Gênesis 19:24-25

O Senhor choveu - do Senhor - Houbigant afirma, e Calmet também é da mesma opinião, que o Jeová aqui repetido se refere ao Pai e ao Filho: e assim, diz ele, quase todos os antigos pais o entenderam, como eles não duvidou que o Filho de Deus apareceu a Abraão em uma forma humana.

Choveu sobre Sodoma e Gomorra - que são apenas mencionadas como sendo as principais cidades, embora todas as demais tenham sido consumidas. Estrabão, o historiador, diz que não havia menos de treze dessas cidades, sobre as quais esse fogo e enxofre, essas chamas sulfurosas desceram, como torrentes de chuva do céu; ou, como Salvian chama isso, Deus fez chover o inferno do céu sobre um povo ímpio. "Uma chuva horrível, ou melhor, uma tempestade de salitre, misturada com fogo, (diz o bispo Patrick), caiu sobre este país, e, como a tradição era entre os pagãos, acompanhada por um terremoto terrível, que fez uma irrupção daqueles betuminosos águas, por meio das quais o país se transformou em Sal, ou Mar Morto; assim, Estrabão,Gênesis 50:16: em sua descrição desse lago. Mas Tácito (outro grande historiador) que estava mais bem informado, diz que essas cidades foram queimadas pelo golpe de raios do céu, fulminum jactu arsisse; e um pouco depois foram incendiados e consumidos por um raio, igni coelesti flagrasse. " Para se ter a melhor idéia deste terrível acontecimento, observe-se, primeiro, Que todo o vale de Siddim, onde ficavam Sodoma e as outras cidades, era originalmente um solo muito betuminoso. 2º, Que pelo enxofre e fogo que choveu do céu, podemos entender, de acordo com a linguagem da Escritura, enxofre inflamado, que no estilo hebraico significa relâmpago. 3º, Que, portanto, este fogo do senhorpode descrever os relâmpagos e raios: de modo que, de acordo com o Sr.

Le Clerc, podemos apreender, que os relâmpagos e raios caindo em imensa abundância sobre os poços de betume, os veios daquela matéria combustível pegaram fogo imediatamente; e à medida que o fogo penetrava nas entranhas mais profundas do solo betuminoso, essas cidades ímpias foram subvertidas por um terrível terremoto, que foi seguido por um afundamento do solo: e assim que a terra fosse afundada, inevitavelmente aconteceria que o águas correndo para este lugar em grande abundância, e assim se misturando com o betume,que eles encontraram em grande abundância, formariam um lago do que antes era um vale, e um lago da mesma qualidade, com o que a Escritura chama de Sal ou Mar Morto. A memória desta terrível catástrofe foi preservada por muitos escritores antigos da primeira nota. Não apenas Estrabão e Tácito, mas também Diodoro da Sicília, Solino e vários outros, atestam a verdade. Mas seja como for, temos um monumento eterno dessa destruição no Mar Salgado para o qual aquele país foi transformado; a qualidade do qual, e do solo ao seu redor, é tão contrária à natureza de todos os outros mares e lagos interiores, que nenhum filósofo pode nos dar um relato disso, como o que Moisés deu.

E a matéria do solo é tão inflamável, que, pelos relatos prováveis, continuou queimando, em certo grau, até depois da época dos apóstolos, e estava queimando no tempo de Filo Judéia. Nem isso parecerá tão extraordinário para aqueles que consideram que a terra oferece muitos fenómenos de fogos perpétuos, como Vesúvio, Etna e outras montanhas; embora, sem dúvida, no caso presente, o todo deva ser considerado milagroso; pois, embora nos esforcemos para explicar este terrível evento de uma forma natural, é, no entanto, certo que Deus foi o autor adequado desse efeito, não apenas porque a constituição da natureza é a obra original de seu poder e habilidade, mas porque o o historiador sagrado dá-nos perfeitamente a compreensão, que este evento não teria acontecido pelo menos naquela conjuntura, nem com todas as circunstâncias aqui relatadas, sem a extraordinária interposição do Senhor; embora deva ser lembrado, que eventos particulares, como este, não são menos miraculosos, porque Deus os efetua pela intervenção de causas secundárias ou naturais.

Aqueles que desejam ver mais sobre este ponto interessante, ficarão muito satisfeitos com a leitura da dissertação de Le Clerc sobre o assunto; quem observa, que a célebre história entre os pagãos, de Baucis e Philemon, Ovídio. Conheceu. lib. 8: foi (sem dúvida) extraído deste evento. Eles deveriam ter sido preservados voando para as montanhas, por sua hospitalidade, por dois deuses, que os visitaram e os salvaram da destruição trazida a um país perverso, que, como o vale de Siddim, foi transformado em um lago ou mar.

