Gênesis 31:4

Jacó enviou e chamou Raquel, etc. - Determinado a partir secretamente de Labão, ele nomeou suas esposas para encontrá-lo no campo, para que ele pudesse comunicar seu desígnio com mais franqueza a elas. Rachel é nomeada em primeiro lugar , por ser, propriamente falando, sua primeira, e certamente sua esposa mais amada. Ele chama Deus de Deus de seu pai, Gênesis 31:5 para lembrá-los da bondade e das promessas de Deus a Abraão e sua família. Quando ele diz, Gênesis 31:7 seu pai mudou meu salário dez vezes, isso deve ser entendido indefinidamente por muitas vezes, pois a frase é freqüentemente usada nas Escrituras, autores de profano e conversas comuns.

Veja as referências na margem de nossas Bíblias. É muito evidente que a mão de Deus estava nesta transação; porque, quantas vezes Labão mudou os termos do acordo, eles sempre resultaram vantajosos para Jacó. Nenhuma arte poderia efetuar isso; portanto, a afirmação de Jacó é verdadeira: Deus tirou o gado de seu pai e me deu, Gênesis 31:9 .

Para ilustrar esse assunto, podemos ainda observar que, além dos que vivem inteiramente em tendas, muitos orientais passam parte do ano nelas, principalmente na Mesopotâmia. "Naquele país", diz o Dr. Pococke, vol. 2: p. 158. "ele se encontrou com uma aldeia de verão de pessoas do campo, cujas cabanas eram feitas de pedras soltas, cobertas com juncos e ramos; sua aldeia de inverno estando na encosta de uma colina a alguma distância, consistindo de casas muito baixas; e que escolheram este lugar pela conveniência de estar com seu gado, e fora do caminho. " Cinco páginas depois, ele observa, que muitos dos Curdeens vivem honestamente na Mesopotâmia, bem como na Síria, mudando no verãoa alguns lugares distantes de sua aldeia, onde vivem sob tendas, geralmente em lugares afastados da estrada, para evitar os ferimentos dos soldados e do povo do Paxá.

Não pode esta circunstância servir para explicar a passagem em questão, onde é dito, que Jacó enviou e chamou Raquel e Lia ao seu rebanho; que lá ele lhes contou sobre seu plano de retornar da Mesopotâmia para seu país natal; e que, ao consentir em ir com ele, ele partiu nessa jornada tão silenciosamente, que Labão não percebeu até o terceiro dia depois? No entanto, parece que ele tinha todos os seus pertences com ele, e tendas para a acomodação de sua família; e que Labão, que o perseguia, também tinha tendas para sua companhia.

Aqui alguém fica surpreso ao encontrar ambas as partes tão repentinamente equipadas com tendas para acomodação em viagens, e é naturalmente levado a perguntar por que Jacó mandou buscar suas esposas para seu rebanho. O relato do bispo Patrício sobre a última circunstância, de que foi para maior sigilo, e talvez por causa do perigo de ser agarrado por Labão e seus filhos, dificilmente será considerado satisfatório. O marido não podia falar com suas esposas com privacidade suficiente na casa de Labão? As coisas chegaram a tal ponto que Jacó não ousou se aventurar dentro da casa de seu tio, com medo de ser agarrado e feito prisioneiro? E, de fato, Jacob parece ter comunicado sua intenção a Rachel ema casa de seu pai; pois, quando ele mandou buscar suas esposas, ela trouxe os terafins de seu pai com ela, o que ela de forma alguma teria feito, se ela não tivesse sido informada do projeto.

O caso parece ter sido o seguinte: enquanto Labão e suas filhas moravam em uma casa, aqueles que cuidavam dos rebanhos tinham tendas como acomodação. Os rebanhos de Labão estavam em dois pacotes; um aos cuidados de Jacó, o outro aos cuidados de seus filhos, com três dias de folga. No momento da tosquia das ovelhas, é razoável supor que mais e melhores tendas foram erguidas para a recepção e entretenimento de seus amigos, sendo um momento de grande festa entre eles, ver 1 Samuel 8:22 para o qual costumavam convidar seus amigos, 2 Samuel 13:24 .; e as festas realizadas à distância de suas casas, nos locais onde as ovelhas eram alimentadas, conforme consta da última passagem citada, e também do Gênesis 38:12. — Labão foi então com seus parentes, na época da tosquia das ovelhas, para seus rebanhos; ver Gênesis 38:19 .

Jacó, ao mesmo tempo, protegeu suas próprias ovelhas, e mandou suas esposas virem ao entretenimento, com todos aqueles utensílios seus que tinham com elas que seriam necessários, tendo antes comunicado sua intenção a Raquel, sua amada esposa. Este foi um pretexto justo para ter todos os seus pertences domésticos trazidos para ele, o que (se podemos julgar pelo modo oriental atual) podemos acreditar que era muito portátil, sem exceção das camas; e tendo então contado a Lia suas opiniões, na companhia de Raquel, e ambos concordando em ir com ele, ele tinha tudo pronto para sua jornada e partiu imediatamente, levando seus rebanhos e manadas junto com ele. Alguém, após isso, foi imediatamente informar Labão de que Jacó havia se retirado; mas Labão, estando a uma distância considerável, não recebeu a notícia até o terceiro dia.

Isso explica, de uma só vez, da maneira mais simples e natural, o fato de Jacó mandar suas esposas para seu rebanho; por ser capaz de reunir seus bens sem ciúme; e pelo fato de ele e seu sogro terem sido equipados com tendas para a viagem.