Jeremias 13:23

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

Pode o etíope, & c.— Jeremias não pretende expressar por meio deste a impossibilidade absoluta de uma mudança moral; tal como aquele na natureza, do qual ele fala. Supor isso seria contradizer todo o teor de seus escritos e tornar insignificantes e absurdos todos os seus convites ao arrependimento. Não, parece a partir do último versículo deste mesmo capítulo, que ele não supôs a reforma deste povo uma impossibilidade absoluta. Devemos, portanto, entender isso como uma expressão proverbial, que, como muitas outras nas Escrituras, não deve ser tomada com o rigor da letra; o profeta pretendendo apenas expressar a extrema dificuldade de uma mudança moral nos pecadores habituais, e particularmente nesses pecadores presunçosos e obstinados de Israel, aos quais seu discurso é dirigido.

O Arcebispo Tillotson observa: "Que esta expressão, Pode o Etíope, etc. deve ser mitigada, aparecerá, considerando algumas outras passagens semelhantes das Escrituras; como onde nosso Salvador compara a dificuldade da salvação de um homem rico, àquela que é naturalmente impossível, —para um camelo passando pelo buraco de uma agulha: não, ele lança sua expressão mais alto, e não apenas a torna uma coisa igual, mas de maior dificuldade: Eu digo a vocês, é mais fácil para um camelo passar pelo fundo de uma agulha, do que um rico entrar no reino de Deus , mas, quando vem explicar isso aos seus discípulos, diz-lhes que só queria dizer que a coisa era muito difícil; Quão difícil é para aqueles que têm riquezas serem salvos!E em outro lugar, - Para aqueles que confiam nas riquezas, e isso não era impossível: mas, falando segundo a probabilidade humana, para os homens isso é impossível, mas não para Deus. Da mesma maneira, devemos entender esta expressão elevada, que é muito hiperbólica, - Pode o Etíope, &.

isto é, esta mudança moral dos homens, assentados e fixados em maus hábitos, é muito difícil, embora, como o Arcebispo prossegue mostrando, ainda haja motivos para esperar que isso seja feito. E quando consideramos a religião cristã e o poder da graça divina, há todas as razões do mundo para acreditar que isso será feito, quando nos empenharmos de coração nisso e usarmos todos os esforços necessários e adequados. Veja seus Sermões, vol. 2: p. 166

Veja mais explicações de Jeremias 13:23

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Pode o etíope mudar a sua pele, ou o leopardo as suas manchas? então façais o bem também vós, que estais acostumados a fazer o mal. ETÍOPE - o Cushita da Abissínia. O hábito é uma segunda natureza; c...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

18-27 Aqui está uma mensagem enviada ao rei Jeoiaquim e sua rainha. Suas tristezas seriam realmente grandes. Eles perguntam: Por que essas coisas vêm sobre nós? Que eles saibam, é por sua obstinação n...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Jeremias 13:23. _ O ETÍOPE PODE MUDAR DE PELE _] Pode ser _ preto _, a seu bel-prazer, mude a _ cor _ de sua _ pele _? O _ leopardo _ pode mudar a _ variedade _ de seu _ manchas _? Essas coisas...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Assim me diz o Senhor: Desce, compra um cinto de linho e veste-o, mas não o laves. De acordo com a palavra do Senhor, peguei um cinto e o coloquei. E veio a mim a palavra do Senhor segunda vez, dizend...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO 13 Sinais, avisos e exortações _1. O cinto de linho e as garrafas cheias ( Jeremias 13:1 )_ 2. Ouça e dê glória ( Jeremias 13:15 ) 3. A justiça do julgamento ( Jeremias 13:22 )

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Lamento pelas calamidades provocadas pelo pecado de Jerusalém Veja, ó Jerusalém, o inimigo do norte desce sobre ti. O que aconteceu com a tua boa nação? Como suportarás aqueles que eram teus amigos, a...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

O_v_. não significa necessariamente que o pecado de Judá foi inato (ver emJeremias 6:7), mas que os hábitos do mal impedem um retorno à justiça. _o etíope_ Através das relações sexuais dos judeus com...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Mal. Os maus hábitos são uma espécie de segunda natureza. Falo em vão. (Calmet) --- No entanto, Deus às vezes converte pecadores inveterados, que não podem se levantar por si mesmos. (Worthington)_...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

Este versículo responde à pergunta: Judá não pode evitar essa calamidade pelo arrependimento? Não: porque seus pecados são muito inveterados. Por etíope (hebraico: cushita) entende-se não o cushita da...

Comentário Bíblico de João Calvino

Deus declara neste versículo que o povo estava tão endurecido em sua maldade que não havia esperança em seu arrependimento. Esta é a soma do que é dito. Mas foi uma repreensão muito amarga para o Prof...

Comentário Bíblico de John Gill

A etíope pode mudar sua pele? .... ou, "o Cushite"; seja, como a versão árabe, a "abisssina", o habitante da Etiópia Oriental; corretamente, uma etíope, como as versões latinas da Septuaginta e da Vul...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO O capítulo se divide em duas partes - a que descreve uma ação divinamente comandada do profeta, simbólica da rejeição que se aproxima do povo judeu, a outra anunciando em linguagem literal a...

