele nos chamou para participar de Sua glória eterna. O desejo do apóstolo para eles é que, depois de terem sofrido por um tempo, o Deus da graça os torne perfeitos, completos, os estabeleça e fortaleça, edificando seus corações sobre o fundamento de uma certeza que não pode ser abalada. A Ele, acrescenta, sejam glória e domínio.

Vemos que os cristãos a quem ele escreveu estavam sofrendo, e que o apóstolo explicou esses sofrimentos nos princípios do governo divino, especialmente no que diz respeito à relação dos cristãos com Deus, como sendo Sua casa, se esses sofrimentos eram por justiça. causa ou pelo nome do Senhor. Foi mas por um tempo. A esperança do cristão estava em outro lugar; a paciência cristã agradou a Deus. Era a glória deles, se fosse pelo nome de Cristo. Além disso, Deus julgou Sua casa e cuidou de Seu povo.