Judas 1:23

E outros salvam com medo - Aqueles que estavam mais profundamente imersos nos erros dos falsos mestres, e mais corrompidos com seus vícios, deveriam ser salvos, ou reformados pelo medo; especialmente se eles também fossem teimosos e intratáveis. Os cristãos deviam apresentar os terrores do Senhor: denunciar contra eles os julgamentos de Deus, que estavam sobre suas cabeças, prontos para cair sobre eles se não se arrependessem, e tão rapidamente.

Eles deveriam fazer essa diferença entre eles e os mansos e tratáveis. Puxá-los, ou arrebatá-los do fogo, é uma expressão proverbial usada, Amós 4:11 . Zacarias 3:2 e aludiu a 1 Coríntios 3:15 .

Assim como alguém tiraria apressadamente uma marca do incêndio, ou arrebataria o tesouro mais valioso ou o amigo mais querido de uma casa em chamas; da mesma maneira, pecadores notórios devem ser tratados para evitar que morram. Não que os homens devam punir os incorrigíveis com penalidades legais, a menos que perturbem a paz da sociedade civil; mas devem ser ameaçados com o desagrado divino. Este método de salvar os homens denota, primeiro, que eles deveriam ser rápidos na tentativa de reformá-los, por medo de perder a oportunidade.

Em segundo lugar, eles deveriam usar alguns métodos mais ásperos e desagradáveis, em vez de permitir que morressem. O medo pode servir para dissuadir os homens do vício e fazê-los buscar perdão e atender à santidade e piedade. Mas, quando o amor de Deus é derramado nos corações dos homens pelo Espírito Santo que lhes foi dado, eles agirão de acordo com o princípio mais nobre de amor a Deus e bondade. Alguns se esforçaram para mostrar que pela palavra vestimenta, na próxima cláusula, devemos entender o corpo humano; que é freqüentemente chamada de vestimenta, ou comparada a uma vestimenta: outros deram diferentes interpretações desta passagem; mas quem lê Levítico, Levítico 13-15; Isaías 30:22 ; Isaías 64:6e considera que eles eram cristãos judeus a quem St.

Judas escreveu principalmente, facilmente discernirá, que esta é uma bela alusão às vestes que foram poluídas por tocar o corpo de uma pessoa que é impura. O significado é que os judeus da antiguidade deviam cuidadosamente evitar toda poluição legal ou impureza cerimonial que os tornasse odiosos e evitados por seus vizinhos; portanto, os cristãos deviam com muito cuidado evitar toda impureza moral ( 1 Tessalonicenses 5:22 .

Apocalipse 3:4 ). Enquanto se esforçavam sob a graça de salvar alguns por métodos suaves e outros pelo medo, deviam cuidar, para que não fossem contaminados por seu mau exemplo, ou infectados por se aproximarem deles. Hebreus 12:15 . Tiago 1:27 . O médico que tenta curar a peste deve tomar cuidado para não ser infectado pelas pessoas que procura curar.