Não posso esconder aqui de meus leitores o relato do Sr. Maundrell sobre este lago maravilhoso. - "Ao nos aproximarmos daquele mar, passamos por uma espécie de matagal de arbustos e juncos; e, ao chegarmos a ele, descobrimos que está fechado no a leste e a oeste por montanhas muito altas. Ao norte é delimitada pela planície de Jericó, de cujo lado recebe as águas do Jordão; e ao sul se estende além do que a vista pode alcançar. Este lago é dito ter vinte -quatro léguas de comprimento e seis ou sete de largura. Na costa deste mar ou lago encontramos uma espécie de seixos pretos, que queimam ao serem presos na chama de uma vela, produzindo uma fumaça de um fedor intolerável; embora percam o peso na queima, não diminuem em nada.As colinas vizinhas estão repletas dessas pedras sulfurosas;e eu vi pedaços deles no convento de St. John no deserto, que tinham sessenta centímetros quadrados, esculpidos em baixo-relevo e polidos com um brilho tão grande quanto o mármore preto é capaz.

Estes foram projetados para os ornamentos de uma nova igreja e convento. É uma tradição comum que todos os pássaros que tentam voar sobre este lago caiam mortos nele, e nenhum peixe ou qualquer outro animal pode sustentar a vida nessas águas mortais; mas, na verdade, vi vários pássaros voando sobre este lago, sem nenhum ferimento visível. Também observei entre os seixos da praia duas ou três conchas de peixes semelhantes às de ostras lançadas pelas ondas. Achei a água muito límpida, não só salgada, mas também extremamente amarga e nauseante; e estando disposto a fazer um experimento de sua força, entrei nele e descobri que me suportava nadar com uma força incomum: mas, quanto ao que é dito por alguns autores, que as pessoas que vadeavam nele eram impulsionadas até o topo assim que a água atingiu o umbigo, Eu descobri que era falso por experiência. Quanto ao betume, pelo qual este lago é famoso há muito tempo, não havia nenhum no local onde estávamos, embora se acumule perto das montanhas de ambos os lados em grande abundância.

Vários pedaços me trouxeram a Jerusalém e descobri que se parecia exatamente com piche, do qual não pude distingui-lo de outra forma senão por seu gosto e cheiro sulfurosos.
Desejoso de ver se havia algum vestígio das cidades antigamente situadas neste lugar, e fiz o terrível exemplo do desagrado Divino, examinei cuidadosamente as águas até onde meus olhos podiam alcançar, mas não pude ver nenhum monte de ruínas, nem qualquer daquela fumaça subindo acima da superfície, que é geralmente mencionada nos escritos dos geógrafos. Disseram-me, no entanto, o Padre Guardião e o procurador de Jerusalém, ambos homens há anos, e de aparência nem destituída de juízo nem de probidade, que uma vez que realmente viram algumas dessas ruínas, que estavam tão perto do costa, e a água naquela época tão rasa, que eles, com alguns franceses, foram até eles e encontraram vários pilares e outros fragmentos de edifícios; mas agora provavelmente estavam ocultos pela altura da água.

No lado oeste do lago há um pequeno promontório, próximo ao qual nosso guia nos contou estar o monumento da esposa de Lot metamorfoseado em uma estátua de sal; mas não demos crédito suficiente ao relatório, para nos dar ao trabalho de ir buscá-lo. Quanto às maçãs de Sodoma, das quais tanto se falou, não vi nem ouvi falar de nenhuma deste lugar; nem havia nenhuma árvore à vista perto do lago, da qual qualquer tipo de fruto pudesse ser esperado. ”Veja o livro de Maundrell's Travels through the Holy Land.

REFLEXÕES.— Brilhante era o sol que se ergueu sobre a devotada Sodoma. Seguro em sua confiança tola, a fuga de Ló gerou um novo motivo de ridículo; e agora eles podem dar as boas-vindas ao dia do retorno. Mas veja, quando os pecadores estão no auge de sua segurança, como a destruição os atinge. O sol está coberto, a tempestade surge, os relâmpagos brilham, os céus estão em chamas, as chamas descem, as cidades fumegantes soltam seus gritos de morte. Tarde demais para pedir misericórdia, é a hora do julgamento. Marque o fim da confiança vã dos pecadores.

Aprenda: 1. Se os julgamentos estão sobre a Terra, é a obra do Senhor. O Senhor Jesus não é apenas o Salvador daqueles que crêem nele, como Ló; mas ele é o Juiz e destruidor daqueles que, como Sodoma, rejeitam sua salvação. 2. Aqueles que procuram carne estranha podem esperar ser punidos com julgamentos estranhos. 3. Que coisa terrível é cair nas mãos do Deus Vivo. Os tolos agora zombam do pecado; mas eles vão achar isso uma coisa amarga, quando eles devem sentir, com Sodoma, a vingança do fogo eterno. Judas 1:7 .