Comentário Bíblico do Sermão

Jeremias 13:23 I. A conversão é inteiramente obra de Deus, sendo o próprio homem incapaz de efetuá-la, por qualquer meio ou instrumento. Qual é o julgamento das Escrituras com respeito à condição do h...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO VIII A QUEDA DO ORGULHO Jeremias 13:1 ESTE discurso é uma espécie de apêndice ao anterior; como é indicado por seu início abrupto e breve com as palavras "Assim me disse Iahvah," sem a adiç...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

VERGONHA DE JERUSALÉM. Esta profecia, como talvez outras neste capítulo, se adequaria à posição de negócios sob Jeoiaquim, após Carquemis (605). Jerusalém é questionada sobre o bem-estar de seu povo,...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

Eles são incapazes de arrependimento....

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

SÉTIMA PROFECIA DE JEREMIAS (REINADO DE JEOVÁCHIN). A CINTA DE LINHO A data desta profecia é mostrada claramente pela palavra "rainha"Jeremias 13:18), que significa rainha-mãe, ou seja, Nehushta, mãe...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

CAN THE ETHIOPIAN...? — Literally, _the Cushite._ The meaning of the question is obvious. The evil of Judah was too deep-ingrained to be capable of spontaneous reformation. There remained nothing but...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_O etíope pode mudar sua pele_ , & c. A palavra _Cushi_ , aqui traduzida como _Etíope_ , freqüentemente significa _Árabe_ , nas Escrituras; A Etiópia sendo, por escritores antigos, distinguida na Etió...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

UM APELO FINAL POR ARREPENDIMENTO ANTES QUE SEJA TARDE DEMAIS, POIS SE ELES NÃO RESPONDEREM, O JULGAMENTO FINAL VIRÁ SOBRE ELES ( JEREMIAS 13:15 ). O povo é chamado a olhar para YHWH enquanto ainda há...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Jeremias 13:1 . _Pegue um cinto de linho_ ou “compre-te”, como diz o caldeu; que este sacerdote e profeta usava sem lavar até que se tornou ofensivo e começou a despertar a atenção e falar. O cinto do...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

UMA EXORTAÇÃO EM RELAÇÃO À DESTRUIÇÃO IMINENTE...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

O etíope pode mudar a sua pele, tornando-a branca, OU O LEOPARDO AS SUAS MANCHAS, QUE SÃO características dele? ENTÃO, TAMBÉM PODEIS FAZER O BEM QUE ESTÁ ACOSTUMADO A FAZER O MAL. Um era praticamente...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

O relato desse tempo de comunhão entre Jeremias e Jeová termina com a história de como Jeová lhe deu dois sinais, um para si mesmo e outro para o povo. Isso para si era o sinal do cinto que ele deveri...

Hawker's Poor man's comentário

Não interrompo a leitura desses versículos, porque eles estão conectados. Eles contêm a solene contestação do Senhor, em vista de seus pecados. Eles apontam também a absoluta impossibilidade do a recu...

Horae Homileticae de Charles Simeon

DISCOURSE: 1049 THE POWER OF EVIL HABITS Jeremias 13:23. _Can the Ethiopian change his skin, or the leopard his spots? Then may ye also do good, that are accustomed to do evil_. OF any particular _ac...

John Trapp Comentário Completo

O etíope pode mudar sua pele ou o leopardo suas manchas? [então] podeis também fazer o bem, os acostumados a fazer o mal. Ver. 23. _O etíope pode mudar de pele? _Discursos proverbiais argumentando uma...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

POSSO... ? Figura de linguagem _Erotismo_ e _Paroemia. _. ACOSTUMADO . escolarizados ou treinados....

Notas da tradução de Darby (1890)

13:23 Etíope (c-3) Ou 'Cushita.'...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

NOTAS CRÍTICAS E EXEGÉTICAS.— 1. CRONOLOGIA DO CAPÍTULO . A referência em Jeremias 13:18 à “rainha” é considerada como determinante da data deste capítulo. Ewald, Hitzig, Umbreit, Dahler, Hend. E Dr....

O ilustrador bíblico

_O etíope pode mudar sua pele ou o leopardo suas manchas?_ O ETÍOPE I. A pergunta e sua resposta. 1. A dificuldade no caso do pecador reside - (1) No rigor da operação. O etíope pode lavar ou pint...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

E. AVISO: O orgulho é punido com a desgraça Jeremias 13:20-27 TRADUÇÃO (20) Levante os olhos e veja aqueles que vêm do norte. Onde está o rebanho que foi dado a você, seu glorioso rebanho? (21) O qu...

Sinopses de John Darby

O capítulo 13, trazendo à mente como Deus havia ligado Israel ao Seu coração, anuncia o terrível julgamento com o qual o povo deve, por assim dizer, se embriagar; e, com base nesse julgamento, os cham...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

Isaías 1:5; Jeremias 17:9; Jeremias 2:22; Jeremias 2:30; Jeremias 5:3;...